L Héritage De La Pensée Grecque Et Latine

veut dire regarder. De la même façon, le mot spectacle, spectateur désignent l’action de regarder en latin. Ainsi, le théâtre a pour vocation de montrer l’homme soit dans ses relations aux autres, soit dans sa relation à la société, relations qu’elles soient bonnes ou mauvaises. De là ont découlés deux grands genres attachés au théâtre : la comédie et la tragédie qui existaient dès l’Antiquité grecque. Ainsi on peut s’intéresser à cette vocation qu’a le théâtre. Doit-on considérer que le théâtre a pour

librement Au sens large, la pensée est une activité psychique, consciente dans son ensemble, qui recouvre les processus par lesquels sont élaborés, en réponse aux perceptions venues des sens, des images, des sensations, des concepts que l'être humain associe pour apprendre, créer et agir. C'est aussi, une représentation psychique, un ensemble d'idées propres à un individu ou à un groupe, une façon de juger, une opinion (façon de penser), un trait de caractère (avoir une pensée rigoureuse), etc. Souvent

* Les apports du judaïsme, du christianisme et de l’islam à la pensée occidentale. Les 3 monothéismes : judaïsme, christianisme, islam. Traces antérieures : réforme religieuse égyptienne d’Akhenaton (XIV av JC) et réflexion philo sur le divin conduit platonisme et stoïcisme vers un certain monot qui favorisera l’hellénisation du christianisme. Spécificité et paradoxe chrétiens : issu du judaïsme, christia reçoit le monot comme une évidence. Affirme une transcendance présente à l’hist du monde

BIOGRAPHIE D’ERASME L’humanisme est un mouvement intellectuel qui se développe en Europe à la Renaissance. Renouant avec la civilisation gréco-latine, il manifeste une curiosité universelle pour le monde qui l’entoure, visant l'épanouissement de l'homme rendu plus humain par la culture. Erasme, « Prince des humanistes », est souvent décrit comme le symbole des aspirations intellectuelles de cette période. Il affirmait ainsi que « L'homme ne naît pas homme, il le devient. ». En quoi Erasme est-il

habitants puis 25 000 au IXème siècle. A son apogée, l’Empire Romain s’est étendu de l’Angleterre au désert d’Arabie. Immensité, modèle d’organisation politique, la Cité et la notion de citoyenneté, une langue universelle : le latin, une architecture, un art, un mode de pensée, une puissance unificatrice de civilisations proches et lointaines. On peut se demander : L’organisation sociale de Rome est-elle à la base de toute organisation sociale dans le monde d’aujourd’hui ? Dans un premier temps nous

nombre de monastères, était déjà, sous les rois barbares, bien avant l’occupation musulmane, un grand foyer de vie intellectuelle toute pénétrée de culture antique. Les clercs, demeurés chrétiens, très conscients de l’importance de transmettre cet héritage, ont tout simplement poursuivi leurs travaux sous de nouveaux maitres. On veut nous faire croire aux pires sottises et l’on nous montre des moines, copistes ignares, occupés à ne retranscrire que des textes sacrés, acharnés à jeter au feu de précieux

CM PROTOHISTOIRE La civilisation des étrusques : mythes, histoires et héritages Prologue :La chimère de la porte de San Laurentino L'objet va être retrouvé par hasard lors de fouilles, elle représente une chimère qui était localisée dans un sanctuaire près d'Arezzo. Elle porte le numéro d'inventaire 1, retrouvée au XVIe siècle, le grand duc de Toscane Côme va dire qu'on a découvert un témoignage exceptionnel sur une civilisation très connue mais sans témoignage matériel.   Introduction : Le

CM PROTOHISTOIRE La civilisation des étrusques : mythes, histoires et héritages Prologue :La chimère de la porte de San Laurentino L'objet va être retrouvé par hasard lors de fouilles, elle représente une chimère qui était localisée dans un sanctuaire près d'Arezzo. Elle porte le numéro d'inventaire 1, retrouvée au XVIe siècle, le grand duc de Toscane Côme va dire qu'on a découvert un témoignage exceptionnel sur une civilisation très connue mais sans témoignage matériel.   Introduction : Le

l’islam dans l’élaboration de l’identité religieuse et spirituelle de l’Europe a été de toute évidence estompé en Occident, comme l’a été celui de la civilisation arabo-islamique en général. L’Europe n’est pas seulement la fille de la culture gréco-latine et du judéo-christianisme, comme on voudrait parfois nous le faire croire. Il y a donc un travail de mémoire à effectuer sur « l’héritage oublié » de l’islam [1], notamment. En réalité, ce travail a été engagé depuis quelques décennies ; il doit être

terre et mer à la surface du globe. D'un point de vue historique, le mot « Europe » provient d'une légende secondaire de la mythologie grecque. Zeus, métamorphosé en taureau, enlève la princesse de Tyr (Phénicie), Eurôpè, et l'emmène en Crète, où elle met au monde Minos. L'enlèvement d'Europe a suscité un grand nombre d'œuvres picturales. Selon l'étymologie grecque, Europe signifie « aux grands yeux » ou « celle qui voit loin ». Selon l'étymologie sémitique, Europe vient de ereh (« soir »), d'où le