La Communauté Française

des peuples et des histoires En Guyane, près de 30 % de la population est de nationalité étrangère. Bien qu’arrivés les plus récemment , les Surinamais forment aujourd’hui la 1ère communauté étrangère en Guyane. Les Haïtiens, dont l’arrivée est antérieure, sont passés de la 1ère à la 2e communauté entre le début et la fin des années 80. Les Brésiliens, premiers arrivés dans la région, se placent en 3e position. La Guyane est depuis le début de l’histoire moderne une terre d’immigration

* Comment ces personnes, de cultures très différentes (italienne, portugaise, marocaine, malienne...), ont-elles pu être intégrées dans la société française ? Les modes de pensée et de comportement du pays d'accueil peuvent-ils coexister avec ceux du pays d'origine ? Ou bien les immigrés doivent-ils intérioriser les normes et les valeurs françaises en abandonnant peu à peu celles de leurs origines pour être assimilés ? Les problèmes rencontrés lors de cette intégration sont-ils d'origine culturelle

fonctionnent dans la communauté linguistique marocaine actuelle (v. la carte linguistique en fin d’ouvrage). 1.2.1. L’amazighe Nous entendons par amazighe, ce que l’on dénomme traditionnellement le berbère dans la tradition dialectologique occidentale ou tamazighte dans la littérature linguistique et culturelle maghrébine. Nous préférons la dénomination amazighe pour les raisons suivantes : (i) Le terme berbère est dérivé de barbare, cette dénomination est étrangère aux communautés qui utilisent cette

Senghor (écrivain, poète et homme politique Sénégalais), inlassable défenseur de la francophonie. Le 21 septembre 1966, il déclare: « … Avant tout, pour nous, la Francophonie est culture (…). C’est une communauté spirituelle : une noosphère autour de la terre […]. Attachement à la langue française, mais pourquoi ? […] Le français est langue internationale de communication [et] il nous offre, à la fois, clarté et richesse, précision et nuance ». (« La Francophonie comme culture »). La Francophonie

l’interculturel pour le travailleur social. Problématique : La thèse développée par l’auteur est de démontrer que le travailleur social doit développer le sens du dialogue avec l’usager. L’influence et les rapports des institutions, notamment françaises, sont tout aussi importants avec les agents exerçants sur le terrain. Le travailleur social, se positionne entre l’administration et l’usager. C’est un médiateur entre une institution, ses règles et son langage particulier et l’usager. Il doit agir

s'occupent de tâches d'intérêt général comme la police locale, l'enseignement,... C'est l'organe de décision (pouvoir législatif). Le collège des bourgmestres et échevins est chargé d'exécuter les décisions du pouvoir fédéral des communautés et des régions, du conseil provincial et du conseil communal. Les échevins sont élus par le conseil communal parmi ses membres ( Bgstre de Visé => Marcel Neven). Depuis 2006, en Wallonie, c'est le candidat qui reçoit le plus de voix

restrictives envers les Juifs sont mises en place et le christianisme devient religion d’État. La communauté juive marocaine connaît, au Ve et au VIe siècle sous les Vandales et les Byzantins, des périodes de répit et d’oppression. L’islamisation du Maroc se fera progressivement à partir du VIIe siècle. Les Juifs seront soumis à la dhimma dès la première dynastie musulmane en 788. Du IXe au XIIe siècle, la communauté juive du Maroc connaît son premier âge d’or, lors de la fondation de Fès qui devient la

MINISTERE DE LA COMMUNAUTE FRANCAISE ADMINISTRATION GENERALE DE L’ENSEIGNEMENT ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ENSEIGNEMENT DE PROMOTION SOCIALE DE REGIME 1 DOSSIER PEDAGOGIQUE UNITE DE FORMATION COMPTABILITE GENERALE APPROFONDIE ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ECONOMIQUE DE TYPE COURT CODE : 711203U32D1 CODE DU DOMAINE DE FORMATION : 702 DOCUMENT DE REFERENCE INTER-RESEAUX Approbation du Gouvernement de la Communauté française du 8 juillet 1999, sur avis conforme de la Commission de concertation COMPTABILITE

territoriale (structure administrative, distincte de l’Etat, qui doit prendre en charge les intérêts de la population d’un territoire précis) française et elle a été créée le 14 décembre 1789. La France en compte 36 682 ce qui représente 40% de l’ensemble des communes de l’Union Européenne : cet émiettement territorial constitue une particularité française. La surface et le nombre d’habitants sont très variables d’une commune à l’autre : 1 sur 2 compte moins de 400 habitants. La loi du 5 avril 1884

contexte singulier : En 1800, la Nation Française demeure divisée et aux bords de l’implosion malgré le coup d’Etat du 18-19 Brumaire An VIII considéré, pourtant, comme salvateur, de Napoléon Bonaparte. En effet, les affrontements politiques et sociaux entre Contre-Révolutionnaires - anciens nobles et partisans du rétablissement de la Monarchie - et Révolutionnaires, partisans des idéaux libéraux, égalitaires et démocratiques hérités de la Révolution Françaises, ne cessent de fracturer et de fissurer