La Chance Philosophie

Devoir de Philosophie Terminales TMA. Texte: Si les hommes avaient le pouvoir d'organiser les circonstances de leur vie au gré de leurs intentions, ou si le hasard leur était toujours favorable, ils ne seraient pas en proie à la superstition. Mais on les voit souvent acculés à une situation si difficile, qu'ils ne savent plus quelle résolution prendre; en outre, comme leur désir immodéré des faveurs capricieuses du sort les ballotte misérablement entre l'espoir et la crainte, ils sont en

Exposée : philosophie Thème : la métaphysique Plan : Introduction I- Le pourquoi de la métaphysique ii- Quelques systèmes de la métaphysique A. Chez aristotes B. Chez descartes III-Critique adresse à la metaphysique ➢ critique kantienne ➢ critique d’auguste comte

le courage de te servir de ton propre entendement ». Comment comprenez-vous ce précepte ? Elle pousse à aller au devant de la connaissance, de s’impliquer et de s’ouvrir à ces nouvelles pensées, à prendre conscience que tout le monde à droit à sa chance et à l’instruction ; que tout le monde est capable de grandes choses s’il s’en donne les moyens. Cette phrase instaure une critique de l’arbitraire puisqu’elle emploi le mot entendement qui signifie « faculté de comprendre, distincte de la sensibilité

elle avait été pour une fois à l’heure, n’aurait pas obligé Eva à vouloir traverser la route toute seule ? En tous cas, en une fraction de seconde, le destin bascule quand Vollard renverse Eva. La petite se retrouve dans le coma. Il y a peut-être une chance qu’elle reprenne conscience. Il faut lui parler. Vollard au chevet de la petite se met à lui parler. Les mots qui lui viennent le plus naturellement à la bouche, ce sont des mots de récits, de contes. "Ce sont des livres que j’ai lus il y a longtemps

oeuvres historiques ; Zadig (1747), Candide (1759) et L’Ingénu (1767) sont des contes ; Œdipe (1718), Zaïre (1732) et Mahomet (1742) sont des tragédies ; enfin, Poème sur le désastre de Lisbonne (1756) est une poésie. Voltaire appartient à la philosophie des Lumières. Elle s’appuie sur les découvertes scientifiques pour développer l’esprit critique et lutter contre toutes formes de préjugés. Ouvrage publié pour la première fois en 1747 sous le titre de Memnon, histoire orientale, puis en 1748 sous

l’amour : 1er paragraphe : définition selon le bon sens commun -ajouter définition du désir et faire la nuance 2nd paragraphe : définition selon la littérature, tableau, film, chanson Transition : d’autres définitions émergent ( à développer) Philosophie de l’amour : 1er paragraphe : définition de Platon  (Le banquet) et « adeptes » 2nd paragraphe : définition de Spinoza « je suis heureux que tu existe » et « adeptes » 3ème paragraphe : définition selon laquelle l’amour ne serait qu’un prétexte

débattues au sein de l'ouvrage « Repensé l’inégalité » Discussion critique avec Pierre Rosanvallon et Thomas Piketty Dans Repenser l’inégalité1, Amartya Sen prend délibérément le parti d’une réflexion normative et s’engage sur le terrain de la philosophie politique n’hésitant pas à dialoguer avec d’autres auteurs philosophes, politistes, sociologues, économistes et juristes et critiquer la portée de leurs conclusions. L’auteur structure sa réflexion sur la nécessité d’une nouvelle manière de penser

laboratoires ! / 18 février 1958) "C'est la force des dirigeants modernes d'avoir compris que la religion ayant cessé d'être l'opium du peuple, la loterie, fille du rêve et de la démocratie, qui pour un investissement modique promet l'égalité des chances, pouvait constituer une drogue de substitution." (Philippe Bouvard / né en 1929 / Journal 1992-1996 / 1997) "À un enfant qui meurt, et aux parents de cet enfant, ferez-vous, si la religion les console, l'éloge de l'athéisme ? Qu'on ne se méprenne

BAC L. Points forts du bac L Philosophie ; français, littérature ; littérature étrangère en langue étrangère ; langues (vivantes et/ou anciennes) ; histoire-géographie ; arts ; droit et grands enjeux du monde contemporain… Poursuite d'études après un bac L Principalement à l'université pour une durée moyenne de 5 ans après le bac, en lettres, langues, arts, philosophie, sciences politiques, droit, sociologie, histoire... mais aussi en classes prépa, en écoles de commerce et en écoles

Dissertation de philosophie Est-il justifié d’affirmer qu’il « ne faut pas rêver ? » Le rêve est une production psychique qui survient durant le sommeil, au réveil le souvenir du rêve est souvent lacunaire, parfois inexistant. Mais le rêve est aussi une représentation plus ou moins idéale et utopique de ce que l’on veut réaliser ou de ce que l’on désire. Le rêve permet à l’Homme de se fixer des objectifs ; « d’aller jusqu’au bout de ses rêves ». Le rêve a la faculté de nous plonger dans un