La Chretienté Medievale

La chrétienté médiévale du XIème et XIIème A partir du XIème siècle, la chrétienté se définit comme l'ensemble des royaumes d'Europe occidentale reconnaissant l'autorité du pape. L’Église de Rome entend diriger une communauté unie par la religion chrétienne et elle menace d'exclure tous ceux qui contestent sa doctrine. A l'apogée de son pouvoir au XIIIème siècle, l’Église est la colonne vertébrale d'une société totalement imprégnée par la religion. Comment l’Église affirme-t-elle son autorité

 La chrétienté médiévale Au Moyen-âge, l’Europe est exclusivement chrétienne à quelques exceptions près. Du XIème au XIIIème siècle la religion est omniprésente, elle guide la vie des fidèles. L’Eglise joue en effet un rôle très important, elle est au service de la société et est intégrée à la sainteté seigneuriale. Mais comment s’organisent les croyances et les pratiques religieuses durant ces trois siècles ? Dans une première partie nous

A l’époque médiévale, du XIe siècle au XIIIe siècle, le pouvoir royal perd en importance, ce qui permet à l’église catholique de gagner en importance. Le clergé est l’ensemble des hommes et femmes qui ont décidé de vouer leur vie a Dieu. Les clercs ont tous reçu un certain savoir culturel et ont été initiés à la pratique des sacrements chrétiens. L’Eglise est le fil conducteur de la société à cette époque, elle permet au fidèles d’atteindre leur salut, leur place au paradis. Le clergé étant très

Chapitre 4 La chrétienté médiévale (XIe - XIIIe siècles) INTRODUCTION Entre le XIe et le XIIIe siècle, l'Eglise joue un rôle fédérateur en Europe et est la principale figure d'autorité. Elle fait face à des difficultés internes (corruption des clercs, non-respect des mœurs) qu'elle combat lors de la réforme grégorienne et assoit sa suprématie sur les souverains. Elle lutte d'autre part contre les hérésies et les autres religions en entreprenant des croisades. I Le rôle de l'Eglise dans l'Europe

La chrétienté médiévale (XIe-XIIIe siècle) : Au XIe siècle, la population occidentale s’est christianisée. L’Église c’est organisé pour encadré la population et lui permettre de vivre ensemble. Entre le XIe et le XIIIe siècle, la société féodale s’impose et avec elle, l’occident prospère. Le pape tente de renforcer son pouvoir face aux grands souverains européens, le pape est à la tête du Clergé Séculier. Il a le pouvoir spirituel, il est chargé du dogme, il est en concurrence avec les grands

christianisme que les deux se dfinissent en miroir. Trs vite, lhrsie devient un enjeu politique tre dviant, cest dfier le pouvoir clrical, mais aussi imprial ou princier. Ce sera le cas tout au long du Moyen Age. Proposition de mise en oeuvre LA CHRETIENTE MEDIEVALE (XIe-XIIIe) Introduction 1) Travailler avec les lves sur la notion dEglise. Essayer de leur faire dire que le mot peut avoir 3 sens communaut, institution, btiment (XI-XIIe, Eglise institution, Chrtient communaut) 2) Expliquer du coup, quau

LA CHRETIENNETE MEDIEVALE (XIe-XIIIe siècle) Au XIe siècle, une grande partie du monde occidental est dominé par la chrétienté. La majorité des chrétiens issue de l’Eglise apostolique et romaine. Est -> chrétiens orthodoxes Monde byzantin -> Eglise chrétienne d’Orient (conséquence de la séparation de l’Empire romain) Espagne -> musulmans Nord de l’Europe -> païens (pas de religieux reconnues) Manifestations de leur foi par différents moyens : Armes (croisades et reconquista) Conversion

Mises au point sur : - L’art gothique : appellation donnée par les historiens de la Renaissance qui méprisent cet art associé aux barbares, aux envahisseurs goths, et donc opposé au bon goût romain. Cette appellation est un total contresens historique puisque 7 siècles séparent les Goths de l’art gothique. Le triomphe de l’architecture gothique se situe au milieu du XIIIème S. - Traditionnellement, on fait naître l’art gothique avec l’abbé Suger de Saint Denis qui prend la direction

dernier grand abbé de Cluny, tiendra compte lui aussi des avis de son ami pour le gouvernement de son ordre. En prêchant, à Pâques 1146, la deuxième Croisade aux barons réunis à Vézelay, saint Bernard justifie surnaturellement les combats que la Chrétienté doit entreprendre. Au moment de la fondation de l'ordre des Templiers, il fixe les statuts de la chevalerie qui font des hommes de guerre les serviteurs du Christ. S'il ne prend pas parti dans la querelle des Universaux qui passionne les esprits

Dans la société médiévale où la foi est profonde et la peur de l'enfer très forte, l'église joue un rôle considérable et ceux qui prient ( les clercs ) dominent le reste de la société : ceux qui combattent et ceux qui travaillent. L'église rythme la vie quotidienne des hommes. Chaque jour porte le nom d'un saint, c'est la cloche de l'église qui ponctue la journée de travail et indique l'heure des prières, toutes les fêtes sont des fêtes religieuses qui rythment aussi les travaux agricoles. La vie