L Homme Et Son Image Jean De La Fontaine

film est une succession de scènes ayant pour seuls liens logiques quelques personnages et le décor d'un intérieur parisien qui accueille la plus grande partie de l'histoire. Dans l'ensemble, il s'agit des relations violentes et difficiles entre un homme et une femme dans un appartement. Le fil conducteur serait les tentatives de l'homme poussé par le désir vers la femme, qui, le plus souvent, se défend. Des objets et des personnages inattendus apparaissent et disparaissent, laissant le spectateur

Anthologie de Français Sommaire : Le 16ème siècle : « Sonnet pour Hélène » de Pierre de Ronsard Le 17ème siècle : « La fille » de Jean de La Fontaine Le 18ème siècle : « Aveu d’une femme » de Marceline Desabordes-Valmore Le 19ème siècle : « Mon rêve familier » de Verlaine Le 20ème siècle : « La Courbe de tes yeux » de Paul Eluard Poème du 16ème siècle « Sonnet à Hélène » Quand vous serez bien vieille, au soir, à la chandelle, Assise auprès du feu, dévidant

Introduction : Les Fables de La Fontaine ont eu, en leur temps, un vif succès. Avant-gardistes, elles ne se plient à aucune des règles de la poétique classique. Bousculant les habitudes littéraires et la doctrine de l'époque, La Fontaine impose un style qui n'est pas loin d'être condamné par ces pairs. Fort heureusement, la grande majorité des lecteurs est enchantée par ses écrits et se soucie peu de savoir si les règles sont respectées ou non. Comme Molière le leur conseille, ils se laissent «

Fiche de lecture FRANCAIS : FABLES : Résumé des Fables des livres VII à XII: Introduction pour n'importe quelle fable : Après la publication du premier recueil des fables livres 1 à 6 en 1668, La Fontaine fait paraître en 1678 & 1679, deuxième recueil comprenant le livre 7 au 11. L'achèvement des fables s'accomplit avec le troisième recueil c'est à dire le livre 12, publié en fin 1963. Les derniers vers de l'ultime fable, point d'aboutissement de toute une vie créative& dont l'écriture s'est

l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : • Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534 • Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 • Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 • Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : • Question de synthèse • Lectures analytiques

• Les cinq écus de Bretagne d’Evelyne Brisou-Pellen • La croisade de la liberté de Bertrand Solet • Le vœu du paon de Jean-Côme Noguès • Double meurtre à l’abbaye de Jacqueline Mirande • Dans l’officine de Maître Arnaud de Marie-Christine Helgerson • Le fantôme de Maître Guillemin d’Evelyne Brisou-Pellen • Le faucon déniché de Jean-Côme Noguès • Meurtres à la cathédrale de Martine Pouchain • Le dernier des Templiers d’Arthur Ténor ÉCRITURE : ORAL :

Marchand de Venise : « Je tiens ce monde pour ce qu’il est : un théâtre où chacun doit jouer son rôle ». William Shakespeare, Hamlet: "Le théâtre a pour objet d'être le miroir de la nature, de montrer à la vertu ses propres traits, à l'infamie sa propre image, et au temps même sa forme et ses traits dans la personnification du passé." Molière,"Le théâtre n'est fait que pour être vu".                XVIII°s: Pierre Augustin Caron de Beaumarchais, extrait de la préface de Le Mariage de Figaro (1784): "J'ai

travail de l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534  Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : Question de synthèse Lectures analytiques

(car il y a plus de douleurs que de malheurs). L’image de la femme qui aime et dépend de l’autre est aussi présente. Malgré tout, les sentiments décrit renvoient à l’idée que l’homme ou la femme subit plus qu’il ou elle choisit la passion v.9. Cette image de l’Amour traverse la littérature et tous les poètes français lyrique l’ont chanté (Dente et Pétrarque ou même Racine). Heureux qui comme Ulysse Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage,Ou comme cestuy-là qui conquit la toison,Et puis

Culture GénéraleAnalyse :Intro : Fable de La Fontaine, 1678 livre 7, le chat, la belette et le petit lapinEcrit sous forme d’allégorie pour dépasser la censure. Derrière critique de la société, de la cours et de la royautéOn peut voir que dans cette fable, La Fontaine met en scene un littige au sujet de la loi qui est résolu de manière violente et que derrière ce littige se cache une critique de la société. Sous forme de poème -> liberté dans le rythme et dans les sonorités ce qui