L Homme Qui Rit Discours Aux Lords

(Melville alludes to Ahab as having a wife and son, but their existence seems of little significance to Ahab). Achab est le capitaine du Péquod. He is a tall, tremendously proud [pic]man, in at least his fifties, who lords over his ship like a dark god of vAchab est homme âgé qui a passé près de quarante ans comme marin, dont trois seulement qu'il a passé sur la terre ferme. Melville fait allusion à Achab comme ayant une épouse et un fils, mais leur existence semble de peu d'importance à Achab

| | |Objets d’étude : |1 – Le Préambule : « Je forme une entreprise [...] cet homme-là. » |Textes complémentaires : Extraits de : | |L’Autobiographie | |Lettre

« Qui se confesse ment » (Paul Valéry) Etudes transversales et thématiques : Rousseau par lui-même Le mythe de la transparence La tentation du romanesque La mythification du moi 1 – Le Préambule : « Je forme une entreprise [...] cet homme-là. » 2 – Livre I : « Près de trente ans [...] prolonger mon plaisir. » 3 – Livre II : « Craignant donc [...] j’irai causer avec vous. » 4 –Livre II : « On la fit venir [...] pire que moi ! » Textes complémentaires :

Léopold d’Auverney. Elle est enlevée lors d’une révolte, et d’Auverney part à la recherche des ravisseurs. Pris par les insurgés, il serait mis à mort si leur chef, Bug-Jargal, qui n’est autre que Pierrot, ne lui sauvait la vie. Le Noir conduit le jeune homme auprès de Marie qu’il n’avait enlevée que pour la soustraire à la fureur sanguinaire des révoltés. Mais Bug-Jargal avait été fait prisonnier peu avant et, pour venir en aide à d’Auverney, il a dû laiser en otages dix de ses compagnons. Ayant rempli

qu'elles effacent et ne retrouvent plus la couture qui les a jointes. Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne se peut exprimer, qu'en répondant : « Parce que c'était lui, parce que c'était moi. » Il y a, au-delà de tout mon discours, et de ce que j'en puis dire particulièrement, ne sais quelle force inexplicable et fatale, médiatrice de cette union. Nous nous cherchions avant que de nous être vus, et par des rapports que nous oyions l'un de l'autre, qui faisaient en notre affection

Léopold d’Auverney. Elle est enlevée lors d’une révolte, et d’Auverney part à la recherche des ravisseurs. Pris par les insurgés, il serait mis à mort si leur chef, Bug-Jargal, qui n’est autre que Pierrot, ne lui sauvait la vie. Le Noir conduit le jeune homme auprès de Marie qu’il n’avait enlevée que pour la soustraire à la fureur sanguinaire des révoltés. Mais Bug-Jargal avait été fait prisonnier peu avant et, pour venir en aide à d’Auverney, il a dû laiser en otages dix de ses compagnons. Ayant rempli

....................................................................... 101 2.5 Les rituels anciens .......................................................................................................................... 102 2.5.1 Les rituels de Rit « Moderne »................................................................................................ 102 2.5.1.1 Le XVIIIe siècle ...............................................................................................................

VOLTAIRE LETTRES PHILOSOPHIQUES, 1734 PREMIERE LETTRE SUR LES QUAKERS J'ai cru que la doctrine et l'histoire d'un peuple si extraordinaire méritaient la curiosité d'un homme raisonnable. Pour m'en instruire j'allai trouver un des plus célèbres quakers d'Angleterre, qui, après avoir été trente ans dans le commerce, avait su mettre des bornes à sa fortune et à ses désirs, et s'était retiré dans une campagne auprès de Londres. Je fus le chercher dans sa retraite; c'était une maison petite, mais

DANS UNE MANSARDE .................................................................................14 V. LE POÈTE À LUI−MÊME .............................................................................................................19 VI. SUR UN HOMME POPULAIRE ..................................................................................................20 VII. LE MONDE ET LE SIÈCLE ........................................................................................................21 VIII

religion, philosophie, littérature de l'Angleterre au 18e pour proner la tolérance. Licence : Domaine public 1 Première Lettre SUR LES QUAKERS. J'ai cru que la doctrine et l'histoire d'un peuple si extraordinaire méritaient la curiosité d'un homme raisonnable. Pour m'en instruire, j'allai trouver un plus célèbres quakers d'Angleterre, qui, après avoir été trente ans dans le avait su mettre des bornes à sa fortune et à ses désirs, et s'était retiré dans une campagne auprès de Londres. Je fus