La Cité du Soleil

l‘aimer beaucoup malgré que je ne l’ai pas énormément côtoyé. Il s’appeler Olympe. Je vis à Athélia une petite cité éloignée de toutes les autres contrées qui nous entoure. Mon père Caius travaille tout comme ma mère Mélusine au Palais Lélia, un grand parlement, qui rassemble dieu, déesse et fée. Oui mon père est un dieu et ma mère une déesse. Ce parlement décide de tout concernant la cité et les guerres. Je vis dans une petite maison non loin de la forêt, légèrement isolée. Nous sommes assez riche

CYRANO DE BERGERAC UNE APPROCHE SF Lector. univ. drd. RODICA CHIRA Univ. "1 Decembrie 1918", Alba Iulia Une approche SF de L=Autre Monde ou Les Etats et Empires de la Lune et du Soleil de Cyrano de Bergerac, roman en deux parties paru en 1657, suppose, à notre sens, deux étapes: une vue d=ensemble sur la SF en tant que genre littéraire qui nous permettra d=insister sur les rapports possibles entre celle-ci et notre roman dont l=auteur est assez éloigné dans le temps pour

héros éponyme : Zadig qui est doté de toutes les qualités comme par exemple « riche et jeune » (ligne3). On retrouve d’autres caractéristiques du conte comme l’époque qui reste indéterminé tout au long de l’incipit, le statut social du « roi Moabdar » cité à la première ligne. 2. Les qualités du héros soulignent par contraste la vulgarité « ces turlupinades grossières » (l8), l’insouciance « des décisions ignorantes » (l8), l’impolitesse et la méchanceté « des railleries » (l6) des hommes.

passe au 23ème siècle (2213) dans le 5ème arrondissement la ou les gangs s’affrontent ou l’alcool et la drogue coule à flot bien que ça soit situé dans le futur on y retrouve le mal être des jeunes de banlieues d’aujourd’hui qui étouffent dans leur cité et qui n’ont rien ni personnes pour les aider. Un soir Rhodes vu une voiture de luxe qui venait de l’aire libre sa rage s’ajouta avec tout le reste du coup sur la colère il brula la voiture et maintenant il risque d’être enfermé dans un centre de redressement

intellectuel mais aussi à un théâtre « ligne 3 ». L'auteur ne voit en Paris qu'un lieu de réussite « rapprochez vous de la cour et du pouvoir » où l'on rencontre les futurs grands hommes du XIXème siècle « ligne 6 ». Paris est ensuite représenté comme un soleil moral « ligne11 » c'est-à-dire que Paris est un endroit de rêve et c'est l'unique lieu où l'on peut réussir sa vie. L'auteur indique ensuite qu'il faut se mettre dans une double position : «  poète religieux et poète royaliste » (ligne 25). Après

et que la pollution engendrée par notre activité soit si importante, nous fait réaliser le paradoxe de notre système de fonctionnement tout entier. Dans mes recherches j’ai trouvé que Mr Jules Boucher dans son ouvrage la «Symbolique maçonnique» cite la phrase suivante: «  le cercle centré par le point est la première figure qu’on peut tracer à l’aide du Compas; cette figure est l’emblème solaire par excellence; elle combine le Cercle (infini) avec le point (symbole de toute manifestation…); elle

une œuvre singulière d'inspiration baroque: Histoire comique des États et Empires de la Lune. Ce «voyage imaginaire», inspiré de l'Utopie de Thomas More et de La Cité du Soleil de Campanella, transporte notre auteur, à la faveur d'une machine de son invention (des fioles remplies de rosée, attachées autour du corps et que la chaleur du soleil parvient à soulever), dans un monde qui ne peut s'apparenter qu'à celui de la Lune. Dans ce livre d'aventures, où se mêlent la philosophie et la satire, la poésie

quoi Phèdre est malade, dans un second temps nous analyserons les différents passages où Phèdre a un comportement chrétien et où elle a un comportement païen et nous en profiterons pour montrer la malédiction qui s’est abattue sur la descendance du Soleil et par conséquence Phèdre. Comme le dit Jules Lemaître « La femme de Thésée est sans doute malade, en proie à l'une de ses passions inéluctables qui trouble la raison, opprime la volonté et vous coule leur poison jusqu ’ à la moelle. Mais Phèdre est

donc craintif, petit. Elle accentue la grandeur de la Grèce Antique. 2) Qui fait reconstruire l'Acropole au Vème siècle avant JC ? Qu'y trouve-t-on ? Sur la colline abritant l'Acropole, on retrouve de nombreux monuments et temples majeurs de la cité: - Les Propylées - Le temple d'Athéna Nikê - Sanctuaire d'Artémis - Sanctuaire d'Athéna Ergané - Statue d'Athéna Promachos - Le Parthénon - L'Erechtéion (olivier sacré) - Portique des Caryatides - Grand autel d'Athéna Ces monuments et temples

quelquefois accablé du fardeau de sa propre corruption, et incapable de rien faire de grand, de noble, de juste ? Quand le soir était venu, reprenant le chemin de ma retraite, je m'arrêtais sur les ponts, pour voir se coucher le soleil. L'astre, enflammant les vapeurs de la cité, semblait osciller lentement dans un fluide d'or, comme le pendule de l'horloge des siècles. Je me retirais ensuite avec la nuit, à travers un labyrinthe de rues solitaires. En regardant les lumières qui brillaient dans les demeures