L'Humanité

Guerre Et Conflit en Europe aux XXème siècles Le génocide juif : un crime contre l’humanité Problématique : En quoi le génocide juif est-il un crime contre l’humanité ? La deuxième guerre mondiale a été montée et dirigée par le peuple allemand par cause de crise économique. Le 30 Janvier 1933, pendant le troisième Reich, Adolf Hitler est arrivée au pouvoir. Il s’est fait nommer chancelier et a installé sa politique de dictature. Son objectif premier était de faire disparaitre la communauté

Juif crime contre l’humanité. Problématique : En quoi le Génocide Juif est- il un crime contre l’humanité ? Liste des documents : Document N°1 : Camps de Concentration d’Auschwitz Source : Internet Document N°2 : Camps d’Extermination de Dachau Source : Internet Document N°3 : Chambre à Gaz d’Auschwitz Source : Internet Dés son arrivée au pouvoir en 1933 Adolf Hittler met en pratique l’idéologie antisémite exposé dans «  Mein Kampf , il explique que l’humanité se divise en races :

 PREMIERE PARTIE : LE CHAMP DE COMPÉTENCE DE LA COUR INTERNATIONALE. CHAPITRE I : LE DOMAINE DE COMPÉTENCE SECTION 1 : La compétence matérielle Paragraphe 1  : le crime de génocide et le crime contre l’humanité Paragraphe 2 : le crime de guerre et le crime d’agression SECTION 2 : La compétence personnelle et temporelle Paragraphe 1  : la compétence personnelle Paragraphe 2  : la compétence temporelle CHAPITRE II : L’EXERCICE DE LA COMPÉTENCE

constitutionnalité Chapitre III : Les Chambres extraordinaires et la Cour pénale internationale A – Les similitudes entre les Chambres extraordinaires et la Cour pénale internationale 1) Qualification des infractions a) b) c) Crime de génocide Crimes contre l’humanité Crimes de guerre 15 15 17 17 18 19 19 20 21 21 21 22 23 2) L’imprescriptibilité des crimes B –Différences fondamentales entre Chambres extraordinaires et Cour pénale internationale 1) Appartenance de la juridiction « hybride » à l’ordre judiciaire

d’affranchissement des colonies. 1 P. Pluchon, Histoire de la colonisation française (tome premier). Le premier empire colonial, des origines à la restauration, Fayard, 1991, p. 11-13. 2 3 4 D. Fakoly, La colonisation, l’autre crime contre l’humanité(Le cas de la France coloniale), Menaibuc, Paris, 2006. B. Lugan, Afrique, histoire à l’endroit, Perrin, 1989 F. Arzalier, « Le négationnisme colonial, de l'Université à la littérature de gare », Cahiers d'histoire. Revue d'histoire critique, 99

publiées par les journaux, il intègrera le bombardement dans son œuvre comme une conséquence de ce viol, idée première de la construction, en rajoutant par surimpressions successives, les effets désastreux que le machisme effréné peut avoir sur l'humanité : un cortège de massacres et de villes en flammes. Picasso qui aimait se comparer avant Guernica au Minotaure, monstre mythique aux appétits sexuels jamais assouvis, a su faire émerger à la perfection par le syncrétisme qu'il opère entre la vie

publiées par les journaux, il intègrera le bombardement dans son œuvre comme une conséquence de ce viol, idée première de la construction, en rajoutant par surimpressions successives, les effets désastreux que le machisme effréné peut avoir sur l'humanité : un cortège de massacres et de villes en flammes. Picasso qui aimait se comparer avant Guernica au Minotaure, monstre mythique aux appétits sexuels jamais assouvis, a su faire émerger à la perfection par le syncrétisme qu'il opère entre la vie

la tenue de procès qui permettent à la justice de faire son travail. La loi qui rend les crimes contre l’humanité imprescriptible est bien appliquée. La justice est au service de l’histoire et de la mémoire avec par exemple le procès de Klaus Barbie. Ce dernier ancien chef de la Gestapo de la région lyonnaise est jugé en 1987. Il est condamné à la prison à vie pour crime contre l’humanité. Son procès est retransmis à la télévision. C’est la première fois en France qu’un procès d’assises est

terme est alors paradoxal car comment est-ce possible d’être un humain inhumain ? L’homme peut il être inhumain ? Inhumain est composé du préfixe « in » qui signifie négatif donc le contraire et le mot humain concerne un individu qui appartient a l’humanité. Le mot inhumain signifie donc : ce qui n’est pas humain. Donc par définition un humain ne peut pas être inhumain. Sauf que il nous arrive quelque fois de dire de quelqu’un qu’il est inhumain, donc cette notion n’est pas si incomptable avec l’être

Etats, mais avec des éléments d’extranéité. Ex- collaboration entre Etat dans le cadre d’une procédure d’extradition. Exemple de Maurice Papon. Le crime contre l’humanité est une infraction international-DIP- ce sont des juridictions internes qui l’ont poursuivis sur la base de texte français pour complicité de crime contre l’humanité. Interférence entre DIP et DPI. L’infraction est posée par le DIP mais jugé par les juridictions françaises. La solution qui consiste à considérer que l’Etat dont