La Censure Au Xviii

Au XVIII° siècle, apparait un nouveau genre de valet qui devient essentiel dans les comédies et prend peu à peu le rôle du personnage principal. Des valets libres penseurs et dotés d’un fort esprit, comme Figaro dans « Le mariage de Figaro », font leur apparition dans la comédie. Le mariage de Figaro publié en 1778 ne fut officiellement joué qu’en 1784 après plusieurs années de censure. Considéré comme un chef-d’œuvre du théâtre français, c’est une pièce dénonçant les privilèges de la noblesse.

François Marie Arouet, dit Voltaire François Marie Arouet dit Voltaire écrivain et philosophe Naissance 21 novembre 1694 Paris Décès 30 mai 1778 Paris Mouvement(s) : Lumières Au XVIII° siècle, à une époque où la culture française dominait en Europe , Voltaire dominait la culture française. Son œuvre comprend un vaste ensemble d'écrits dans tous les genres littéraires, dont 56 pièces de théâtre,des dialogues, des ouvrages historiques, des romans et des contes, des vers et de la poésie

t roi officialise la censure en 1701 afin de contrôler les productions. Le théâtre Le e populaire qui se joue lors des foires parisiennes de Saint-Germain et Saintr Laurent ouvre cependant la voie à de nouvelles formes de théâtre de a divertissement. L'"opéra comique" et le théatre "de boulevard" y font leurs i premiers pas. r e Il y avait la commédia del arte. C'est un genre théâtral pratiqué a travers s . toute l'europe, au mileu du XVI et à la fin du XVIII siecles. C'était une troupe

Sénat, le 2 avril 1814. Abdication de Napoléon Ier, le 6 avril 1814. Son exil à l'île d'Elbe. Avènement de Louis XVIII, comte de Provence, et son entrée dans Paris le 3 mai 1814. - En 1815 : Promulgation de la Charte Constitutionnelle. Débarquement de Napoléon Ier à Cannes, le 1er mars 1815 ("le vol de l'aigle"). Marche triomphale de Napoléon à travers la France. Fuite de Louis XVIII à Gand et début du règne de Cent Jours de Napoléon (le 20 mars 1815). Promulgation de l'Acte additionnel aux constitutions

La censure: Helvétius Correspondance générale d'Hélvetius 300. Jean-Omer Joly de Fleury à Chrétien-Guillaume de Lamoignon de Malesherbes Paris, ce 6 aoust 1758 Il n'est pas, Monsieur, qu'il ne vous soit revenu comme à moy que le nouveau traité De l'Esprit cause dans le public une sensation des plus grandes. Je ne l'ay pas lû, ainsi je ne suis pas à portée d'en juger par moy-même, mais on dit tout haut que ce livre attaque ouvertement la religion et sa morale. Je vais l'examiner et en raisonner

l'établissement d'une plus grande tolérance et, d'autre part, par l'affaiblissement de la monarchie absolue, suivi de la fin de la suprématie française en Europe et du début de la domination anglaise.Les lumières designent un vaste mouvement européen du XVIII siecle,caractérisé par un bouleversement profond dans la manière de penser, et d'appréhender le monde et l'homme.Les principaux philosophes qui ont marqué cette époque sont: -Montesquieu (1699-1755)homme de lettre et philosophe français il fût notamment

journaliste Adolphe Thiers, cette protestation est publiée le 27 juillet 1830, en réaction aux ordonnances du 25 juillet du roi Charles X, jugées absolutistes, parues dans le Moniteur. L’ensemble du corps journalistique répond principalement à la censure imposée par les ordonnances du roi, qui vont à l’encontre d’une liberté de la presse qu’il avait lui même légiférée en 1828. Les auteurs du texte sont gérants ou rédacteurs des principales revues de presse de l’époque : le National, le Globe, le Temps

>Corneille, Discours des trois unités Boileau, Art poétique Molière, Tartuffe La Fontaine, Les fables Les genres et formes : .Le théâtre (tragédie et comédie) .La fable .La forme courte (la maxime et le portrait) ← Lumières : XVIII e siècle -Mouvement intellectuel qui renouvelle la pensée européenne .Critiquer les préjugés religieux et sociaux .Promouvoir la raison, source d’un bonheur individuel et collectif .Combattre l’intolérance et l’oppression .Imaginer un monde

et horrifié de l’esclavage avec ce « Ô » qui traduit souvent une forme de pitié, c’est un sentiment qui doit être partagé par les lecteurs. II- Une ironie au service de la critique de cette pratique 1. Une ironie permettant d’éviter la censure tout en accentuant les méfaits de cette pratique Ex : « le fameux négociant » --> Antiphrase, « fameux » voulant signifier que l’esclavagiste a du mérite, et est rendu célèbre par cette déshumanisation. 2.Attaque de la part de Voltaire

et horrifié de l’esclavage avec ce « Ô » qui traduit souvent une forme de pitié, c’est un sentiment qui doit être partagé par les lecteurs.   II- Une ironie au service de la critique de cette pratique 1. Une ironie permettant d’éviter la censure tout en accentuant les méfaits de cette pratique Ex : « le fameux négociant » --> Antiphrase, « fameux » voulant signifier que l’esclavagiste a du mérite, et est rendu célèbre par cette déshumanisation.   2.Attaque de la part de Voltaire