L'Œuvre

129 50011 Zaragoza 00 34 650 932 759 – 00 34 650 932 760 programmecoupdetheatre@gmail.com 3.- Ubu Roi d’Alfred Jarry L’Auteur : Alfred Jarry (1873-1907) Genre et structure : Drame en cinq actes et en prose créé le 10 décembre 1896 au théâtre de l’Oeuvre, à Paris. Lieu et contexte de la pièce : L’intrigue se passe en Pologne, « c’est-à-dire Nulle Part » (selon l’expression d’Alfred Jarry dans son discours de présentation de la pièce, lors de la première représentation), dans un temps indéterminé

Drame en cinq actes et en prose d’Alfred Jarry (1873-1907), publié à Paris dans la revue le Livre d’art en avril et mai 1896, et créé à Paris au théâtre de l’Œuvre le 10 décembre de la même année, Ubu Roi fit date dans l’histoire du théâtre français. Le seul nom d’Ubu a fait davantage pour rendre célèbre Alfred Jarry que tout l’ensemble de son œuvre, et le personnage a depuis longtemps acquis une existence autonome, dépassant le champ de la littérature. Cette pièce est issue d’un ensemble de textes

à l'origine pour des marionnettes et représentée ainsi en 1888, avant d'être jouée en 1896 par la troupe de Lugné-Poe au théâtre de l’Oeuvre où elle est souvent chahutée. La pièce est publiée la même année. La dédicace (le Père Ubu hoscha la poire, dont fut depuis dénommé par les Anglois Shakespeare) confond Ubu avec le dramaturge anglais, donnant le ton de l'oeuvre, baroque, bouffonne et satirique par les personnages et les thèmes qu'elle présente. À l'origine d'Ubu, existe, écrite par des générations

à l'origine pour des marionnettes et représentée ainsi en 1888, avant d'être jouée en 1896 par la troupe de Lugné-Poe au théâtre de l’Oeuvre où elle est souvent chahutée. La pièce est publiée la même année. La dédicace (le Père Ubu hoscha la poire, dont fut depuis dénommé par les Anglois Shakespeare) confond Ubu avec le dramaturge anglais, donnant le ton de l'oeuvre, baroque, bouffonne et satirique par les personnages et les thèmes qu'elle présente. À l'origine d'Ubu, existe, écrite par des générations

séparément, elles ont été retravaillées avant de constituer un recueil. L'adjectif « orientales » se justifie par le fait que l'auteur s'est inspiré des fonds culturels méditerranéen ou extrême-oriental. Dans ses grands romans, Mémoires d'Hadrien et L'Œuvre au noir, comme dans toutes ses autres œuvres narratives, Marguerite Yourcenar n'a jamais fait d'une femme son personnage principal. Cependant, nombreuses sont les figures féminines qui encadrent les héros. Dans Les Nouvelles orientales, leur présence

Rédaction Mémoires d'Hadrien est un roman historique de l'écrivaine française Marguerite Yourcenar, publié en 1951. Le livre se présente comme la longue lettre d'un empereur vieillissant à son petit-fils adoptif de 17 ans et éventuel successeur, Marc Aurèle. L'empereur médite, rappelant à sa mémoire ses triomphes militaires, son amour de la poésie et de la musique, sa philosophie, et sa passion pour son favori, le jeune Bythinien Antinoüs. Nous

I) Peuple héros et victime Le titre peut surprendre : " Victoire " étant ici utilisée antinomique (antithèse). C’est la victoire du peuple alors que c’est celle des Allemands. Ce poème n’a pas de ponctuation. Strophe hétérogène, distique, tercet, quatrain, quintile donne un rythme tantôt lent, tantôt haché qui traduit bien l’indignation d’Eluard. 1- Le beau monde et les valeurs morales L’expression " Beau monde " est située en tête de vers : insiste sur la beauté du peuple. Il parle du monde

Les problèmes d'intégrations Les personnes atteintes du syndrome doivent surmonter les conséquences de leur retard physique et intellectuel. Les «trisomiques» ont besoin de développer une vie affective et sociable comme tout le monde. Les familles doivent solliciter le conseil de spécialiste pour les encourager dans leurs propres intellectuel et physique. Comme la rééducation musculaire ou les activités physiques adaptées. L'individu doit en permanence se conformer à des normes. Tout lui est

de produire ». Ainsi l'oeuvre, définie comme oeuvre d'art ne vient pas de rien. Elle a été produite à partir de quelque chose. On pourrait alors considérer que l'oeuvre est un simple produit. C'est-à-dire un objet produit en vue d'une utilisation, d'une consommation, acheté et vendu, défini par des normes nécessitant un ensemble de règles de production pour l'Homme. Mais dans la citation, Aristote nous parle aussi d'« une certaine disposition ». En effet, on définit l'oeuvre comme un objet dans

Bru Cloé TLB Lundi 4 octobre 2010 Dissertation de Philosophie L'objet quelconque et l'œuvre d'art sont tous deux des produits humains. Cependant on considère qu'une œuvre d'art est unique, alors qu'est ce qui distingue une œuvre d'art d'un objet quelconque? Peut-on nous même faire la différence entre un objet banal et une œuvre d'art? Sommes-nous capable de reconnaître une œuvre d'art quand nous en voyons une? Ne nous attachons-nous pas au fait de les contempler dans les musées et