L Inconscient Gouverne T Il

• • D'un mauvais choix. D'un manque d'attention Tout cela n'est pas seulement affaire de capacités intellectuelles ou théoriques, mais aussi cela résulte d'un effort insuffisant de la volonté de l'esprit pour gouverner toutes ses facultés. Il n'y a pas que la raison qui gouverne, l'esprit doit aussi faire effort pour se discipliner, "s'appliquer bien". Il s'agit donc d'un effort de volonté. Ce qui pose problème car la volonté n'est pas une faculté théorique, mais essentiellement pratique, la

étroites. Il n’y a peut-être rien à reprocher, en théorie, à cette ambition, mais, en pratique, la réalité fait bien plus problème. Personne n’a jamais trouvé comment détacher l’homme de science des choses de la vie, de son implication (consciente ou inconsciente) dans une classe, dans un ensemble de croyances, dans une position sociale ou du simple fait d’être membre d’une société. Tout cela continue à peser sur son activité professionnelle, même si ses recherches et leurs fruits s’efforcent tout naturellement

adéquation avec leurs aspirations mais obéissent à des réponses sociales conditionnées et dont la mise en œuvre ne verra jamais le jour car la motivation à faire, à mettre en œuvre, à réussir est définie comme l'action des forces conscientes et/ou inconscientes qui déterminent le comportement. c) La phase de confrontation (résistance) Le chemin qui mène d’une idée, d’un souhait de projet vers son identification est semé d’embûches, de tracas et surtout de remises en cause à tous les niveaux : remise

mental dans toutes les formes d’idéation, ce qui englobe aussi l’imagination, le souvenir, la rêverie, mais aussi le délire ou l’hallucination. En ce sens, le rêve est une pensée. Le rêveur « pense » et pense beaucoup et pourtant il est sur son lit, inconscient. On demande à celui qui a l’esprit 18 ailleurs « à quoi tu penses ? ». Ce peut être seulement une association d’idées, une vague rêverie. La pensée n’est pas nécessairement rationnelle. • La pensée désigne aussi la conduite rigoureuse

long sommeil jusqu’au 19°s ? L’exception de Montesquieu : les considérations sur la grandeur et la décadence des Romains et l’esprit des lois République :c le peuple ki gouverne ou une parti du peuple Monarchie :Un seul ki gouverne memele roi ne peu pas enfreindre les regle Despotisme :Un seul dirigeant ki gouverne et gouverne sans limite Auguste Comte (1798-1857) Il veut saisir les grandes lois pour toute lhumanité Une doctrine : le positivisme Statique social : le social comme l’ensemble

Un des 1er succès, c’est les lettres persanes en 1721 de manière anonyme. Dans ce roman satyrique sur la société française Montesquieu dénonce deux choses : l’absolutisme de droit divin qui confère une toute puissance à un seul individu qui peut gouverner de manière arbitraire. Et l’obscurantisme, le fanatisme religieux, Montesquieu se fait l’apôtre de la tolérance religieuse au nom de la raison qui à ses yeux doit être considéré comme une valeur universelle. Son œuvre s’inscrit dans un contexte

grande objectivité possible. Côté négatif : il paraît froid et sans émotion. EdM Enfant : L’enfant spontané dit ce qu’il veut, quand il veut et comme il veut. Il exprime aussi les besoins liés au plaisir et à la souffrance. Son comportement est gouverné par les 4 émotions fondamentales qui sont la joie, la colère, la tristesse et la peur. Cette spontanéité est la source de toute l’énergie d’un individu. Côté positif : il est vivant, libre et naturel. Côté négatif : il peut blesser parce qu’il

ne doit comprendre, par ces deux termes, que des repères terminologiques. Ainsi, ce n'est pas par l'étymologie que Popper va définir la démocratie, qui serait alors le « gouvernement du peuple ». La question classique depuis Platon « Qui doit gouverner ? » est rejetée par Popper comme étant essentialiste. À ce problème, il propose d'en substituer un plus réaliste : « Existe-t-il des formes de gouvernement qu'il nous faille rejeter pour des raisons morales ? Et inversement : existe-t-il des formes

interlocuteur, en posant des questions par exemple. Platon a remis les discours de Socrate. La plupart sont des dialogues entre Socrate et les autres. Respublica = art de vivre ensemble dans la cité. Platon cherche à apprendre comment on peut bien gouverner une cité presque 40 à 50 ans après la mort de Socrate. Qu'est ce que le bien? => Allégorie de la caverne dans La République Platon a fait un discours sur l'amour. Pour lui l'amour c'est la fusion de deux êtres et ce n'est pas ce qui nous met

véritable organisateur de la vie psychique". "Le jeu est une actualisation du fantasme." Il apparaît comme le résumé actuel du fantasme, "à travers la double censure du passé et du présent". Le jeu peut se définir par un équilibre entre les désirs inconscients de l'enfant et les mécanismes de défense du Moi. "Dans le jeu se trouvent résumés les désirs et la censure dans une situation hic et nunc." Gutton pense que l'enfant construit sa personnalité en jouant. "Il aura dans le jeu un instrument fondamental