L Homme Peut Il Se Passer De Religions

Comment Don Juan incite-t-il le pauvre à renier sa foi? Quel rapport Don Juan entretient-il avec la religion? Comment s'exprime ici le libertinage de Don Juan ? Quel est le rôle du pauvre ermite dans ce passage ? Autant de questions qui ne cessent d’être argumentée par Molière. L’auteur, grand écrivain de théâtre à publié Don Juan après la censure du Tartuffe qui avait pour but de dénoncer les faux-dévots. Quelle image du libertinage est donnée par Molière dans cette pièce ? Nous verrons tout d’abord

« On peut avoir une lecture de la religion, selon les exigences du féminisme. Pour certaines, on peut être féministe musulmane. Les féministes de la Méditerranée ont toujours interrogé la religion. Celles qui sont islamistes défendent l'idéologie, mais c'est la religion qui a préséance. Le féminisme islamique n'existe pas dans les pays arabes, c'est une pensée occidentale. » Wassyla Tamzali est de passage au Québec. L'avocate, essayiste et féministe algérienne réfléchit sur le pouvoir du féminisme

la religion (Thème) a-t-elle une place si importante dans la vie des hommes d·hier, d·aujourd·hui et sans doute de demain ? Et pourquoi dans sa concurrence avec le discours religieux, le discours scientifique ne peut-il pas rivaliser ? Telles sont les questions que Freud affronte dans ce texte où il analyse le statut de la religion dans l·économie de l·existence humaine. Il prend en considération le phénomène religieux en général, non telle ou telle religion et établit que toute religion remplit

découvre est considéré comme déjà existant sans être révélé, par exemple l'Amérique avant Colomb ; mais ce qu'on invente, la poudre à canon par exemple, n'était pas connu avant l'artisan qui l'a fabriqué. Les deux choses peuvent avoir leur mérite. On peut trouver quelque chose qu'on ne cherche pas et ce n'est pas un mérite. Le talent d'inventeur s'appelle le génie, mais on n'applique jama... KANT: instinct de nutrition et instinct sexuel Juste après l'instinct de nutrition, par lequel la nature conserve

Introduction I) La religion selon l'auteur A. Définition B. Caractéristiques II) Une religion qui est omniprésente A. Du point de vue de l'auteur B. Exemples concrets Conclusion La religion est une institution liée à l'affirmation d'une transcendance définissant un domaine spécifique, celui du divin ou du sacré. Elle rassemble les croyants dans une communauté qui est soudée par les convictions et pratiques de chacun des adhérents (cérémonies, rites, règles de conduite obligatoires). Dès

Les thèmes abordés dans Tartuffe L’hypocrisie morale L’hypocrisie est le thème le plus présent dans la pièce. Dans son introduction, Molière précise que son principal objectif est de dépeindre « un méchant homme ». Dans la pièce, les discours que tient Tartuffe sont en contradiction avec ses actes. En effet, il prétend ne pas s’intéresser à l’argent. Or, son but est de s’emparer de la fortune d’Orgon. De plus, il tente de séduire Elmire, alors qu’il s’était choqué du décolleté de Dorine (v861)

La religion impose des règles parfois strictes sur le comportement que doivent adopter les fidèles. De plus en plus de groupe forment de nouvelles religions souvent considérées comme néfastes à la société et dangereuse pour les personnes faibles ou influençables. Elles sont alors qualifiées de sectes et interdites. Malheureusement leur activité continue toujours. Les fidèles endoctrinés n’ont plus de réels repères et s’asservissent aux autorités religieuses. Dans certains cas, la frontière entre

"La religion naturelle a mille fois empêché des citoyens de commettre des crimes" disait Voltaire, philosophe des lumières du XVIIIe siècle, et c’est ce qu’il nous montre dans cet extrait du conte philosophique de l’Histoire des voyages de Scarmentado écrit en 1756. Un conte philosophique est un récit imaginaire qui s'inspire de la forme du conte pour transmettre des idées et des concepts à portée philosophique. Scarmentado est un homme qui parcours le monde à la recherche de la société parfaite

Or, ce danger n’est vraiment pas si grand, car elles finiraient bien par apprendre à marcher après quelques chutes ; seulement, un exemple de ce genre rend timide et dissuade ordinairement de faire d’autres essais. Il est donc difficile pour chaque homme pris individuellement de s’arracher à la minorité, qui est presque devenue pour lui une nature. Il y a même pris goût et il est pour le moment réellement incapable de se servir de son propre entendement, parce qu’on ne lui en a jamais laissé faire

fois-ci le cas des romains et carthaginois, qu’il ne considère pas comme des peuples idolâtres. Voltaire emploi ici le terme “simulacre” pour bien insister sur le fait qu’une statue ne peut pas prétendre représenter une divinité. - 5ème paragraphe : Voltaire émet les différences entre une “religion fausse” et une “religion véritable”, le déisme selon lui, qui est la doctrine qu’il défend. - 6ème paragraphe : Voltaire appuie son opinion avec une nouvelle référence historique. ● Dimension argumentative