La Bourgeoisie Pendant La Révolution Industrielle

dʼancien régime. Comment lʼEtat et la société a basculé dans cette révolution. Comment cela pouvait être prévisible, anticipé? 15 constitutions successives => il y a eu une grande instabilité politique et institutionnelle. La France a constitué un véritable laboratoire. On a testé toutes les formes de régimes, Notre droit constitutionnel sʼest formé en 3 grandes phases. La 1ere qui va de 1789 à 1799 : la phase révolutionnaire. Période pendant laquelle lʼorgane législatif est lʼorgane suprême. Les chambres

transforme favorisée par l’énorme demande de main-d’œuvre pour l’équipement industriel, par la hausse de salaires et les progrès de l’urbanisme. La pensée ouvrière est liée au mouvement contemporain des idées et sera stimulée par l’exemple parisien que sera La Commune (mouvement, rébellion à Paris dirigé par un groupe moderne sur les idées démocratiques). A.2. La naissance de la France contemporaine (première révolution industrielle) En 1850 la France est encore plus riche d’artisans que d’ouvriers

Au cours de l’Histoire européenne, la société a été divisée de beaucoup de manières différentes. Ainsi pendant l’Antiquité, chez les Grecs il y avait d’abord les hommes libres jouissant de tous les droits politiques et juridiques, puis les métèques qui participaient énormément à l’activité économique et enfin les esclaves, les femmes et les enfants qui ne possédaient aucun droit mais néanmoins les plus nombreux. Quant aux Romains, deux grandes catégories sociales se distinguaient : les citoyens romains

propre expérience, son propre vécu pour constater certaines évidences. Evidences qui reposent sur rien, GASTON BACHELARD appelait la paresse de l’esprit humain dans son ouvrage phare la formation de l’esprit scientifique. Il entend par là que l’Homme pendant longtemps s’est contenté des apparences immédiates trompeuses pour expliquer le monde qui l’entourait c'est-à-dire de se contenter de schéma de pensé simpliste qui fournissait des réponses suffisantes peu élaborées sur le monde qui l’entourait. Ces

de + par an. Une halte à la croissance est lancée par les pays riches qui se demandent si il va y avoir assez de nourriture et assez de place vu l’ampleur de la population des pays pauvres. Les révolutions industrielles, agricoles, et les progrès de la médecine ont permis la révolution démographique. Conséquences sur la mortalité infantile, allongement de l’espérance de vie… A partir de 1963, un ralentissement de l’accroissement démographique est observé. C’est la fin du baby boom

idéal de la bourgeoisie où les problèmes sociaux seraient abolis. L’Utopie est un modèle, une organisation là où le millénarisme est une projection dans le futur ; l’Utopie est une régression vers le passé. Le point commun des deux notions se situe toutefois dans le retour de l’homme à l’Eden perdu, dans la croyance en un futur meilleur que le présent. TITRE I LES IDÉES POLITIQUES DE 1789 À 1848 1 L’ÉCHO DE LA RÉVOLUTION FRANÇAISE

décolonisation : Nasser, Gandhi, Nerou etc, car la décolonisation correspond a des moments d'extrême fragilité politique. Il faut noter cependant des mélanges, des hybridations. Puis un système politique peut passer d'une forme à une autre. Un pendant peut ainsi essayer d'entretenir un mythe, une mise en scène de l'adhésion populaire pour ranimer cette légitimité. Cela ne se limite pas à l’État, dès qu'il y a pouvoir, il faut faire en sorte d'entretenir cette légitimité. 3- les spécificités

une belle-époque pour tout le monde. Sutout, la France offre de plus en plus un double visage avec d'un côté une France moderne dynamique que symbolise l'automobile et de l'autre l'autre France craintive, soucieuse, attachés aux petites affaires industrielles et agricoles. Le dynamisme retrouvé de l'économie française Contraste fort entre Grande Dépression (1876-1893) et le renouveau qui a suivi. Brutale accélération de la croissance et la productivité. Les chefs d'entreprise ,'hésitent plus

capitalisme La question du commencement de l'histoire du capitalisme, de ses origines, a été source de débats sociologiques, économiques et historiques depuis le XIXe siècle. Pour Karl Marx, ce système de production, symbole du triomphe de la bourgeoisie sur la noblesse, ne serait qu'une étape dans l'histoire de l'humanité, caractérisée par la lutte des classes, et serait condamné à être renversé par le prolétariat. Les sociologues allemands du début du XXe siècle ont quant à eux mis en avant des

Sur le plan sociologique, la dynamique de groupe s'est répandue pendant les années 1960 dans les formations des responsables de toutes les organisations et des entreprises. La mode est au débat. Mais les clivages sociaux sont encore extrêmement rigides. 92 % des étudiants viennent encore de la bourgeoisie. Le paternalisme autoritaire est omniprésent. On commence à ouvrir des lycées « mixtes[2] », mais beaucoup d'établissements scolaires sont encore réservés aux garçons ou aux filles seulement