La Cantatrice Chauve Les Fables

et six comédies avec préface; même année laThéorie des tourbillons cartésiens, avec des réflexions sur l’attraction newtonienne. L’édition de ses œuvres en 1766 donne en outre divers morceaux : De l’Existence de Dieu, Du Bonheur, De l’Origine des fables, Sur l’Instinct, Sur l’Histoire, et trois fragments : Traité de la raison humaine, De la Connaissance de l’Esprit humain, enfin ce qu’il appelait Ma République. Le « prudent » et « discret » Fontenelle est taxé par un contemporain d’orgueil approbateur

interrogations éthiques et philosophiques : Quelles questions éthiques et philosophiques les concepts de génération et d’hérédité posent-ils ? Séance d’introduction : étymologie et formation du mot « génération » Texte complémentaire : IONESCO, La Cantatrice chauve, 1954. La tirade du pompier. Séquence 1 : Les origines en héritage : Les théories de la génération et le concept de l’hérédité 1) « Il y a deux hommes en chaque homme », Borges. Aperçu de l’évolution des théories de la génération biologique

la 2nd guerre mondiale. Il remet en cause les valeurs de l’époque. Les deux grands dramaturges du théâtre de l’Absurde sont Ionesco et Becket qui se distinguent grâce à des œuvres tels que En attendant Godot de Becket et Rhinocéros et La Cantatrice Chauve de Ionesco.) Ce nouveau théâtre revendique de nouveaux principes : -l’absurdité des dialogues -le manque de communication entre les êtres -la solitude -la mort Il rejette les principes de la comédie et de la tragédie. Théâtre

Hamlet, Le roi Lear, La mégère apprivoisée, Beaucoup de bruit pour rien. Rabelais: Gargantua, Pantagruel Miguel de Cervantès: Don Quichotte Le XVIIème siècle: Corneille: Attila, Le Cid, Cinna, Horace, Rodogue, L'IIlusion comique La fontaine: Les Fables Molière: Les precieuse ridicules, L'École des femmes, Dom Juan, Les Fourberies de Scapin. (Dom Juan, Monsieur Jourdain Agnès, Sganarelle) Pascal: Les Provinciales, Les Pensées, Les Eléments géométriques, Les Enfants prodiges Racine: Andromaque

d’harmonie, rigueur et sobriété, idéal esthétique codifié. Genres littéraires dominants : théâtre tragique (Corneille, Le Cid, Horace... ; Racine, Britannicus, Phèdre...) et comique (Molière, L’École des femmes, Dom Juan...) ; poésie (La Fontaine, Fables) ; littérature d’idées (La Bruyère, Les Caractères, Pascal, Pensées). Au XVIIIe siècle, le mouvement dominant est celui des Lumières : esprit critique et lutte contre les superstitions et les préjugés ; foi en la science et en le progrès. Les Lumières

d’harmonie, rigueur et sobriété, idéal esthétique codifié. Genres littéraires dominants : théâtre tragique (Corneille, Le Cid, Horace... ; Racine, Britannicus, Phèdre...) et comique (Molière, L’École des femmes, Dom Juan...) ; poésie (La Fontaine, Fables) ; littérature d’idées (La Bruyère, Les Caractères, Pascal, Pensées). Au XVIIIe siècle, le mouvement dominant est celui des Lumières : esprit critique et lutte contre les superstitions et les préjugés ; foi en la science et en le progrès. Les Lumières

Lettres de la religieuse portugaise de Guilleragues Le théâtre: Horace, Cinna, Polyeucte… de Pierre Corneille Andromaque , Britannicus , Phèdre…de Jean Racine Dom Juan , Tartuffe , Le Misanthrope, Le Malade imaginaire de Molière La poésie : Fables de La Fontaine Les genres brefs : Maximes et sentences morales de François de La Rochefoucauld Les Caractères de Jean de La Bruyère (posthume): Lettres de Mme de Sévigné La philosophie : Discours de la méthode de René Descartes Pensées de

Jean de LA FONTAINE  naquit à Château-Thierry en Champagne le 8 juillet 1621, son père étant Maître des Eaux et Forêts de ce duché. Il fut reçu à l'Académie française le 2 mai 1684. Tout le monde connaît les ouvrages de cet auteur ingénu ; ses Fables passent pour son chef-d’œuvre ; ses Contes seraient aussi fort estimables, s’ils étaient moins licencieux. Ses pièces dramatiques ont été moins heureuses ; elles contiennent sept comédies et deux opéras. Les comédies sont: l'Eunuque ; le Florentin ; Climène ; Je

clairement situé dans le Paris avant-gardiste, dans les théâtres de poche de la Rive gauche, et même plus précisément du Quartier latin. Cependant, parmi les chefs de file de ce mouvement qui vivent en France, peu sont Français. À partir de La Cantatrice chauve, première pièce d’Ionesco (1950), se fonde pourtant un absurde spécifiquement théâtral que la critique de l'époque appelait le « nouveau théâtre », l'expression « théâtre de l'absurde » étant au début désavouée par Ionesco et Adamov qui récusaient

« vieilles histoires ». Le présent travail se propose donc d'essayer de comprendre comment et sous quelles conditions le cinéma et son évolution ont pu, au cours du XXème siècle, agir sur la scène de théâtre, et partant sur l'écriture des fameuses « fables ». Il s'agit donc de s'arrêter sur quelques problèmes définitionnels. Il est particulièrement difficile de déterminer un terme qui sonne comme une évidence pour recouvrir le concept de l' « histoire » racontée par une pièce ; difficile aussi