L Iliade Interprétation

(p. 94); il existe encore aujourd'hui chez les Juifs la croyance que lorsqu'on change le nom d'une personne gravement malade, on peut tromper l'ange de la mort sur l'identité de la personne; sur le tabou onomastique, cf. Freud : Totem et Tabou. Interprétation par la psychanalyse de la vie sociale des peuples primitifs (trad. de l'allemand par le Dr. S. Jankélévitch, Paris, Payot; et Freud : La Psychopathologie de la vie quotidienne. Application de la Psychanalyse à l'interprétation des actes de la

plus tard la vérité, il maudit le coupable, le condamnant à n'avoir jamais d'enfants ou, s'il en avait, à mourir de la main de son fils. Cité dans M. Delcourt, Oedipe ou la légende du conquérant, Paris, Les Belles Lettres, 1981, p. XL. - Les interprétations anthropologiques et sociologiques du mythe La mythologie a suscité l'intérêt des anthropologues et des socio¬logues. Leurs recherches ont beaucoup enrichi nos connaissances sur les mythes. Mais ces derniers ont été interprétés en fonction

Une loi dont les quatorze articles n’avaient pas été appliqués en métropole depuis quelque 45 ans. L’article invoqué : un « cas de péril imminent résultant d’atteintes graves à l’ordre public ». Une condition assez vague pour permettre diverses interprétations. Il y a ensuite l’empreinte du legs des stratégies impériales du dernier demi-siècle, indissociable de l’essor des pratiques incompatibles avec l’état de droit et les droits de l’Homme. Il y a enfin la longue série des années de plomb des dictatures

considère les romains comme un peuple sanguinaire… (P 4 : portrait de Mithridate) Il sera battu par Pompée. D) Rome avant Rome : origines troyenne Rhea Siluia serait elle-même descendante d’un héros de la guerre de Troyes (récit d’Homère ; Ilion -> Iliade) : prince Enée, prince troyen, fait un long périple en Méditerranée. Protégé d’Aphrodite. Il est le fils d’Anchise et d’Aphrodite. Il fuit Troyes avec son père et son fils, Ascagne (=Iule). Ils emportent des Pénates (les objets sacrés) et recherchent

l’amant de Madame de Bernières, épouse du président à mortier du parlement de Rouen. Après l’échec d’une deuxième tragédie, il connaît un nouveau succès en 1723 avec La Henriade, poème épique de 4 300 alexandrins se référant aux modèles classiques (Iliade d'Homère, Énéide de Virgile) dont le sujet est le siège de Paris par Henri IV et qui trace le portrait d’un souverain idéal, ennemi de tous les fanatismes : vendu à 4 000 exemplaires en quelques semaines, ce poème connaîtra soixante éditions successives

l’histo nage. fantastique ire ? et les réactio ns du person 4. a. Comm ent du passage le récit se termine-t-il surnaturel ? ? Y a-t-il, à la fin, une trace b. Le princip e d’hésitation entre une explica est-il respec té ? (Peut-on tion rationn interprétation penchez-vou elle ou surnaturelle ?) trancher s 5. Recopiez Pour quelle les passages ? que vous avez 6. Avez-vous préférés. aimé le récit trois). ? Notez-le avec des étoiles (de une à 3 - Les motifs du fantast ique Lire un récit fanta

absolue. En fait, il ridiculise la mythologie des Grecs et des Romains, en rappelant les crimes divers que les dieux commettaient en toute impunité (inceste, infidélité, prostitution, homosexualité). Il se moquait des sujets stupides d'épopées comme l'’’Iliade’’, l'’’Odyssée’’ ou l'’’Énéide’’, si chers aux Anciens. _________________________________________________________________________________ ‘’Dialogue de l'Amour et de l'Amitié’’ (1660) Poème L'auteur commence par nous raconter la naissance simultanée

absolue. En fait, il ridiculise la mythologie des Grecs et des Romains, en rappelant les crimes divers que les dieux commettaient en toute impunité (inceste, infidélité, prostitution, homosexualité). Il se moquait des sujets stupides d'épopées comme l'’’Iliade’’, l'’’Odyssée’’ ou l'’’Énéide’’, si chers aux Anciens. ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Dialogue de l'Amour et de l'Amitié’’ (1660) Poème L'auteur commence par nous raconter la naissance

palais sont détruits et l’usage de l’écriture disparaît. ← Témoins d’une pratique juridique Elle est mieux connue que la minoenne même si il reste des lacunes. Quatre types de sources : -> vestiges archéologiques ->Récits d’Homère (Iliade et Odyssée) ->Tragédies grecques et récits des historiens grecs -> Plusieurs milliers de tablettes écrites dans une langue grecque, archaïque écrite en linéaire B (déchiffrée). Mais elles nous donnent des informations, l’état de la situation

qu'il entreprend est d'abord donné comme un voyage sans retour. Maldoror est tout à la fois un être de démesure et de transgression, Achille et Ulysse, il est "l'homme total" dont parlent Nietzsche6 et Schiller, de même que son parcours greffe une Iliade urbaine et meurtrière (le Chant sixième) sur l'odyssée des cinq premiers chants. Cette greffe fait donc des Chants une épopée hybride, mutante, spécieuse, dont l'origine est bien l'épopée homérique, mais dont elle se démarque par la torsion qu'elle