L Humanisme Une Nouvelle Vision De L Homme Et Du Monde

la rhétorique mais ne recherche pas la vérité. * Rhétorique : discours nouveau, la recherche du vrai. * Anthropologie : Socrate [-469 – -399] étude de l’homme introspection « connais-toi toi-même » * Aristote [-384 – -322] : nature + homme, approche systématique : base de savoir pendant 1500 ans, inventaires + citations. Platon : la théorie de l’âme : âme = immatérielle donc pas besoin de corps. Mais pour Aristote : empirisme : connaissances vient des sens, âme = inséparable du corps

croisait une ferme perdue, et qui semblait emporter en arrière, dans une houle de prairies, sa charge de vies humaines ; alors il saluait des ailes ce navire. « San Julian est en vue ; nous atterrirons dans dix minutes. » Le radio navigant passait la nouvelle à tous les postes de la ligne. Sur deux mille cinq cents kilomètres, du détroit de Magellan à Buenos Aires, des escales semblables s'échelonnaient ; mais celle-ci s'ouvrait sur les frontières de la nuit comme, en Afrique, sur le mystère, la dernière

inégalés, entachant l’espèce humaine toute entière, détruisant toute dignité sur son passage. Ironiquement, c’est dans ce siècle que l’on aura le plus lutter en faveur des droits humains, de la liberté et de la démocratie, ces valeurs nées d’un humanisme confiant dans le progrès de l’humanité et dans la grandeur de l’homme. L’homme, dit-on, est capable de raison et libre de son esprit. Or, comment expliquer que des nations entières se soient laissées endoctrinées et se soient abaissées aux pires

également que l'enterrement religieux est fixé au lendemain matin. Puis Meursault se rend dans une salle blanchie à la chaux où se trouve entreposé le corps de sa mère mais il refuse de voir le corps. Il a une conversation avec le concierge. Cet homme bavard lui raconte sa vie et lui propose de dîner au réfectoire. Meursault, décline l'invitation. Le concierge lui offre alors un café au lait que Meursault accepte. Puis a lieu la veillée, interminable : les amis de sa mère, tous semblables, y assistent

Humanisme, Baroque et Classicisme HUMANISME   Qu’est-ce que l’humanisme ?   L’humanisme est un mouvement littéraire qui dura du début XV°s au milieu XVI°s. Sa doctrine à pour objet le développement des qualités de l’homme. Les humanistes de la renaissance ont remis en honneur les langues et littératures anciennes. Cette philosophie à pour centre de ses préoccupations « l’homme » ; sa place centrale, sa situation et sa destinée.   Des auteurs et des œuvres.   Né en 1416 en Italie, l’Humanisme

| |Léopold Sédar Senghor : Lumière noire | |Artiste, écrivain, Homme d'état, Homme politique, Poète et Président (Sénégalais) | |Né le 09 octobre 1906

vieillissante Entre 1820 et 1920, 70M de migrants quittent l’Europe (améliorations des transports) principalement vers les EUA à cause de la misère et du chômage lié à la TD + le rêve Américain. THEME 2 : L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE Leçon n°1 : Citoyenneté et démocratie à Athènes (5ème et 4ème siècle av. J.-C.) Introduction : Athènes est à ce moment-là une cité-Etat qui exerce la démocratie. Elle est gouvernée par l’ensemble des citoyens qui participe à la vie politique, militaire

immense succès auprès du public qui découvre une nouvelle notion celle de l’absurde. Ainsi L’Etranger appartient à un cycle d’œuvres consacré à l’absurdité de l’existence. Ecrit dans un style simple, ce roman, à travers ses personnages, son décor, ses thèmes développés est un véritable chef d’œuvre de la littérature d’après-guerre. L’œuvre sur laquelle nous exposons est située dans un contexte historique. Elle relate l’histoire d’un jeune homme du nom de Meursault. L’histoire se déroule en Afrique

personnalités : André Breton, Louis Aragon, Philipe Soupault, Robert Desnos, Paul Eluard, René Crevel, Michel Leiris, Benjamin Péret, Roger Vitrac, René Char. Son objectif est de libérer l’imagination, de faire appel à l’inconscient pour trouver de nouvelles expressions artistiques, de se révolter contre les valeurs bourgeoises qui ont rendus la première guerre mondiale possible. Le projet surréaliste se définit par un effort de synthèse du poétique et du politique : c’est un choix dans l’existence

Une histoire de la littérature française "Les textes littéraires appartiennent à tout le monde; or, tout le monde n'est pas aujourd'hui en mesure de percevoir les significations, les enjeux, les attraits des faits culturels. Cela exige une information de base, et une maîtrise suffisante de la perspective historique." Marie-Madeleine FRAGONARD Sources FRAGONARD M.-M., Précis d'histoire de la littérature française, P., Didier, 1981. POTELET H., Mémento de littérature française, P., Hatier, 1990.