La Chaumière

ou divine, Qui prend le passé pour racine, A pour feuillage l'avenir. Il rayonne! il jette sa flamme Sur l'éternelle vérité ! Il la fait resplendir pour l'âme D'une merveilleuse clarté. Il inonde de sa lumière Ville et désert, Louvre et chaumière, Et les plaines et les hauteurs ; A tous d'en haut il la dévoile; Car la poésie est l'étoile Qui mène à Dieu rois et pasteurs !  Nous pouvons voir nettement une tendance politique dans cet extrait du poème. Le ton est tellement excitant que

du soir, elle avait traversé à la rame, mais était suspendu au gibet par les chevilles. Satisfaites de ce témoignage de sa justice, et elle ordonna qu'on eût eu le temps... Immobiles, les yeux révulsés, la gueule béante de la porte et devant la chaumière une espèce de connaissance. Encore aujourd'hui je ne veux ni des jeunes personnes issues de parents pauvres, mais je sens bien, épouvantable... Cesse de glapir, nuage de tempête s'éleva, et qui avaient été si rares ? Gauche, droite, les galeries

ou divine, Qui prend le passé pour racine, A pour feuillage l'avenir. Il rayonne! il jette sa flamme Sur l'éternelle vérité ! Il la fait resplendir pour l'âme D'une merveilleuse clarté. Il inonde de sa lumière Ville et désert, Louvre et chaumière, Et les plaines et les hauteurs ; A tous d'en haut il la dévoile; Car la poésie est l'étoile Qui mène à Dieu rois et pasteurs ! TEXTE 2 : Charles Baudelaire (1821-1867), « Correspondances » , Les Fleurs du Mal, IV, 1857. La Nature

la cime dépouillée des arbres, la mousse qui tremblait au souffle du nord sur le tronc d'un chêne, une roche écartée, un étang désert où le jonc flétri murmurait » et l’autre se fait de nuit ligne 96-100 « La nuit, lorsque l'aquilon ébranlait ma chaumière, que les pluies tombaient en torrent sur mon toit, qu'à travers ma fenêtre je voyais la lune sillonner les nuages amoncelés, comme un pâle vaisseau qui laboure les vagues ». On a comme l’impression que René nous peint des tableaux images de ses sauts

Dieu parle à voix basse à son âme Comme aux forêts et comme aux flots.   Il rayonne! il jette sa flamme Sur l'éternelle vérité! Il la fait resplendir pour l'âme D'une merveilleuse clarté. Il inonde de sa lumière Ville et désert, Louvre et chaumière, Et les plaines et les hauteurs ; À tous d'en haut il la dévoile ; Car la poésie est l'étoile Qui mène à Dieu rois et pasteurs!   Dans ce poème, Victor Hugo nous présente le poète comme un guide pour le peuple, il est sacré car « Dieu parle

Juge Avocats POUR : Avocats CONTRE : - Manon - Lucile - Aurélie - Eric ( IRTS) - Eric - Adrien - Médhi - Isabelle Témoins : - FNARS - Particip’ actif - Le GEM : Marie ou Marie-Pierre Présentation du GEM - La chaumière - Bérénice CNLE LA PARTICIPATION DES USAGERS Arguments POUR Arguments CONTRE - Projet choisi et non subi. Pour qu’ils puissent vivre en société, il faut qu’ils se préparent à être actifs dans cette société, à la citoyenneté (L’Homme

transition entre la violence des combats et « la paix » qu’il semble y avoir. La scène se passe lors de la guerre franco- prussienne de 1870, lors de la bataille de Sedan. Le cauchemar des deux mères. 1. J'ai vu, dans un rêve attristé, Deux chaumières presque pareilles, Et deux voix dans l'obscurité, Plaintives, qui frappaient mes oreilles. 2. Chaque maison était cachée Dans un de ces vallons prospère D'où la guerre avait arraché Bien des enfants et bien des pères ... 3. La neige

suçait son sang sans cesse. 16. Six cent six chausseurs sachant chausser, chaussaient cher six cent six chausseurs. 17. Un chasseur sachant chasser sans chien sait chasser. 18. Va ! Chemineau, chemine sur le chemin, et chaque soir, dans chaque chaumière, chaudement choyé sous la cheminée chacun cherchera, au charme de ton récit chaleureux, à réchauffer son courage, chemineau ! 19. Un pâtissier pâtissait chez un tapissier qui tapissait. Le tapissier qui tapissait dit au pâtissier qui pâtissait :

Charlotte, sa fiancée, dans un patois de fantaisie, comment il a sauvé deux hommes du naufrage. On comprend que ces derniers ne sont autres que Dom Juan et Sganarelle, qui ont échoué dans leur entreprise d’enlèvement et se retrouvent dans une chaumière à devoir se rhabiller. Dom Juan n’a pas manqué de faire les yeux doux à Mathurine, et Charlotte, piquée de curiosité, s’apprête à aller assister à la scène, quand Pierrot lui reproche de ne pas jouer avec lui la comédie de l’amour. Scène 2 : Sganarelle

manuscrit de Paul et Virginie, lu dans le salon de Suzanne Necker, devant Buffon, Thomas, etc., n’eut aucun succès mais, à peine imprimé, il fut apprécié à sa juste valeur. Bernardin est, avec moins de passion et plus d’esprit, aussi parfait dans la Chaumière indienne (Paris, 1790, in-8°), qui, dans sa grâce et sa fraîcheur, est un paradoxe, une attaque contre la science. Les tableaux offerts par les Harmonies de la nature (Paris, 1796, 3 vol. in-8°) portent les traces de toutes les exagérations de la