L'Homme qui voulut être roi

Celui-ci avait mis au point une philosophie : vivre dans le meilleur des mondes. Son château hébergeait la baronne Cunégonde -la fille du baron-, son fils et Pangloss, l'homme savant. Candide était épris de Cunégonde. Un jour, celle-ci espionna Pangloss qui faisait la cour à une femme de chambre (Paquette). Émue et excitée, elle voulut mettre cela en pratique avec Candide. Mais le baron les prit en flagrant délit et expulsa Candide du château. II - CHAPITRE II Lorsqu'il fut sorti du château, il erra

elle aimait la grandeur, la magnificence et les plaisirs. Le roi l'avait épousée lorsqu'il était encore duc d'Orléans, et qu'il avait pour aîné le dauphin, qui mourut à Tournon, prince que sa naissance et ses grandes qualités destinaient à remplir dignement la place du roi François premier, son père. L'humeur ambitieuse de la reine lui faisait trouver une grande douceur à régner ; il semblait qu'elle souffrît sans peine l'attachement du roi pour la duchesse de Valentinois, et elle n'en témoignait

régulière, il fût accusé d’avoir poussé à la démission son prédécesseur qu’il fit emprisonner pour éviter le risque de schisme. Tout comme Grégoire VII, il voulut élever la puissance spirituelle au-dessus de la puissance temporelle, et prétendait disposer des trônes des royaumes d’Europe, ce qui lui valut des conflits avec l’empereur d’Allemagne et le roi de France (Philippe le Bel) notamment. Il est l’auteur de la bulle Unam Sanctam, dont le texte à étudier est un extrait, qui prône la supériorité du pouvoir

La mort de César (1735) Discours sur l'homme (1738) Zadig (1747) Nanine (1749) Chapitre 1 : Le borgne Lieux | Les personnages | Résumé | Babylone | Zadig : C'est le héro du conte. Sémire : Sa beauté, sa naissance et sa fortune rendaient le premier parti de Babylone. Hermès : Grand médecin a Memphis. Orcan : Neveu d'un ministre Azora : la plus sage et la mieux née de la ville. | Orcan désespéré de ne pas être le préféré aux yeux de Sémire, créa un enlèvement

Jésus est vraiment le Messie annoncé par les Ecritures dans l’Ancien Testament, le fils même de Dieu, pour les chrétiens. Les juifs et les musulmans ne croient pas cela . Chapitre 1 : « La création de l’homme » par Michel Ange chapelle Sixtine ; comment interprétez-vous le geste de Dieu et de l’homme ? Quel lien avec des éléments précis du texte biblique ou son titre pouvez-vous établir ? Dieu, représenté en tant que vieil homme barbu, à gauche de la composition, est enveloppé d’un manteau

écrit que « le Roman […] serait peut-être celui de tous les genres qu'on pourrait rendre le plus utile, s'il était bien manié, si, au lieu de le remplir de situations ténébreuses et forcées, de héros dont les caractères et les aventures sont toujours hors du vraisemblable, on le rendait, comme la comédie, le tableau de la vie humaine […]. On ne pécherait plus contre les convenances et la raison. Le sentiment ne serait point outré ; l'homme enfin verrait l'homme tel qu'il est ; on l'éblouirait moins

animaux, pour le fabuliste ou le conteur? On retient souvent de la fable ou du conte des récits enfantins, ses animaux personnifiés et sa morale. La mise en scène d'animaux dans les fables et contes suppose un cadre merveilleux, où elle se révèle être une arme poétique et politique accessible selon les différents niveaux de lecture. Une fable est une histoire fictive dont le but est d’illustrer une morale. Ce récit représente pour le lecteur une leçon explicite que le lecteur apprendre pour

En préparation aux Etats Généraux, le roi Louis consulte la population en l’invitant à rédiger des «  cahiers de doléances ». Ils expriment bien la situation de la France en 1789 et ce qui a, en partie, conduit à la Révolution jusqu’en 1792. De fait, les impôts sont mal répartis et ne couvrent même pas les dépenses, l’administration es très compliqué et peu effective. Ils expriment également les refus des nobles et des clercs d’abandonner leurs privilèges. Qu’est ce qui à provoqué la Révolution

Il vécut son enfance et sa jeunesse au château du baron Thunder-ten-tronckh. Celui-ci avait mis au point une philosophie : vivre dans le meilleur des mondes. Son château hébergeait la baronne Cunégonde ,la fille du baron , son fils et Pangloss, l'homme savant. Cunégonde espionne Pangloss qui fait la cour à une femme de chambre (Paquette). Émue et excitée, elle veut mettre cela en pratique avec Candide. Mais le baron les prit en flagrant délit et expulsa Candide du château. CHAPITRE 2 :Lorsqu'il

John Canty volait et sa mère mendiait. Les enfants mendiaient aussi, mais on n’avait pu faire d’eux des voleurs. Parmi l’ignoble racaille qui grouillait dans ce logis vivait, sans en faire partie, un bon vieux prêtre dépouillé de ses biens par le roi, et n’ayant pour toute ressource qu’une pension de quelques farthings1. Il prenait souvent les enfants à l’écart et leur enseignait en secret à discerner le bien et le mal. Le Père André avait aussi donné à Tom quelques notions de latin, et lui avait