L île Des Esclaves Avis Argumenté

plus fondamentale loi pour la manutention4 d’une république, c’est l’égalité ; mais l’homme ne la saurait endurer éternellement : il se rue sur nous pour nous manger ; il se fait accroire que nous n’avons été faits que pour lui ; il prend, pour argument de sa supériorité prétendue, la barbarie avec laquelle il nous massacre, et le peu de résistance qu’il trouve à forcer notre faiblesse, et ne veut pas cependant avouer à ses maîtres, les aigles, les condors, et les griffons, par qui les plus robustes

pouvoirs progressivement. On va au fur et à mesure supprimer le pouvoir du sénat, des assemblées. Le Conseil impérial est un groupe informel de personne qui entourent l’empereur (ses potes). Ils sont d’anciens esclaves (affranchis), il sont donc à la botte d’Auguste car les anciens esclaves ont une dette envers leurs anciens « propriétaires ». Cet Etat impérial romain est une personne morale de droit public qui a le pouvoir d’augmenter la force juridique des décisions qui sont prises. Il s’appelle

• Extrait 2 « Femme, réveille-toi ! »……………………………………………………………….9 B- Lecture cursive • Égalité des hommes et des femmes, Marie de Gournay, 1622………………10 C- Etudes transversales et /ou thématiques • Argumentation directe / indirecte • Thèse/ arguments/illustrations • Les articulateurs logiques • Convaincre / persuader D- Débat : Femme au foyer ou femme au travail ? 3 Séquence 3 : Roman et ses personnages Objet d’étude n°3 Le roman et le récit du Moyen Âge à nos jours Problématique : En

des conseils , des consignes ou des ordres . Registres : Le registre d’un texte se définit par l’effet qu’il produit sur le lecteur : rire , tristesse , peur , pitié … Identifier le registres d’un texte c’est mieux le définir en donnant son avis de lecteur . On distingue sept registres principaux : · Le registre pathétique Il tire son sens du mot grec pathos, signifiant "passion, souffrance", et cherche à provoquer l’émotion du lecteur en recourant à des thèmes liés à la souffrance, comme

civilisation : la technique (un fusil), le savoir (des livres de botanique), l’art (littérature). Même dans ce retour à un état de nature opposé, Chris ne peut nier son humanité : c’est le sens du journal qu’il tient (comme le faisait Robinson sur son île), qui le rattache à la société. Mais le jeune homme est mis face à ses contradictions et se fourvoie complètement. Car finalement, la quête éperdue de l’état de nature n’équivaut peut-être au bout du compte qu’à un désir de néant. Into The Wild est

enfant... que la nouveauté nous apporte. » (cf. doc. joint) − Carrière, La Controverse de Valladolid, 1992 : « Oui, Eminence,... restez silencieux. » (cf. doc. Joint) − Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres, « Épître dédicatoire aux nègres esclaves », 1781 : du début à « … d'y conformer leur conduite. » (cf. doc. Joint) − Antelme, L'Espèce humaine, 1947 : « Dehors, la vallée est noire... nous sommes obligés de dire qu'il n'y a qu'une espèce humaine. » (cf. doc. joint) • Vercors, Zoo ou l'Assassin

enfant... que la nouveauté nous apporte. » (cf. doc. joint) − Carrière, La Controverse de Valladolid, 1992 : « Oui, Eminence,... restez silencieux. » (cf. doc. Joint) − Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres, « Épître dédicatoire aux nègres esclaves », 1781 : du début à « … d'y conformer leur conduite. » (cf. doc. Joint) − Antelme, L'Espèce humaine, 1947 : « Dehors, la vallée est noire... nous sommes obligés de dire qu'il n'y a qu'une espèce humaine. » (cf. doc. joint) • Vercors, Zoo ou l'Assassin

Thomas More à Pierre Gilles Livre premier Livre second 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Les villes d'Utopie et particulièrement de la ville d'Amaurote Des magistrats Des arts et métiers Des rapports mutuels entre les citoyens Des voyages des Utopiens Des esclaves De la guerre Des religions de l'Utopie Thomas MORE (1516), L’Utopie (traduction française, 1842) par Victor Stouvenel 4 Préface DU TRAITÉ DE LA MEILLEURE FORME DE GOUVERNEMENT Thomas More à Pierre Gilles, salut ! Retour à la table

l’âme ! Elle nous a été donnée pour être développée, perfectionnée, prodiguée même dans un noble but. Plus on engourdit la vie, plus on se rapproche de l’existence matérielle, et plus l’on diminue, dira-t-on, la puissance de souffrir. Cet argument séduit un grand nombre d’hommes, il consiste à tâcher d’exister le moins possible. Cependant il y a toujours dans la dégradation une douleur dont on ne se rend pas compte, et qui poursuit sans cesse en secret : l’ennui, la honte, et la fatigue qu’elle

nous battrons en France, nous nous battrons sur les mers et les océans, nous nous battrons dans les | |airs, nous défendrons notre île, quoi qu’il puisse nous en coûter. Nous combattrons sur les plages, nous nous battrons dans les champs | |et les rues, nous ne nous rendrons jamais. Et même s’il arrivait, ce que je ne crois pas un seul instant, que cette île fût réduite en | |esclavage, alors notre Empire au-delà des mers, armé et protégé par la flotte britannique, poursuivrait la lutte. »