La Bizarrerie Poétique

directement à Dieu et lit lui-même la Bible, traduite dans sa propre langue. Il existe bien un curé protestant, le pasteur, mais il n’a pas le prestige du curé catholique. En revanche, il peut se marier et mener une vie normale, ce qui évite bien des bizarreries. S’il se conduit mal, un catholique peut obtenir le pardon de Dieu. Pour peu qu’il y mette de la bonne volonté et quelques économies, bien sûr. Pas un protestant. Car un protestant ne se conduit pas de façon vertueuse pour faire plaisir à Dieu,

que je n’ai pas besoin de travailler ni d’aller à la fac. Colin n’avait rien à opposer à cela. Mais l’apathie d’Hassan lui échappait. À quoi ça servait d’être en vie si ce n’était pour essayer d’ accomplir quelque chose de remarquable? Quelle bizarrerie de croire que Dieu vous avait donné la vie et de ne pas comprendre que la vie exigeait plus de vous que regarder la télé! D’un autre côté, quand on vient juste de démarrer une virée en bagnole pour échapper au souvenir d’une dix-neuvième Katherine

voulait la secourir. Julien resta étonné. Voilà donc l’adultère ! se dit-il… Serait-il possible que ces prêtres si fourbes… eussent raison ? Eux qui commettent tant de péchés auraient le privilège de connaître la vraie théorie du péché ? Quelle bizarrerie !… Depuis vingt minutes que M. de Rênal s’était retiré, Julien voyait la femme qu’il aimait, la tête appuyée sur le petit lit de l’enfant, immobile et presque sans connaissance. Voilà une – 136 – femme d’un génie supérieur réduite au comble

secourir. Julien resta étonné. Voilà donc l'adultère ! se dit-il... Serait-il possible que ces prêtres si fourbes... eussent raison ? Eux qui commettent tant de péchés auraient le privilège de connaître la vraie théorie du péché ? Quelle bizarrerie !... CHAPITRE XIX - PENSER FAIT SOUFFRIR  Le Rouge et le Noir Depuis vingt minutes que M. de Rênal s'était retiré, Julien voyait la femme qu'il aimait, la tête appuyée sur le petit lit de l'enfant, immobile et presque sans connaissance

K’oung­-tse, dans toutes les questions qui se rapportent à l’effet extérieur, conserve toujours un point de vue remarquablement réaliste, critique et même prosaïque, il devient, lorsqu’il parle de son surhomme, du vrai Fils du Ciel, presque aussi poétique et aussi extatique que le vieux maître ou que Platon. Alors il n’est plus du tout rationaliste, car penser que le ciel enverra un jour dans le monde son grand fils pour le rénover n’est plus une affaire de savoir, c’est l’affaire d’une foi solide

voulait la secourir. Julien resta étonné. Voilà donc l'adultère ! se dit-il... Serait-il possible que ces prêtres si fourbes... eussent raison ? Eux qui commettent tant de péchés auraient le privilège de connaître la vraie théorie du péché ? Quelle bizarrerie !... CHAPITRE XIX - PENSER FAIT SOUFFRIR 111 Le Rouge et le Noir Depuis vingt minutes que M. de Rênal s'était retiré, Julien voyait la femme qu'il aimait, la tête appuyée sur le petit lit de l'enfant, immobile et presque sans connaissance

de son cou. Lorsqu’elle est entrée dans le restaurant et m’a vu assis au bar, elle m’a adressé un sourire chaleureux et complice comme pour me dire qu’elle savait à quel point elle était belle et pour faire en même temps un commentaire sur la bizarrerie de ces circonstances – y prenant goût, d’une certaine façon, et bien évidemment consciente des implications étranges de ce moment. Je lui ai dit qu’elle avait une allure éblouissante et elle m’a répondu d’un ton fantasque que c’était sa première

trente−six ans aborda le maître de poste. − Eh ! bien, mon cousin, dit−elle, vous ne vouliez pas me croire ! Notre oncle est avec Ursule dans la Grand'rue, et ils vont à la grand'messe. PREMIERE PARTIE 9 Ursule Mirouët Malgré les lois de la poétique moderne sur la couleur locale, il est impossible de pousser la vérité jusqu'à répéter l'horrible injure mêlée de jurons que cette nouvelle, en apparence si peu dramatique, fit sortir de la large bouche de Minoret−Levrault ; sa voix grêle devint

les anciens. Je songe plus à ce que je deviendrai qu’à ce qu’est devenu tel empereur romain. Ma facilité, mon imagination s’évanouissent, se meurent, sont mortes ! ! ! (Bossuet, Oraisons funèbres.) Un M. David, qui est président de l’Académie poétique de Nantes, donne de grandes soirées. Il invite les professeurs et leurs femmes à venir danser chez lui. C’est dans un grand salon nu, où il y a le buste de Socrate sur la cheminée. Une jeune dame le regarde et dit : « C’est donc si vilain que ça

fois, dans ses heures de solitude, il s’était 328 imaginé d’enlever Valentine et de s’enfuir avec elle en pays perdu ! Si loin, les choses semblaient perdre leur nom. Ce qui, à Paris dans la vie mondaine, était inavouable, prenait une grandeur poétique quand on le voyait à travers la distance. Elle ne serait plus la maîtresse d’un homme marié ; elle n’arrachait plus à son intérieur un père de famille oublieux de ses devoirs, elle était Valentine, et lui était René, deux êtres qui s’aimaient et