La Cloche de détresse

peu plus de 5.000 ans, au Moyen-Orient entre Tigre et Euphrate, dans la société sumérienne. La première "illustration" (en réalité, une sculpture), datant d’environ 3200 ans avant notre ère, est ce "roi-prêtre" à longue barbe et vêtu d'une jupe "en cloche", armé d'une lance, aux pieds duquel des hommes nus aux mains liées rampent. Ce sont très probablement des prisonniers de guerre qui deviendront esclaves du roi (on trouvera par exemple, un modèle avec le bas-relief du rocher de Bisoutoun, Mésopotamie

concernant le rire) et qu’il EVOLUTIONS p s y c h o m o t r i c e s - Vol. 9 - n° 36 - 1997 61 existe des temps de latence plus longs que chez les enfants ordinaires dans l’expression du sourire, du rire et des émotions négatives telles que la détresse ou les pleurs. De plus, les émotions telles que la peur et la surprise sont rarement exprimées et, lorsqu’elles le sont, le bébé est très difficile à calmer, preuve pour les auteurs de problèmes de modulation du niveau d’éveil. Ils montrent également

de la présentation, la réaction diminue d’ampleur et peut s’éteindre totalement ou se stabiliser à un niveau moindre. Les canaux sensoriels auditif puis visuel et tactile sont explorés avec la lumière de la lampe de poche, le bruit du hochet, de la cloche et la pression douce du stylet sur le talon.Chaque item est présenté jusqu’à extinction de la réponse. Si le bébé se réveille, il faudra interrompre l’habituation.55On observe la réaction à chaque présentation d’un stimulus : son intensité, le degré

me baisse pour l’embrasser ; son visage est noyé de larmes... Cet instant décida de ma vie ; je ne puis encore aujourd’hui le remémorer sans angoisse. Sans doute je ne comprenais que bien imparfaitement la cause de la détresse d’Alissa, mais je sentais intensément que cette détresse était beaucoup trop forte pour cette petite âme palpitante, pour ce frêle corps tout secoué de sanglots. Je restais debout près d’elle, qui restait agenouillée ; je ne savais rien exprimer du transport nouveau de mon cœur

barons pleuraient [ 18 ] de pitié sur le preux et de honte sur eux-mêmes. « Ah ! Tristan, se disaient-ils, hardi baron, belle jeunesse, que n’ai-je, plutôt que toi, entrepris cette bataille ! Ma mort jetterait un moindre deuil sur cette terre !… » Les cloches sonnent, et tous, ceux de la baronnie et ceux de la gent menue, vieillards, enfants et femmes, pleurant et priant, escortent Tristan jusqu’au rivage. Ils espéraient encore, car l’espérance au cœur des hommes vit de chétive pâture. Tristan monta seul

Commentaire Tourné vers sa lointaine patrie dont il a la nostalgie, un être qui souffre l'appelle désespérément, mais en vain car seul l’écho répond à cet appel : c'est le drame de tous les exilés. Pour exprimer l'horreur physique et la détresse morale de l'exil, Du Bellay a usé de deux tendres et pathétiques images : celle de l'enfant et celle de l'agneau, la première dans les quatrains, la seconde, dans les tercets, pour faire entendre la protestation déchirante du poète oublié par sa

nouveau. Tu dois parler de cela au gens sur la terre." L'émerveillement de ceci me stupéfia au delà de tout mots! GARDER LES RECORDS Lorsque je regardai devant moi, les hautes louanges du Seigneurs s'élevaient de partout. Je pouvais entendre les cloches sonner, bien que ne pouvais les voir. Des anges joyeux, riants, glorieux et heureux se tenaient là tenant des livres dans leurs mains, attendant de parler à lange en charge. Je commençai à louer et à magnifier Dieu à nouveau pour Sa puissance merveilleuse

gentille comme un cœur, qui se nommait Eugénie, mais que moi, dans l’intimité, j’appelais Génie. Un jour, cette jeune femme me lâcha pour aller retrouver un nommé Caran-d’Ache qui, depuis... mais alors... ! je conçus de cet abandon une poignante détresse, et encore à l’heure qu’il est, le seul proféré de ces deux syllabes Gé-nie me rouvre au cœur la cicatrice d’amour... Je m’arrêtai ; M. Carnot essuyait une larme furtive. – Nous arrivons aux pontonniers, poursuivisje. Vous qui êtes un homme sérieux

telle eût été la coutume de notre pays, je n’aurais pas été laissée, pauvre fille désolée, sans amis, sans vêtements, sans – 12 – aide, sans personne pour m’aider, comme fut mon sort ; par quoi je fus non seulement exposée à de très grandes détresses, même avant de pouvoir ou comprendre ma situation ou l’amender, mais encore jetée à une vie scandaleuse en ellemême, et qui par son ordinaire cours amène la destruction de l’âme et du corps. Mais ici le cas fut différent. Ma mère fut convaincue de

Halldór Kiljian Laxness Íslandsklukkan La Cloche d'Islande Bilingue Islandais-Français Traduction de Regis Boyer ---------------------------------------- FYRSTI KAFLI PREMIER CHAPITRE Sú var tíð, segir í bókum, að íslenska þjóðin átti aðeins eina sameign sem metin varð til fjár. Það var klukka. Þessi klukka hékk fyrir gafli lögréttuhússins á Þíngvöllum við Öxará, fest við bjálka uppí kverkinni. Henni var hríngt til dóma og á undan aftökmn. Svo var klukkan forn að einginn vissi