L'Œuvre

d'appréhender la littérature, leurs mouvements auxquels ils appartiennent. Ces personnages sont en général la principale source de l'intrigue d'un roman. Cependant, le lecteur doit-il nécessairement s'identifier aux personnages pour apprécier pleinement l'œuvre ? Nous verrons tout d'abord que l'identification est importante, mais qu'elle n'est pas nécessaire pour rendre un livre intéressant. Le lecteur se plaît à s'identifier aux être de papier qui ne sont que des caractères imaginés par les auteurs

avait justement connu un ami de M. des Cultaux dont petite mère était fille ; et la découverte de cette connaissance enfanta une conversation d’alliances, de dates, de parentés interminable. Le texte que nous allons analyser est un extrait de l’œuvre une vie de Maupassant. Cette œuvre a été publiée en 1883 mais le récit se passe avant, juste après la révolution française, et c’est cette société-la que Maupassant va nous montrer. Le roman fut d’abord publié sous la forme de feuilleton roman à

L'oeuvre artistique est-elle un moyen efficace pour lutter contre l'oppression? « L’homme ne peut rien faire en bien ou en mal qu’en s’associant. Il n’y a pas d’armure plus solide contre l’oppression ni d’outils plus merveilleux pour les grandes oeuvres. » Pierre Waldeck-Rousseau (Homme politique Français 1846-1904) La lutte contre l’oppression a depuis longtemps inspiré les artistes qui ont utilisé leur créativité pour révéler et parfois dénoncer les actes d’oppression au moyen de leurs oeuvres

Monnaie, des arbres encore, en enfilade. Mais ce qui tenait le centre de l'immense tableau, ce qui montait du fleuve, se haussait, occupait le ciel, c'était la Cité, cette proue de l'antique vaisseau, éternellement dorée par le couchant. Zola, L’œuvre, chapitre 8, 1885   Introduction : Zola[B1] , romancier naturaliste du XIX siècle, a aussi exercé la profession de journaliste et de critique d’art. Ami de Manet et de Cézanne en particulier, il a fréquenté

« En quoi, dans la grande création artistique, l’œuvre transcende t’elle la psychologie de son auteur ? » « Le poète seul a le secret de cet instant sacré, où la piqure essentielle vient soudain introduire au travers d’un monde en nous suspendu de souvenirs, d’intentions et de pensées, la sollicitation d’une forme. C’est là ce que je nomme l’âme de l’œuvre, et l’art du réalisateur à quoi ne saurait suppléer aucune habileté, mais c’est un dieu qui le guide, est de trouver pour elle la position

Jean Davallon. L’exposition à l’œuvre : Stratégies de communication et médiation symbolique, Paris, L’Harmattan, 2000. M. Davallon est Professeur à l'université d'Avignon et des Pays de Vaucluse, membre du Laboratoire culture & communication, et directeur du DEA muséologie et médiation culturelle. L’exposition à l’œuvre : Stratégie de communication et médiation symbolique est une compilation de textes écrits sur une quinzaine d’années. Jean Davallon fait le point sur la question de l’exposition

L’existentialisme est un humanisme – Commentaire sur l’œuvre Premier paragraphe et introduction : En premier lieu , les critiques marxistes qui reprochent à Sartre quiétisme et subjectivisme. Le quiétisme fait référence à une doctrine religieuse , représenté par Fénelon en 1697. Il explique que si l’âme veut trouver dieu , elle doit rester dans la contemplation , elle ne doit pas se disperser dans l’action. Par extension , on va appeler quiétisme toute philosophie qui minimise l’action au profit

Table des matières Table des matières 2 Introduction 2 1. Fiche d’identité 4 2. Description 5 3. Histoire de l’œuvre 6 4. Le creuset brisé et le thème du travail dans l’œuvre de Constantin Meunier 7 4.1 Le Monument au Travail 8 4.2 Le Semeur (fig.3) 9 4.3 L’Industrie (fig.4) 9 4.4 Conclusion 10 5. Conclusion 11 Bibliographie 12 Illustrations 13 Table et source des illustrations 22 Introduction Ce travail consistera en une étude d’une œuvre peinte de Constantin Meunier qui s’intitule

Nous allons vous présenter l'œuvre Fondation d'une ville en Germanie par les Tectosages réalisée par Jean Jouvenet en 1685. Cette oeuvre a été commandé pour la décoration du Capitole en 1684. Jean Baptiste Jouvenet, né à Rouen en avril 1644 et mort à Paris le 5 avril 1717 est un peintre et décorateur français. D'abord formé par son père à Rouen, il gagne la capitale en 1661 et intègre l'atelier de Charles Le Brun. Le maître ne tarde pas à découvrir son immense talent de décorateur. Jean Jouvenet

Aleksandra Maj Homme, nature et société dans l’oeuvre de Jean-Jacques Rousseau Le problème central dans l’oeuvre de Jean-Jacques Rousseau est celui de l’homme, et c’est dans ce sens que la philosophie de Rousseau est au fond une anthropologie philosophique. Il s’agit premièrement de comprendre l’homme en tant qu’être naturel, deuxièmement de définir sa place dans la société, et enfin de déterminer la nature humaine. « La plus utile et la moins avancée de toutes les connaissances humaines