L Homme N Invente Pas Seulement La Technique

commercialisation, chaque entreprises est indépendante juridiquement, mais des partenariats commerciaux les relis) 1) le commerce intégré a) les grands magasins C’est l’ancêtre du commerce moderne ou toute les techniques aujourd’hui présente sont mise en place. En 1852, un homme Aristide Boucicaut, fonde le Bon Marché, avec des idées commerciales révolutionnaires, celles-ci seront rapidement développées en France par ses propres collaborateurs jusqu’à la fin du 19eme siècle puis elles retomberont

DE LA RENAISSANCE 1) LES GRANDS VOYAGES Pendant les XVeme et XVIeme siècles, grâce aux progrès techniques et à une meilleure connaissance de la géographie, les Européens ont déplacé les limites du monde connu. Ils sont partis à la découverte de terres habitées par des populations aux civilisations différentes, ce qui a provoqué un véritable choc culturel. Les progrès techniques fournissent des outils d’exploration pour découvrir de nouveaux mondes comme la boussole et l’astrolabe.

lui-même. II Le mépris du travail et l’esclavage antique Cependant parce qu’il soumet l’homme aux déterminations de son corps, le travail est considéré comme une activité servile . Les anciens méprisent le travail. Le citoyen libre d’Athènes est un homme libre précisément parce qu’ il ne travaille pas et qu’ il possède des esclaves. Il a ainsi le temps de penser et de discuter des choses politiques, de pratiquer les loisirs (« scolé »). A Rome, on déteste le « négoce », le citoyen libre pratique l’«

TRAVAIL ET TECHNIQUE "Travailler c'est trop dur, et voler c'est pas beau", dit la chanson. Le travail apparaît d'emblée comme une nécessité et une contrainte qui nous tiraille : il faut travailler si on ne veut pas voler et se marginaliser mais le travail est pénible. Pourquoi travaille-t-on ? D'abord pour assurer notre subsistance. On peut cependant chercher à dépasser cette dimension contraignante du travail qui, pour être exacte, n'en est pas moins réductrice. On pourra alors s'interroger

accord avec les autres.John Stuart Mill, un philosophe britannique a dit “La guerre est une chose laide, mais pas la plus laide des choses: l'état délabré et dégradé de sentiment moral et patriotique qui pense qu’une guerre ne vaut rien, est pire... Un homme qui n'a rien pour lequel il est prêt à se battre, rien qu'il ne se soucie plus que de sa sécurité personnelle, est une créature malheureuse qui n'a aucune chance d'être libre, à moins de faire et de garder les efforts des meilleurs hommes que lui-même

Faut-il critiquer la démocratie? Introduction Il est de bon ton aujourd'hui, dans notre société, de tenir pour acquis que la démocratie est sinon le meilleur, du moins, le moins pire des régimes politiques qu'aient pu inventer les hommes. Pourtant, je pouvais commencer à problématiser la question de deux façons. D'abord, en constatant cet étonnant paradoxe, que la philosophie politique telle que Platon l'a fondé au IVème siècle avant J-C repose sur les bases d'une critique radicale de la démocratie

cours de ce premier chapitre, nous aborderons l’historique du monde tactile. Nous évoquerons également les raisons qui ont retardé son avènement et qui, au contraire, l’on aidé à se développer, raisons dont les origines sont à la fois humaines et techniques. Figure 1 - Ligne du temps Figure 1 - Ligne du temps Son histoire Avant toute chose, il faut savoir que, contrairement à ce que l’on pense, le tactile est une technologie qui existe depuis déjà plus de 50 ans. Mais c’est à la fin du XXe siècle

l’économie, c’est l’homme. C’est à l’histoire des homme que l’on s’intéresse. Au comportement et au sort des hommes La multiplication de l’espèce est un phénomène majeur de longue période qui entre en interaction perpétuelle avec l’évolution des modes de production, de répartition des richesses, de consommation, d’organisation, etc. Tantôt la pression démographique est un stimulant qui pousse à trouver de nouvelles méthodes, à innover, par exemple, à inventer l’élevage et l’agriculture pour les peuples

cette création ne peut se passer du langage. D’où le « drame de l’exécution ». Dans tte œuvre vivante, la pensée ne se dissocie pas du langage qu’elle invente pour se penser. L’artiste ne connaît pas d’autre instrument de l’exploration et de l’organisation de soi-même que la composition de son œuvre. Bernanos : « Je suis un romancier, c’est-à-dire un homme qui vit ses rêves, ou les revit sans le savoir. Je n’ai donc pas d’intentions ». Le romancier a besoin de son roman pour savoir ce qu’il voulait dire

pratique des beaux-arts consistait alors principalement dans la création de belles choses, dans la recherche du beau alors que les arts mécaniques désignaient les procédés de fabrication découlant d’une connaissance scientifique et d’une maîtrise technique. Ainsi, la définition moderne de l’art désigne l’ensemble des œuvres créées dans un but esthétique. Mais force est de constater qu’il y a de la beauté dans la nature et que certaines formes d’art récusent la recherche du beau. D’autres critères