L Honneur Des Poetes Citations

européennes font défaut, comme c’est le cas pour l’œuvre de Kouan‑tse, pour le Lu‑che tch’oun ts’iou, etc... J’ai donné à propos des textes que j’ai cités les références nécessaires pour permettre aux sinologues de se reporter aux textes chinois. Les citations empruntées aux philosophes chinois ont été tra­duites par nous sur le texte original, chaque fois qu’il n’a pas été mentionné que nous avons utilisé une autre traduction ; cependant, comme c’était mon devoir, j’ai consulté toutes les traductions

d’émergence qui explique sa fonction. Le Dictionnaire universel des littératures résume suffisamment dans ses grandes lignes les caractéristiques de l’épopée : L’épopée (étymologiquement : arrangement d’une parole essentielle, l’épos, privilège des poètes primitifs qui disent la genèse et l’ordre du monde) se définit par deux sèmes : narrativité (longue) ; action et thèmes exceptionnels (l’héroïque et le merveilleux). […]. L’énonciation de la parole épique implique un narrateur omniscient et objectif

même de ces positions, toutes articles de la même foi irréfléchie en soi et le monde. L’apport de Descartes est de porter à un examen radical cette croyance commune. En supposant que le contenu de la pensée pourrait être entièrement faux (voir la citation précédente du texte), complètement illusoire, comme on en fait l’expérience dans le rêve parfois, l’auteur montre que cela n’empêcherait pas la pensée d’être certaine d’exister dans son acte même, indépendamment de l’inanité de son contenu : une

Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie à partir de : René Descartes (1637), DISCOURS DE LA MÉTHODE Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Les formules utilisées dans ce livre ont été réécrites avec l’éditeur d’équations de Microsoft Word 2001. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft

méthode Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie à partir de : René Descartes (1637), DISCOURS DE LA MÉTHODE Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Les formules utilisées dans ce livre ont été réécrites avec l’éditeur d’équations de Microsoft Word 2001. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft

de rédaction scolaire, non de psychologie concrète (à moins que la plupart des hommes ne soient obligés, hélas, d'avoir la psychologie du langage qu'on leur apprend). Ce sont tout simplement deux particularités qui s'affrontent. Mais l'une a les honneurs, la loi, la force pour soi. Et ce langage « universel » vient relancer à point la psychologie des maîtres : elle lui permet de prendre toujours autrui pour un objet, de décrire et de condamner en même temps. C'est une psychologie adjective, elle

Nouveau monde amoureux. Collection L'écart absolu dirigée par Michel Giroud. Les presses du réel 1998, 686 pp., pp. 417Première édition : Jean-Jacques Pauvert, 1967. Polices de caractères utilisés : Pour le texte : Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2003 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée

Alcade : (al-ka-d'), n. m. Nom de certains magistrats en Espagne. Un cacique, un corrégidor, des régidors et des alcades formaient le corps militaire, civil et politique, des Réductions, CHATEAUBRIAND. Alcyon : (al-si-on), n. m. Oiseau de mer. Les Poëtes ont feint que les alcyons rendoient la mer calme, pendant qu'ils faisoient leurs petits. (Dict. de l’Académie 1762). Alérion : (a-lé-ri-on), n. m. Terme de blason. Petit aigle aux ailes étendues, sans pied ni bec. L'alérion aux bonds sublimes,

les a même pas vus en rêve, les yeux fermés...Quant aux grands, plus redoutables par leur force, ils devraient me louer et me traiter comme leur ami. Si en effet 10 ARISTOTE LA CONSTITUTION D’ATHENES   quelque autre, dit-il, avait eu ce même honneur que moi, il n'aurait pas contenu le peuple, et ne l'eût pas apaisé, avant d'avoir battu le lait pour en enlever la crème. Mais moi, placé au milieu, ainsi qu'entre deux armées en bataille, je me suis tenu comme une borne infranchissable. CHAPITRE

politique médiéval. Ce tableau d’autel avec une forme rectangulaire apparaît à cette époque. Alberti va le recommander en disant « un quadrilatère fait d’angles droits, c’est une fenêtre ouverte par laquelle on puisse regarder l’histoire. » Cette citation a été transformé en la peinture est une fenêtre ouverte sur le monde. Le thème choisit est l’annonciation. Il montre comment la perspective permet de suggérer la venue de Dieu sur terre. Sa peinture est un exemple de l’absence d’opposition entre