L Originalité D Un Auteur Depend Moins De Son Style Que De Sa Manière De Penser

DE LA MAÎTRISE EN PHILOSOPHIE PAR ALAIN LAROCHE UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL DÉCEMBRE 2006 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser un travail de recherche de cycles supérieurs (SDU-522 - Rév.ü1-2üü6). Cette autorisation stipule que «conformément à l'article 11 du Règlement no 8 des études de cycles supérieurs

la même éternelle histoire. Le monde ne lui paraissait pas meilleur. Il était toujours, toujours le même. Le jeune prêtre soupira et, un instant, il souhaita presque que les hommes fussent pires. S’il fallait qu’ils fussent criminels, pourquoi du moins n’échapperaient-ils pas à ces vieux sentiers péniblement piétinés et n’apporteraient-ils pas un peu d’originalité dans leurs vices ? –5– Mais la voix qu’il écoutait le tira de sa rêverie. Elle était si douce, si caressante, si hésitante, si

philosophie a vu défiler beaucoup d’auteurs célèbres à travers les temps qui ont tous écrits d’innombrables œuvres philosophiques. Parmi ces philosophes, Voltaire est un personnage qui a marqué l’histoire du monde, un auteur qui a su faire apprécier la philosophie à sa manière individuelle et intéressante. La philosophie a toujours été considérée par les lecteurs comme étant une matière ennuyante, ce qui n’était pas du tout le cas dans les œuvres de Voltaire, et surtout dans ses contes.

et d’esprit de marque permet de dire que les marques apportent désormais une production culturelle. Nous pouvons assimiler cela à une dimension immatérielle de la marque, car elle offre la possibilité d’exprimer son appartenance à une société, à un style de vie. La marque développe donc ce que l’on appelle le « storytelling », c’est-à-dire qu’elle va raconter une histoire, un récit, dans sa communication, afin de donner du sens et de la valeur au produit auquel elle est associée. Le storytelling peut

Introduction : Dans ce premier chapitre, on essayera d’éclaircir le concept de l’exotisme ainsi que les différents champs d’application qu’il peut toucher. Au début, on va définir l’exotisme selon les définitions donné par la plupart des auteurs, ensuite une typologie de l’exotisme sera mener pour distinguer les divers type de l’exotisme, puis on va traiter l’expérience exotique, après on étudiera le processus d’exotisation pour finir par les différents domaines de l’exotisme. Définition

pôlitikon c’est le vivant qui fait parti d’une cité, qui fait parti d’un Etat. Parler rend possible la vie sociale. Exigence de reconnaissance : necéssité d’un langage pour instituer les lois et l’Etat. L’homme : c’est celui qui se sert du langage pour penser. LA CULTURE Aristote associe l’homme, la raison et la faculté de langage. = la paideia, modèle d’éducation à appliquer aux enfants afin d’en faire des hommes. Culture : processus qui s’étend tout au long de la vie (idéal fixé en Grèce au IVème

Effacement du discours : du non-dit à l’indicible..............................................169 1) Le non-dit ou l’art de suggérer.......................................................................................169 a) Le non-dit du narrateur-auteur : du poids de la censure… ......................................172 b) … à la stratégie narrative...........................................................................................173 c) Le non-dit des personnages.........................

traitement de textes Microsoft Word 2008 pour Macintosh. Mise en page sur papier format : LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition numérique réalisée le 8 mai 2009 à Chicoutimi, Ville de Saguenay, province de Québec, Canada. [pic] DU MÊME AUTEUR Cahiers de la Fondation Nationale des Sciences Politiques, Paris. 95. Les groupes de pression en France, 1958, 372 p. (épuisé). 100. Introduction à la science politique, 1959, 376 p., 2e éd. Traduction espagnole, Madrid, 1959. 118. Nouvelles

livre" l. 179. Au contraire, lui parle d'une façon plus courante et ses phrases sont parfois maladroite, ce qui sert de plus à provoquer un comique de mot. Enfin, Pierrot et Charlotte s'exprime dans un français paysans qui souligne leur ignorance ou du moins leur manque d'éducation. De plus, on retrouve plusieurs des thématiques comiques dans la pièce. On parle des thèmes de l'amour, comme dans la tragédie, et du mariage. Celui-ci est en effet proposé à trois femmes dans la pièce, et Sganarelle nous dit

……………………………………page 13 La sémantique : les mots et leurs signification ……………………………………page 15 L’énonciation ……………………………………page 18 Les figures de style ……………………………………page 21 Lecture Méthodique Données méthodologiques ……………………………………page 25 Étude des œuvres