La Bruyère De La Mode 2

mot « sang » peut en effet dire la souffrance du corps, et l’hémorragie de l’hérédité humiliée. Le passage donne au souvenir un caractère douloureux, qui assure le lien entre les émotions passées du personnage et les émotions présentes du narrateur. 2 – Étudier la présence du narrateur p. 431 (ES/S et Techno) p. 551 (L/ES/S) A   Les indices qui permettent de reconnaître les commentaires du narrateur sont, en premier lieu, les pronoms personnels de première et de deuxième personne, qui désignent, d’une

(cf Prologue, dans Antigone d’Anouilh) 2- le rôle du prologue - le prologue présente la pièce : fonction informative met en place le contexte spatio-temporel (rappel : le décor est quasi inexistant : trois portes dans la skénè et parfois quelques rares éléments) présente les personnages : nom, liens, caractères… annonce l’action, ici le déroulement d’une histoire d’amour - le prologue crée un lien avec le public absence d’illusion théâtrale : impératifs à la 2° pers. à partir du vers 46 : adresse

immédiatement ce texte comme un texte de théâtre ? Donnez deux réponses. 2. Quels sont les deux temps dominants dans les répliques ? Précisez la valeur de ces temps. 3. Quel lieu se trouve représenté sur la scène ? Décrivez les déplacements des deux personnages sur la scène. II. Deux personnages contrastés 1. 9 : « Pousse, verdis et meurs pour nourrir la terre. » a. Indiquez le mode, le temps et la personne de ces trois verbes. b. Comment Maude considère-t-elle

voix). étude versifications rimes plates/croisées/embrassées, pas de règle stricte indices rhétoriques donnez les figures relevees * comparaison : plus content qu’aucun... * allitération couplée à énumération : les soucis, les soupçons 2. propositions d idées directrices axes d’études * premier axe : le financier et le savetier vivent différemment; l’argent accélère la vie * second axe : l’argent tente mais ne rend pas plus heureux, au contraire. Il s’oppose à la douceur de

privilèges de la noblesse) • Eglise : « faux dévots », directeurs de conscience (cf . Tartuffe). à Il est en pleine dépression, il se fait de la bile (cf. L’Atrabilaire amoureux…). Le regard qu’il porte sur son siècle est un peu plus dur que celui de la Bruyère, Boileau…, mais il lui reproche, comme eux, son hypocrisie. Le Misanthrope (= celui qui hait les hommes, différent du philanthrope) est l’expression de cette période. C’est une comédie spéciale, qui ne respecte pas les règles de la comédie habituelle

Enfin, on peut remarquer un égocentrisme grotesque à la ligne 13 avec cinq fois la même répétition, celle du pronom personnel « elles » qui montre leur seul intérêt dans leur vie, elles. Un mal-être, celui de l'ennui -critique de leur mode de vie, celui de l'ennui. On a l'impression qu'elles ne se plaisent qu'à rien faire, malgré leur aisance de vie, c'est d'ailleurs ce que l'on peut retrouver dans l'expression « une fraîcheur sans vie » et encore, le seul moment où l'on arrive à retrouver

Séance 6 : Lecture de l’image, les représentations des hommes célèbres. Séance 7 : Sortie pédagogique, Lecture de l’image. Séance 8, 9, 10. Bilan, évaluation et correction. Seules les séances 8 et 10 ne sont pas développées. Entre 9 et 1 2 heures, sans la sortie. 1 2 3 4 5 Séance n°1 : l’oraison funèbre. Objectifs : définir l’éloge funèbre, étudier les figures contribuant à valoriser un personnage. Bossuet (1627/1704), ordonné prêtre en 1652, connaît la célébrité en tant que prédicateur après son

Histoire Littéraire 2 XVIe siècle XVIe s. plus précisément 1515. --> Bataille de Marignan (France> François Ie monte sur le trône. Il n’y a pas de scission radicale entre le MA et la Renaissance. 1. Causes globales: On a soif de culture mais on nous donne des cours ex cathedra càd unilatéraux (il n’y a pas la possibilité de débattre.) La réforme apparait (Luther/Calvin). On s’oppose à l’autorité de l’Eglise. Elle pratique ce qu’on appelle les indulgences, une sorte de trafique entre

siècle. Georges Orwell a lui aussi contourner la censure en dénoncant à travers les animaux de la basse-cour dans “La ferme des animaux”. Les hommes y sont tenus comme responsables du malheur des animaux. Dans “Les Caractères” (1688), Jean de La Bruyère veut faire comprendre le ridicule de la guerre en faisant une métaphore en faisant une analogie de la horde de chats qui se bagarrent (L.15 à 20), l'auteur confronte la violence de l'homme avec celle des animaux. Dans le texte de Voltaire, “Micromégas”

les lignes Transilien (dites «trafic») - de joindre un conseiller entre 7h et 21h (dites «conseiller») ou encore le service des objets trouvés (dites «objets trouvés») *hors surcoût éventuel de votre opérateur. 7 Serqueux 8 Beauvais 9 Bruyères sur Oise Boran sur Oise Gisors Trie Chaumont Château en Vexin Liancourt Saint-Pierre La Villetertre S Le an Peteu rc il ha y Saint-Leu d'Esserent Précy sur Oise 10 Amiens 11 Orry la Ville Coye la Forêt La Borne Blanche 12 13