L Oeuvre Ouverte Umberto Eco

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Umberto ECO (Italie) (1932-) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Le nom de la rose’’). Bonne lecture ! Né le 5 janvier 1932 à Alessandria, dans le Piémont, de culture profondément chrétienne quoique non croyant, Umberto Eco fit des études de philosophie à Turin et, en 1954, fut reçu docteur avec cette thèse : _________________________________________________________________________________

L’ouverture selon Umberto Eco L’œuvre ouverte Pour donner une définition de l’œuvre ouverte, Umberto Eco s’appuie sur la notion reconnue par la plupart des esthétiques contemporaines d’ambiguïté. Selon celles-ci, « l’œuvre d’art est un message fondamentalement ambigu, une pluralité de signifiés qui coexistent en un seul signifiant[1]. » Si cela se vérifie pour toute œuvre d’art, l’ambiguïté devient une « fin explicite », « une valeur à réaliser de préférence à toute autre » dans

Allemands ont aimé réfléchir et écrire sur la possibilité de nouvelles formes de pensée, sur des conceptions plus précises de notre univers, mais surtout, participer à l’élaboration d’une nouvelle forme de littérature plus libre, plus franche et plus ouverte. Arno Schmidt, est sans nul doute l’un des écrivains allemands ayant le plus contribué à cette nouvelle dénomination de la littérature qu’est le roman moderne dans le déploiement d’un espace de réflexion sur la narrativité, et le rôle du lecteur dans

les apports de quatre chercheurs, figures emblématiques et références obligées de ces théories de la réception, seront évoqués. Ainsi verrons-nous successivement les travaux de trois théoriciens de la réception - Hans-Robert Jauss, Wolfgang Iser, Umberto Eco - et ceux d'un théoricien de la lecture littéraire, Michel Picard. 3. Hans-Robert Jauss et l'horizon d'attente L'ouvrage Pour une esthétique de la réception réunit un ensemble de textes écrits par Jauss entre 1972 et 1975 et rassemblés en 1975

l’auteur, l’œuvre, le public. Introduction Qu’est- ce que se préoccuper des publics ? Aristote et sa poétique : pour comprendre une œuvre et l’interpréter, il y a trois entrées complémentaires : l’auteur, l’œuvre, le lecteur ou le spectateur. Parler de «  socio des publics », est-ce une manière de ne s’intéresser qu’a un des termes du triangle : auteur-œuvre-public ? Non, car nous verrons que la socio s’intéresse aux trois entrées possibles. Et la socio « lit » le public dans les trois

nouvelle imposture ? Cette critique se prépare pendant tout le 20e siècle, mais apparaît au tournant des années 60. Avec cette impression de renouveau, le statut de la critique se modifie. La critique se fait littérature, elle se fait l’égal des oeuvres qu’elles critiquent (ou elle se considère comme telle en tout cas.) L’école de Genève Il y a d’abord eu une critique extra-universitaire qui s’est définie comme ‘critique créatrice’ qui se refusait aux recherches positivistes et qui concevait l’acte

JE NE SUIS PAS L'AUTEUR DE CE TEXTE Puis-je quand même m'inscrire ? De Bibliotheca http://www.samuelhuet.com/linguistique/47-folio/556-umberto-ec... De Bibliotheca Écrit par Umb. Eco Lundi, 15 Avril 2002 05:32 Note des utilisateurs: /3 Très bien Note Umberto Eco a prononcé le texte de cette conférence à Milan, en mars 1981. Les autorités locales l'avaient en effet invité à venir célébrer le vingt-cinquième anniversaire de l'installation de la bibliothèque communale dans le palais Sormani

nombre, elle se doit également d'être sincère. Pour éviter les dérives engendrées par la multiplicité des informations et des canaux qui la véhiculent, le droit des médias et de la communication assure un rôle de contrôle et de protection. Il met en œuvre et fait respecter les grands principes de la liberté d'expression, ainsi que le droit à l'information. Cette intervention de l'État est toutefois délicate, car elle pénètre un univers tentaculaire et prodigieusement réactif. La multiplicité des techniques

époque (Ancion, Eco, Compagnon, etc.). Il s’agira en tous cas d’interroger la culture littéraire contemporaine par rapport à la valeur qu’elle assigne à l’acte d’écrire. Abstract The approach of literary contemporaneity has often suggested from the text or the author’s point of view, but the reader’s point of view has been more and more emphasised, for example in the essaynovel Comme un roman by Daniel Pennac in 1992, confirmed by more recent criticism and literary studies (Ancion, Eco, Compagnon,

l’Université de Laval (Canada) et Daniel Russo, professeur à l’Université de Bourgogne/Institut Universitaire de France. Qu’ils trouvent ici l’expression de notre vive reconnaissance pour les éclairages qu’ils ont apportés et les débats qu’ils ont ouverts. Si ces discussions ne peuvent pas être reproduites ici, leurs apports sont précieux pour le développement du projet dont cette journée d’étude marque la première étape. * Universiteit van Amsterdam/Nederlandse Organisatie voor Wetenschappelijk Onderzoek