La Beauté Chez Baudelaire

La modernité chez Baudelaire : Comment s’exprime-t-elle ? Quelles en sont les enjeux ? I) L’expression de la modernité A) Une modernité de fond B) Une modernité de forme II) Les enjeux de la modernité A) Ce qu’elle apporte… B) Et vers quoi elle mène Intro : Charles Baudelaire, poète du XIXème siècle invente la modernité, qui est pour lui une "solution" qui le met à l'abri des excès des deux mouvements dont il est fortement inspiré : le romantisme et le Parnasse. Cette modernité, il

adressé à Apollonie Sabatier, rencontrée en 1852 et que Baudelaire a adorée muettement cinq ans durant, jusqu'en 1857, lui adressant des poèmes anonymes remplis d'une ferveur mystique et sensuelle. Madame Sabatier a fait de sa part l'objet d'une idéalisation. C'était une mondaine, richement entretenue, amie des Arts et des Lettres, qui s'est offerte une seule fois à Baudelaire, pour le récompenser de son adoration. Le lendemain, Baudelaire lui adresse une lettre de rupture. Les poèmes inspirés par

« Les fleurs du mal » de Baudelaire Baudelaire est un des poètes les plus célèbres du XIXe siècle né à Paris en avril 1821. C’est un poète romantique au début puis petit à petit il va moderniser ses œuvres. Il a définit les principes créateurs de la poésie moderne, du romantisme au symbolisme. Durant sa longue quête insatisfaite de la Beauté, il se voit constamment partagé entre l'extase et l'horreur de la Vie. En 1857 il publie les fleurs du mal. Le poète divise son recueil en six parties

LES FLEURS DU MAL - DISSERTATION Estelle COUSSINOUX 1ère5 Devoir maison n°3: la dissertation Charles Baudelaire, né en 1821, passe une enfance difficile. Suite à cela, il est placé sous tutelle financière avant de faire une tentative de suicide dans les années 1840. 10 ans avant de décéder (1867), Baudelaire publie les Fleurs du Mal. Malheureusement après procès et censure, il est condamné pour « outrage aux bonnes moeurs et à la morale publique ». Son recueil détient donc plusieurs

Présidente3), Charles Baudelaire conservera, son existence durant, ce goût précoce des femmes qui façonnera durablement et profondément son œuvre et aiguisera sa sensibilité de dandy. Les allégories féminines Différentes réalités abstraites sont présentées sous les traits d’une femme, le plus souvent par l’utilisation de la majuscule. C’est le cas pour la nature « Du temps que la Nature en sa verve puissante » (xix), la mort « La Mort nous tient souvent par des liens subtils » (xl), la beauté « Tu marches

du Mal de Baudelaire a été réalisée par Christian FERRE, agrégé de lettres modernes, pour ses élèves de 1ère L du Lycée Mistral à Avignon. Elle correspond à un travail effectué en début d’année et présente un apprentissage progressif de la lecture analytique et du commentaire littéraire Baudelaire: Les Fleurs du Mal Problématique: Comment l'évocation de la femme dans Les Fleurs du Mal révèle-t-elle des aspects essentiels du lyrisme de Baudelaire, notamment

une promenade d’un couple dans la nature un beau matin d’été· Thème amoureux· Lyrisme · Raffinement courtois à l’égard de la Dame, parfois les tournures de Baudelaire sont tellement élogieuses qu’elles en deviennent ironiques  : « Ô la reine des grâces »

les traits d’une femme, le plus souvent par l’utilisation de la majuscule. C’est le cas pour la nature « Du temps que la Nature en sa verve puissante » (XIX), la mort « La mort nous tient souvent par des liens subtils » (XL), la beauté « Tu marches sur des morts, Beauté, dont tu te moques » (XXI), la douleur « Sois sage, ô ma Douleur », l’élégance, la force « L’Élégance et la Force abondent, sœurs divines » (XX), la folie « Te pavaner aux lieux que la Folie encombre » (XXXVII), la nuit « Où, seul

sens, de trascender cette réalité et de découvrir un monde plus vrai que celui dans lequel nous vivons. Cette recherche d’une vérité supérieure est menée à bien par une véritable dévotion à la Beauté, qui libère le poète du vulgaire et du commun. Ce culte de la Beauté existe déjà chez les parnassiens, mais chez les symbolistes, il n’est plus seulement un garde-fou contre les effusions, un moyen de garder ses distances par rapport aux sentiments, il répresente une marche quasi mystique vers un autre

sens, de trascender cette réalité et de découvrir un monde plus vrai que celui dans lequel nous vivons. Cette recherche d’une vérité supérieure est menée à bien par une véritable dévotion à la Beauté, qui libère le poète du vulgaire et du commun. Ce culte de la Beauté existe déjà chez les parnassiens, mais chez les symbolistes, il n’est plus seulement un garde-fou contre les effusions, un moyen de garder ses distances par rapport aux sentiments, il répresente une marche quasi mystique vers un autre