L Oeuvre De Zola Paysage Symbolique

(1822), dans lequel il dénonce les déviances de certains fonctionnaires de l’administration dont il est témoin. Il meurt de maladie en 1822. Unissant dans sa pratique dessin, peinture, musique, et théâtre, Hoffmann occupe une place singulière dans le paysage romantique allemand. Il se situe davantage du côté de la fantaisie, du grotesque, de l’ironie, plutôt que du côté de la spéculation, cette fameuse dimension philosophique caractéristique du romantisme allemand. On le considère aussi comme l’un des

2007) ½ ¾ Sujet 8 • Texte d’Axel du Prel (série collège, sept. 2007) . . . . . . ¾¼½ Sujet 9 • Texte de Christiane Rochefort (série prof., déc. 2007) . . ¾¼ Sujet 10 • Texte de Jean-François Samlong (série collège, avr. 2008)¾½ Sujet 11 • Texte d’Émile Zola (série collège, juin 2008) . . . . . . ¾¾ Sujet 12 • Texte de François Librini (séries tech. et prof., juin 2008)¾¿ Le discours descriptif 244 Sujet 13 • Texte de Laurent Gaudé (série collège, sept. 2007) . . . ¾ Sujet 14 • Texte d’Henri Troyat

exemplaire………………………………………………………………… III.1 : La fable…………………………………………………………………………… III.1.a : Nature de la fable……………………………………………………………… III.1.b : Fonctions de la fable………………………………………………………….. III.2 : Leçons et symboles voltairiens………………………………………………….. III.2.a : La symbolique de la cécité…………………………………………………….. III.2.b : La philosophie du jardin……………………………………………………… 56 57 57 58 58 59 60 61 61 62 64 66 67 67 68 69 69 71 73 73 74 75 76 76 77 78 79 79 80 82 83 83 85 86 88 88 89 90 91 92 92 3 Chapitre II : Un récit

la souveraineté. En qualifiant le Roi de souverain de la nation, on écarte toute idée de partage de la souveraineté nationale. 2° Sous la République Le problème de la représentation ne se pose plus sous les mêmes termes. La Convention met en oeuvre une stricte séparation des pouvoirs, une spécialisation des tâches. L'exécutif est remis à un organe collégial : le conseil exécutif, qui devient le Directoire. Les membres de ces collèges exécutifs sont exclus de la représentation nationale. Celle-ci

France qu'en Amérique du Nord : tel est l'objectif de ce livre, dont l'enjeu est bien de savoir « comment vivre ensemble avec nos différences » culturelles, religieuses, ethniques ou sexuées. - Dossier de France Culture: http://www.franceculture.com/oeuvre-un-humanisme-de-la- diversit%C3%A9-essai-sur-la-d%C3%A9colonisation-des-identit%C3%A9s-de-alainrenaut.html - Colloque sur l'Australie: http://sciences-medias.ens-lyon.fr/article.php3?id_article=72 - Blog Ballades et escales en littérature africaine

même titre que les chinoiseries quelques décennies plus tôt, les allusions maçonniques sont le plus souvent des fantaisies d’artistes traduisant « l’air du temps ». Propres à égarer l’historien, elles qualifient parfois de manière arbitraire des œuvres dont on cherche vainement le caractère maçonnique. Ces références plaisantes ont surtout l’intérêt de montrer la curiosité que n’a cessé de susciter la maçonnerie, tout au long de son histoire, et l’attrait qu’elle a toujours exercé sur des esprits

47 4) La poéticité du récit 47 B) Milosz et le « Donjuanisme » des Genres 47 CONCLUSION 48 BIBLIOGRAPHIE 51 I) Ouvrages d’Oscar Vladislas de Lubicz Milosz 51 A) Œuvres publiées du vivant de l’auteur 51 B) Œuvres complètes 53 C) Autres publications 54 1) Œuvres en prose 54 2) Recueils de poèmes et anthologies 55 3) Correspondance 55 4) Inédits 55 II) Etudes d’ensemble sur O. V. de L. Milosz 57 III) Communications

1896 « Histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire » était le titre des Rougon-Macquart, Bessède, « L’humour de Huysmans », in L’Herne, 1985. Lloyd, « Huysmans auteur comique », in Huysmans à côté et au-delà, 2001. d’Emile Zola, maître du roman naturaliste 4 5 1 « Huysmans et l'humour fin-de-siècle »7, et surtout l’ouvrage important L’écriture comique de J.-K. Huysmans8 pour que cet aspect de l’œuvre soit vraiment révélé. Ce mémoire prolonge le travail déjà mené sur

Au même titre que les chinoiseries quelques décennies plus tôt, les allusions maçonniques sont le plus souvent des fantaisies d’artistes traduisant « l’air du temps ». Propres à égarer l’historien, elles qualifient parfois de manière arbitraire des œuvres dont on cherche vainement le caractère maçonnique. Ces références plaisantes ont surtout l’intérêt de montrer la curiosité que n’a cessé de susciter la maçonnerie, tout au long de son histoire, et l’attrait qu’elle a toujours exercé sur des esprits

les articles ou prépositions « du », « par » et « pour », de la relation entre peuple et pouvoir qu'exprime le mot démocratie, n'est pas sans possibilité d'interprétations différentes, de l'idée et des principes qu'il contient, ni de leur mise en œuvre concrète. En ce qui concerne les régimes politiques qui en portent le nom, ou l'ont porté, ils se révèlent avoir été ou être très divers. Ainsi, aujourd'hui encore, il n'existe pas de définition communément admise de ce qu'est ou doit être la démocratie