La Comédie A T Il Pour Seul But De Faire Rire

écrivez alors "'er''- Si vous dites fini, écrivez alors ''é''Exemples...- Je vais mang... ==> Je vais finir ==> Je vais manger- Il a voulu m'entub... ==> Il a voulu me finir ==> Il a voulu m'entuber - Il a essay... de trich... ==> Il a fini de finir ==> Il a essayé de tricher   Leçon 2 : se / ce- se est un pronom réfléchi ( il se demande = il demande à lui-même) ou réciproque ( ils se battent = ils se battent l'un l'autre).- ce est un déterminant démonstratif : => il ne peut être

Le théâtre est-il une représentation fidèle ou une vision déformée du monde ? Vous répondrez à la question de manière organisée et vos arguments seront illustrés par des exemples précis. Il est difficile de s’interroger sur l’art sans poser la question de son rapport au monde. Dès le IVe siècle avant Jésus-Christ, Platon, puis Aristote, se sont demandé quels sont le fonctionnement de l’imitation en art et le fondement de sa légitimité. Platon condamne l’art, parce qu’il n’est qu’une copie du

trois unitésUnité de lieu : Dans Lorenzaccio, 35 changements de décors, et la pièce sedéroule sur plusieurs jours. D’ailleurs pas destinée à être jouée, elle ne l’a pas étédu vivant de Musset.Unité de temps : la pièce se déroule souvent de nuit et sur plusieurs jours.Unité d’action : seule admise par Victor Hugo mais pas respectée par Musset,dans Lorenzaccio, on en a trois : la Marquise de Cibo qui veut convaincre le Ducdu bien fondé de la République, la révolte qui formente des Strozzi et le projetd’assassinat

points de vue des personnages de la scène concernant Tartuffe (...) Molière a eu du mal à faire représenter Tartuffe à cause de la censure. En effet, on pensait qu'il critiquait la religion. Il a répondu à ces accusations dans la préface de Tartuffe : Molière y explique qu'il ne critiquait pas la religion mais les faux dévots. Faux dévots = quelqu'un qui utilise la religion à des fins malhonnêtes. Tartuffe veut faire croire qu'il est un vrai dévot pour obtenir des avantages. Pour cela il va prier

large éventail antique: Plaute. On ne sait presque rien de sa vie, sauf qu’elle est mouvementée, et qu’il s’est consacré à la poésie et à l’écriture des fabliaux et des pièces comiques. Ses œuvres, dont vingt-et-une sont parvenues jusqu’à nous, montre avec beaucoup de verves le peuple romain. Fondateur de la dramaturgie occidentale, ne serait-ce que par les personnages auxquels il a donné jour - du vieil avare de la Marmite par exemple -, le théâtre de Plaute est aussi singulièrement moderne par la

LE THEATRE : Naissance : VIème avant J-C à Athènes. Pendant les fêtes Panathénées et les Dyonisius, en l’honneur d’Athéna et Dionysos (dieu de l’ivresse et de d’ébauche mais tient son pouvoir d’Apollon comme Orphée pour la poésie car le théâtre et la poésie sont deux formes de poésie respectivement dramatique et lyrique). Drame = Drama = action Les grands dramaturges : Euripide (tragédie), innovation car plus de réalisme avec perso plus proches du spectateur Ex : Andromaque. Sophocle (tragédie)

LA CRITIQUE DE L'ÉCOLE DES FEMMES Comédie LES PERSONNAGES URANIE. ÉLISE. CLIMÈNE. GALOPIN, laquais. LE MARQUIS. DORANTE ou LE CHEVALIER. LYSIDAS, poète. SCÈNE PREMIÈRE URANIE, ÉLISE. URANIE.— Quoi, Cousine, personne ne t'est venu rendre visite? ÉLISE.— Personne du monde. URANIE.— Vraiment voilà qui m'étonne, que nous ayons été seules, l'une et l'autre, tout aujourd'hui. ÉLISE.— Cela m'étonne aussi; car ce n'est guère notre coutume, et votre maison, Dieu merci, est le refuge

quand il « ...bat sa coulpe et demande pardon à Dieu, » (ligne 9) ; le passage suivant décrit son ascension au paradis avec les anges. Cette chanson de geste exemplifie la chevalerie quand elle fait allusion aux soucis du comte pour Charlemagne, son seigneur et pour les hommes de son lignage. La référence au Charlemagne exemplifie aussi l'importance du système féodal pour les gens parce qu'elle montre que, même au moment de sa mort, Roland reste fidèle à son empereur. Le fabliau de la vieille femme

Le théâtre est-il une représentation fidèle ou une vision déformée du monde ? Vous répondrez à la question de manière organisée et vos arguments seront illustrés par des exemples précis. Il est difficile de s’interroger sur l’art sans poser la question de son rapport au monde. Dès le IVe siècle avant Jésus-Christ, Platon, puis Aristote, se sont demandé quels sont le fonctionnement de l’imitation en art et le fondement de sa légitimité. Platon condamne l’art, parce qu’il n’est qu’une copie du

individu : A) Quels sont ses traits psychologiques ? : Comment nous est présenté Gnathon ? quel est son principal trait de caractère ? Quel genre d’individu est Gnathon ? a. Un égoïste : i. Dans quelles phrases du texte voit ont que c’est un égoïste ? Ligne 1 : « Gnathon ne vit que pour soi. ». Paraphrase explicative, commentaire. Ligne 2 – 4 : « non content de remplir à une table la 1ère place il occupe à lui seul celle de 2