La Beauté Est Elle Nécessaire à La Vie

qu’un talent ou un génie particulier rendent apte à créer la beauté. Il y a deux moyens d’acquérir l’immortalité dès cette vie, disait PLATON : avoir des enfants et créer des œuvres. L’art est le résultat de cette lutte acharnée que l’Homme mène contre la mort et l’anéantissement. C’est par les œuvres que les civilisations disparues continuent de vivre. * La création artistique L’art qui vise la création du beau s’affranchit de l’utile, à moins d’enfermer le beau dans un idéal, dans le

individu a dépassé son stade œdipien ? Chez le garçon : selon Freud, «  l’angoisse de castration est le moteur de résolution du complexe d’Oedipe » Ainsi la résolution de l’Oedipe chez le garçon, correspond au moment où celui-ci accepte psychiquement l’idée qu’il sera un jour «  comme papa… » Mais autre que son père, « avec maman … » mais avec une autre que maman, « …plus tard, ailleurs. ». C’est le moment où il accepte la castration, lorsqu’il a intégré

croire que la vie quotidienne est déjà si sérieuse et si compliquée que l’art est soit inutile pour lui soit un moyen de fuir la dure réalité de l’existence. Pour d’autres, l’art est tout simplement nécessaire et qu’il tient une place importante dans notre vie parce qu’il exprime la réalité et la beauté naturelle, par référence à la beauté artistique et inversement. Nous nous attacherons d’abord à ceux qui considèrent que l’art nous invite à nous évader du monde et ensuite à ceux qui pensent

sont les poètes et en particulier les romantiques qui se sont emparés de leur plume afin d’exprimer le mal qui les ronge et de mettre des mots sur leurs souffrances à l’instar de Baudelaire dans Les Fleurs du Mal, de Victor Hugo dans Les Contemplations ou Les Poèmes antiques et modernes d’Alfred de Vigny. La souffrance est-elle nécessaire au poète pour écrire ses poèmes ? Est-il indispensable pour un auteur d’exprimer sa souffrance physique ou morale dans ses écrits ? La poésie naît-elle toujours de

la sagesse est un vaste sujet et  pour moi  qui  suis loin de la posséder ce n’est pas une mince affaire que d’aller à l’essentiel. Je vais pourtant tenter de vous intéresser afin d’éviter les bâillements et l’envol de vos esprits vers des contrées lointaines.L’Atelier resté dans la pénombre depuis l’ouverture des travaux, le Maître des Cérémonies porteur d’une flamme cueillie à l’Etoile du V∴ M∴, se rend près de l’un des  piliers situés au centre du Temple entourant le tableau de Loge ; celui le

des connaissances, des techniques nécessaires pour maîtriser une pratique donnée. 2. Activité humaine qui tend à la création d'oeuvres exprimant un idéal de beauté et d'harmonie destiné à produire un plaisir esthétique. 3. Activité humaine spécifique faisant appel à certaines facultés sensorielles, esthétiques et intellectuelles. 4. Esthétique : l'Art ou les Arts désignent toute production de la beauté par les oeuvres d'un être conscient. 5. Aptitude à faire. Adresse dans les moyens

L'art comme modèle pour la philosophie : Nietzsche Penser la vie : parvenir à cette lucidité sur soi et le monde qui ne masque rien du négatif et l'accepte sans résignation. Penser la vie c'est surtout parvenir à vivre avec cette lucidité sur la vie. Nietzsche admire Hegel dans sa volonté de penser le négatif, mais il le raille dans son effort pour canaliser le négatif dans le mouvement dialectique du concept qui selon lui a pour effet d'en effacer tout tragique. Vivre lucidement c'est pour Nietzsche

opposition à l’activité motrice et productrice de la nature. Ainsi, comme le précise Aristote dans le livre II de sa Physique, si les êtres naturels possèdent un principe de mouvement et de repos (selon le lieu, mais aussi selon la qualité, la quantité, et même la génération ou la corruption) qui se trouve en eux-mêmes, le mouvement des êtres artificiels ne peut s’expliquer que par un agent extérieur qui en est la cause : la nature se définit donc comme un principe de mouvement immanent à chaque être

I PANTHÉON-SORBONNE UFR Arts plastiques et sciences de l’art LICENCE D’ARTS PLASTIQUES Première année Premier semestre ESTHÉTIQUE DOCUMENTS POUR LES TRAVAUX DIRIGÉS 2010-2011 Rédaction : Olivier Schefer Remerciements à Agnès Lontrade, Gilles A. Tiberghien, Michel Makarius. Maquette : François Aubral Impression : Service reproduction Paris I Sommaire Thèmes : l’esthétique et la critique L’ESTHÉTIQUE……………………………………………………….…………………...4 Hume…………………………………………………………………………………………7

Définition • La conscience se dit en deux sens : 1) La capacité d'être présent à soi et au monde, et la connaissance plus ou moins claire qui l'accompagne (conscience psychologique). 2) La capacité d'évaluer moralement les actes (conscience morale). La conscience psychologique • Au sens psychologique, la conscience est la faculté d'être présent ou d'être en relation à soi, au monde et aux autres. Être présent à la réalité, c'est pouvoir se la représenter (n'être pas seulement dans le monde