La Bruyère L On Voit Des Animaux Farouches

balnéaire que fréquenta Proust et où, d’ailleurs, la promenade porte aujourd'hui son nom. C’était un de ces lieux de villégiature propices au brassage social, où se retrouvèrent aussi les Verdurin et les membres de leur clan, Bloch et sa « tribu ». On voit les villégiateurs se rendre aussi dans d’autres localités de la côte réunies par « le petit chemin de fer d’intérêt local » (II, page 784). Marcel admira la côte et la mer, fit des promenades avec Albertine dans l’arrière-pays où ils pouvaient s’arrêter

maison de véritable ménagerie. Une ménagerie, c'était une col- lection de divers animaux et en ce sens, oui, Sophie était plutôt fière de la sienne. On lui avait d'abord donné un bocal avec trois poissons rouges : Boucle d'or, le Petit Chaperon rouge et Pierre le Pirate. Puis elle eut les deux perruches Cricri et Grigri, la tortue Govinda et pour finir Sherekan, un chat roux tigré. On lui avait offert tous ces animaux pour compenser en quelque sorte les absences de sa mère qui travaillait si tard

ménagerie. Une ménagerie, c'était une col- LE JARDIN D'ÉDEN 17 lection de divers animaux et en ce sens, oui, Sophie était plutôt fière de la sienne. On lui avait d'abord donné un bocal avec trois poissons rouges : Boucle d'or, le Petit Chaperon rouge et Pierre le Pirate. Puis elle eut les deux perruches Cricri et Grigri, la tortue Govinda et pour finir Sherekan, un chat roux tigré. On lui avait offert tous ces animaux pour compenser en quelque sorte les absences de sa mère qui travaillait si tard

fascine, comme l’indique la référence à « la reine de Saba ». On peut aussi noter la dimension animale de certains traits physiques qui semble susciter le désir des hommes : Carmen est comparée à « une pouliche du haras de Cordoue » (l. 9), Robert Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours de Tressignies est sensible au « luxe piaffant de courtisane » (l. 13) de la prostituée, la métaphore animale présente dans le verbe « piaffer », évoquant aussi un cheval, tandis que les « cheveux roux

fascine, comme l’indique la référence à « la reine de Saba ». On peut aussi noter la dimension animale de certains traits physiques qui semble susciter le désir des hommes : Carmen est comparée à « une pouliche du haras de Cordoue » (l. 9), Robert Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours de Tressignies est sensible au « luxe piaffant de courtisane » (l. 13) de la prostituée, la métaphore animale présente dans le verbe « piaffer », évoquant aussi un cheval, tandis que les « cheveux roux »

provinces de leurs empires. Le petit−fils de l'illustre Schéhérazade s'était seul affermi sur le trône ; et il était obéi dans le Mongol sous le nom de Schachbaam, lorsque Mangogul naquit dans le Congo. Le trépas de plusieurs souverains fut, comme on voit, l'époque funeste de sa naissance. Erguebzed son père n'appela point les fées autour du berceau de son fils, parce qu'il avait remarqué que la plupart des princes de son temps, dont ces intelligences femelles avaient fait l'éducation, n'avaient été

jour, – oh ! l’angoisseuse remembrance ! – ce calicot vague fut remplacé par un calicot joli comme une gravure de la Gazette des Coiffeurs, frisé, pommadé, bichonné, – immonde, quoi ! Je vouai tout de suite à cet ignoble souscommerçant une haine farouche. Mon instinct ne m’avait pas trompé. À partir du jour de l’entrée de cet individu dans le magasin, madame Galerie ne me sourit plus en faisant son marché. Elle reçut d’une main indifférente les quatre sous de mes mouchoirs. (Oh ! ces mouchoirs

hommes ont en commun d’être les victimes de persécutions haineuses. Dans les journaux antidreyfusards, on traite Zola de « vénitien ». Cette insulte a comme fonction de dénoncer un esprit machiavélique et de le frapper d’ostracisme. Malgré cette haine farouche, Zola défend Dreyfus, ce qui cause sa perte : il est assassiné par un ramoneur d’extrême droite parce qu’il a défendu un juif58. Quant à Freud, il est plongé dans la tourmente nazie et doit se réfugier en Angleterre. L’antisémitisme a scellé le destin

années 1890 jusqu’aux indépendances : « le pays est administré normalement et s’ouvre au progrès matériel et moral : une littérature touristique et une littérature d’imagination domineront alors et se confondront parfois… »7 Cette dernière période voit une littérature qui se partage entre l’exotisme fondé sur l’imagination et le colonialisme, ancré dans le réel, le quotidien vécu par les colons. C’est le colonialisme, à la fois idéologique politique et socio-économique qui a provoqué le mécontentement

l'effet d'un esprit ; elle m'apparut comme un de ces chétifs fantômes, moitié fées, moitié lutins, dont Bessie parlait dans les contes racontés le soir auprès du feu, et qu'elle nous représentait sortant des vallées abandonnées où croissent les bruyères, pour s'offrir aux regards des voyageurs attardés. Je retournai à ma place ; la superstition commençait à s'emparer de moi, mais le moment de sa victoire complète n'était pas encore venu ; mon sang échauffait encore mes veines ; la rage de l'esclave