L Hypermodernité

convoquées des sources objectives  (statistiques, recherches,  articles),  donne  une  portée  universelle  au  témoignage  de  cette  famille  qui  se reconnecte au bout de six mois, métamorphosée. 14 PHILIPPE  MOATI,  Nouvelles  technologies,  aliénation  ou  hypermodernité ?  Essai:  Il  est  devenu banal  de  constater  que  les  nouvelles  technologies  de  l’information  et  de  la  communication (NTIC)  ont  envahi  notre  quotidien.  Il  faut  sans  doute  remonter  aux  années  1960  pour  retrouver une 

monde, avec les représentations qui les accompagnent, des épistémès. On pourrait sans doute affirmer que le développement durable, et son corollaire la mondialisation, correspondent au concept d'épistémè, qui, appliqué à notre époque, est appelé hypermodernité par Michel Foucault. La formule « agir local, penser global »[], employée par René Dubos au sommet sur l'environnement de 1972, est souvent invoquée dans les problématiques de développement durable[]. Elle montre que la prise en compte des enjeux

quant à son devenir témoignent du fait que l’histoire n’est sans doute pas finie. L’histoire est toujours en mouvement ; sociologues et philosophes diagnostiquent et tentent d’interpréter le passage de la première à la seconde modernité (ou hypermodernité). On peut observer que les transformations en cours déstabilisent les démocraties libérales. Le sentiment de dépossession démocratique s’ancre dans trois phénomènes que l’on peut signaler et qu’il faudrait analyser longuement : 1) L’approfondissement

hédoniste qui émerge avec le culte de la consommation, tout cela est indissociable de l’individualisme. Par conséquent, la domination de l’hédonisme dans nos sociétés marque la naissance d’une société post-moderne que Lipovetsky nomme hypermodernité. Selon le sociologue Durkeim, le passage de la société traditionnelle à la société moderne s’effectue par le développement de la division sociale du travail et surtout l’émergence de l’individualisme. Ainsi, le texte étudié se clos sur la citation

par les sociétés modernes. Le dépérissement de l’idéologie et des pratiques modernistes, notamment dans la création esthétique, a donné naissance au concept de postmodernisme ou de postmodernité. Jean-François Lyotard la considère comme une « hypermodernité » au sens où les avant-gardes s’épuisent d’elles-mêmes dans leur quête incessante de la modernité. La postmodernité signifie surtout la disparition de tout modèle de société, les acteurs sont tournés vers eux-mêmes, vers la satisfaction de leurs

menace importante pour la diversité linguistique dans le monde. Annexes [modifier] Articles connexes [modifier] Généralités et aspects historiques • Monde (univers) Sur les aspects philosophiques et sociaux • Mondialisme • Hypermodernité | Épistémè | Michel Foucault ; • Hypermonde • Village planétaire Sur la mondialisation financière • Mondialisation financière ; • Organisation mondiale du commerce (OMC) ; • Accord général sur les tarifs douaniers et

n°148-149, p. 117- 146, 2008. [MIL 10] MILLERAND FL., PROULX S., RUEFF J., Web social Mutation de la communication, Presses de l’Université du Québec, Montréal, Canada, 2010. [MOA 05] MOATI P., Nouvelles technologies et modes de vie Aliénation ou Hypermodernité ?, Petite Bibliothèque du Crédoc, Editions de L’Aube, collection Essai, La Tour d’Aigues, 2005. [PAQ 04] PAQUIENSEGUY F., « De la convergence technique à la migration des fonctions », dans Ecole d’été du GDR Tic et Société, disponible à l’adresse

il y a donc une menace importante pour la diversité linguistique dans le monde. Annexes Articles connexes Généralités et aspects historiques • Monde (univers) Sur les aspects philosophiques et sociaux • Mondialisme • Hypermodernité | Épistémè | Michel Foucault ; • Hypermonde • Village planétaire Sur la mondialisation financière • Mondialisation financière ; • Organisation mondiale du commerce (OMC) ; • Accord général sur les tarifs douaniers et

remplacer, soit se surajouter. Selon les auteurs, et les disciplines (économie, beaux-arts, sociologie, histoire, etc.) les noms et les dates varient : certains parlent de « nouvelle modernité » , d’autres de « postmodernité », d’autres enfin d’ « hypermodernité ». Par souci de simplicité, nous proposons de distinguer trois générations de la modernité, que nous calquons sur les trois générations du capitalisme industriel. La première modernité se constitue tout au long du dix-neuvième siècle… Partie de

troisièmes lieux sur lesquels nous porterons notre attention dans ce numéro. Petit historique Bien des efforts ont été déployés pour décrire la période historique qui correspond à la nôtre. Postmodernité (Lyotard, 1979), surmodernité (Augé, 1992), hypermodernité (Lipovestky, 2004), seconde modernité (Beck et Grande, 2010), modernité liquide (Bauman, 2000), modernité tardive (Giddens, 1991) ou société du réseau (Castells, 1996). Dans ce mouvement collectif visant à saisir son époque, que ce soit en