L étranger D Albert Camus Invention

verbes  (de mouvement ou d’action). Elles peuvent être précisées par des compléments circonstanciels. “ Le personnage peut ne pas comprendre les actions qu’il vit ou accomplit. Ex : « Sans doute, j’aimais bien maman, mais cela ne voulait rien dire » (Albert Camus, L’Étranger, 1942) 1 Un accident 1 5 10 - Le berger Céladon s’est disputé avec Astrée, la bergère qu’il aime et, de désespoir, s’est jeté dans la rivière. Déjà Astrée était accourue sur le bord, et, voyant ce qu’elle avait tant aimé, et qu’elle

QUE SAIS-JE ? La presse PATRICK EVENO Professeur à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne   Introduction La presse écrite est le plus ancien des médias. Apparus plus d’un siècle après les inventions de Gutenberg, les périodiques imprimés ont été l’un des ferments et des vecteurs du développement économique, de la démocratisation politique et de l’expansion de la culture. Elle a régné sur l’information et le divertissement durant plusieurs siècles, tout en contribuant largement à façonner

remet en question les "unités" de la tragédie classique, généralement divisée en "tableaux". Les romantiques privilégient au contraire la narration et la description. Par ailleurs, les thèmes de la tragédie évoluent également : au lieu du référent étranger et lointain de l’oeuvre classique (e.g., la Grèce antique), les romantiques s’intéressent à la société contemporaine et n’hésitent pas à utiliser des sujets qui marquent leur époque. Finalement, dans ce qu’on appeler un choc des genres, les scènes

LES RÉÉCRITURES (PREMIÈRE L) Qu’est-ce qu’une réécriture ? Pouvez-vous en donner des exemples ? Quelle diférence faites-vous entre une traduction, une imitation et une réécriture ? Quelles difficultés soulève la traduction en français d’un texte étranger (en particulier d’un texte poétique) ? Pourquoi réécrit-on des textes ? Les réécritures d’œuvres connues vous semblent-elles utiles ? Pourquoi ? Qu’apporte une réécriture par rapport au texte original ? Quelles difficultés présente une réécriture

À compter du romantisme s’établissent de nouveaux rapports entre le rêve et la vie éveillée, la poésie se donnant pour mission d’aller plonger dans la nouvelle forme de connaissance en partie refoulée par le privilège des Lumières et de la Raison. Albert Béguin rappelle que si les romantiques « ont renouvelé profondément la connaissance du rêve et lui ont conféré une place privilégiée, on commet une erreur de perspective en supposant qu’ils ont été les premiers à s’y intéresser et à en faire un objet

délibérément les sens, je me suis passionné pour l'ascension des philosophes, j'ai passé des mois immergé dans la poésie de Mallarmé et les pièces de Jean Anouilh, j'ai appris des leçons de vie essentielles grâce à l'interprétation du mythe de Sisyphe par Albert Camus, j'ai envié Buffon pour son domaine plein de livres et d'assistants prêts à aller lui chercher le volume précis dont il avait besoin pour ses recherches et j'ai adoré l'esprit de Voltaire (et été surpris d'apprendre qu'à son époque il était souvent

extérieurs → endettement → dépréciation de la monnaie - après 1945, les mécanismes inflationnistes sont entretenus : - hausse des salaires - charges de la reconstruction financée par le budget - recours aux produits étrangers pour pallier les pénuries → inflation de 20 à 50 % par an - relancée par la guerre de Corée à l’échelle mondiale en 1950-51 - La poussée inflationniste nuit à l’effort de reconstruction : - certes les dépréciations monétaires

À compter du romantisme s’établissent de nouveaux rapports entre le rêve et la vie éveillée, la poésie se donnant pour mission d’aller plonger dans la nouvelle forme de connaissance en partie refoulée par le privilège des Lumières et de la Raison. Albert Béguin rappelle que si les romantiques « ont renouvelé profondément la connaissance du rêve et lui ont conféré une place privilégiée, on commet une erreur de perspective en supposant qu’ils ont été les premiers à s’y intéresser et à en faire un objet

indienne, la mentalité africaine, la mentalité chinoise, ou la mentalité japonaise. Et c’est réciproque. L’indien sera très étonné d’apprendre en quoi consiste la manière de vivre et de penser de l’européen, cette mentalité lui paraîtra toujours assez étrange. Pourtant chacune possède sa configuration, son originalité propre, ses valeurs fondamentales. Dans De la Démocratie en Amérique, Alexis de Tocqueville, montrait à quel point se distingue la « mentalité de l’américain », de la « mentalité de l’Européen

que tout notre destin change ». Il m’en a fallu deux, et pas des moindres. Mille mercis à ces deux êtres sans qui cette année aurait été égale à toutes les autres : . M. S…, professeur de francophonie à l’Université Stendal. . Melle A.P…, 8, rue Albert Dubayet, Grenoble Egalement un Enorme Merci et des tonnes de bisous à celle qui a sacrifié un temps précieux devant son ordinateur : Maman. 1 TABL E D E S M A T I E R E S REMERCIEMENTS …………………………………………………………. 1 2 6 7 Table des mATIERES