L Homme Se Découvre Quand Il Se Mesure à Un Obstacle

Introduction (a) Qu'est-ce qu'une personne ? Examen de quelques cas problématiques. I - La conscience : fondement de l'identité de la personne A. La conscience comme intériorité B. La conscience comme capacité de contrôle C. La conscience comme conscience de soi II - Perspectives critiques (1) : le problème du rapport corps-esprit A. Les limites du dualisme B. Le matérialisme C. Les limites du matérialisme III - Perspectives critiques (2) : Le moi se définit-il vraiment par l'intériorité ? A. La critique

autoportrait pour expliquer à Valmont qui elle est vraiment. Cette lettre, sans rapport avec l'action du roman, est cependant très importante. En effet, Mme de Merteuil tombe le masque et nous donne en quelque sorte la clef nécessaire pour comprendre ses agissements, ses comportements. Dés lors, plus aucune ambiguïté ne demeure, tout ce qu'elle dit, tout ce qu'elle fait est calculé. Une femme libre qui revendique son indépendance : c'est pourquoi elle reproche à Valmont son ton "doctoral"

dans les chants V à XIII. Proposition de plan : Introduction I. Les caractéristiques de l’île 1. Un espace clos dans un environnement particulier 2. Un espace de découverte 3. Une description sommaire mais symbolique II. Des îles différentes, lieux de l’altérité 1. Les îles où vivent des monstres 2. Les îles paradisiaques ? 3. Ithaque III. Un parcours significatif 1. Comment apprécier l’organisation du parcours ? 2. Du conquérant soldat à la présence de l’homme 3. Un homme sensible Conclusion

Stendhal, Henri-Marie Beyle est né à Grenoble en 1783. Il passe une enfance solitaire et studieuse, marquée par la perte de sa mère à 7ans, il avait beaucoup d’affection pour celle-ci. Son père est assez autoritaire avec lui. Il a pour précepteur l'abbé Raillane, il souffre de la tyrannie de l'ecclésiastique. En 1796, il entre à l'École centrale de Grenoble. En octobre 1799, il part à Paris pour passer le concours de l'École polytechnique. Il renonce à se présenter et est très déçu par la capitale

chômage depuis deux ans et qui doit récupérer sa bicyclette mise en gage pour travailler comme colleur d’affiches. Pour y parvenir, sa femme vend sa seule paire de draps en vue d’aider son mari à s’engager dans son nouvel emploi. Cependant, la bicyclette, symbole des rêves d’Antonio, est volée par un jeune homme au premier jour du travail. Le protagoniste porte plainte auprès de la police qui lui conseille de retrouver lui-même le voleur. Aussi décide-t-il avec son fils de faire la quête. Désespéré,

arthurien écrit par Chrétien de Troyes. L’originalité de ce roman tient au fait que l’auteur a choisi un sujet d’écriture très exploré à son époque (la relation amoureuse) tout en déclinant le modèle de prédilection de ce sujet, c’est-à-dire la relation courtoise ; et ceci afin de présenter une relation amoureuse qui surpasse le modèle courtois. I- Une relation qui n’est pas courtoise mais où l’amour est sincère. A- Des personnages dotés des qualités requises pour l’amour courtois. Les signes de

médiocres, Bel Ami qui échouent : , - dans leur quête : Julien Sorel, Candide, Voyage au bout de la nuit, A la recherche du temps perdu - dès le départ : l'étranger, le joueur d'échecs 3ème partie Les personnages qui échouent mais qui sont porteurs de valeurs héroïques : - courage, amour et persévérances : Tristan et Iseult, Lancelot, Cyrano, Courrier Sud, Le vieil homme et la mer, Barrage contre le Pacifique - transition : courage et humanité : Dans la peau d'un noir, Le

l'actualité ou le simple amateur curieux du passé, l'historien cherche à parvenir, par son travail, à une connaissance raisonnée de ce qui est advenu. Il doit satisfaire à des exigences de rigueur, de scientificité. Juger Ce verbe a plusieurs sens. Il signifie aussi bien « donner un avis » que « comparer » ou « évaluer ». Celui qui juge qualifie son objet en lui attribuant une importance dans une échelle de valeurs. Enfin, juger revient à prononcer une sentence. Il s'agit en ce cas de condamner ou d'approuver

anglaise, allemande et nord-américaine. Un tel choix pose le problème de l’étude d’œuvres traduites. Si l’on ne s’attarde pas au mot à mot, si l’on s’attache à observer les rapports, les liens qui unissent les œuvres de la littérature française avec celles des littératures étrangères la traduction cesse d’être un inconvénient. Il serait dommage de s’interdire l’accès à ces littératures sachant qu’elles sont d’éminentes sources d’inspiration des auteurs français : Le « Je serai Shakespeare ou rien »

 Fiction : instrument ou obstacle ? Du latin fictus de fingere (forger par l’imagination des être inexistants), la fiction désigne l’action de feindre, et Littré rappelle que feindre c’est « produire ce qui n’est pas », à ne pas confondre avec dissimuler, qui est cacher « ce qui est ». A première vue, la philosophie et la fiction s’opposent. La philosophie, par sa recherche de la vérité, paraît devoir se rapprocher de la science et viser la réalité, tandis que la