La Conception Du Pouvoir Sous Les Carolingiens

Les institutions carolingiennes (751-987) partie I Les institutions politiques : royauté et empire chapitre1 La conception du pouvoir section 1 Le sacre section 2 La définition ministérielle de la royauté section 3 La restauration impériale chapitre2 L’exercice du pouvoir : le poids des liens personnels partie II Les institutions

ÉTAT ET SOCIÉTÉ DANS L’EUROPE CAROLINGIENNE : LA PUISSANCE DES ARISTOCRATIES LAÏQUE ET ECCLÉSIASTIQUE Table des matières : Introduction : 2 I – Les fondements de la puissance aristocratique. 2 1) Noblesse et service royal. 2 2) Les réseaux familiaux et sociaux 5 3) Richesse et pouvoir 9 II – L’évolution du mode de vie aristocratique 10 1) Combattre pour le roi : l’aristocratie laïque 10 2) Les prélats entre royauté et aristocratie 12 3) Une culture commune

instructions donnés aux officiers (détenteurs d’un office). Les capitulaires concernant l’Eglise sont nombreux du fait de l’union étroite du temporel et du spirituel dans le monde carolingien (cf importance du sacre). Ainsi, les capitulaires reprennent les canons conciliaires en leur donnant des sanctions civiles, mais les Carolingiens n’hésitent pas à édicter des règles de discipline ecclésiastique (ex : réglementer les élections épiscopales ou l’assistance à la messe dominicale) : « pourvu que l’ordre ecclésiastique

HISTOIRE DE L’EUROPE Introduction : Les héritages européens des conceptions du pouvoir. Trois héritages fondamentaux ont influencé l’identité politique et les droits de l’Europe : L’héritage du droit romain La pensée chrétienne Conception germanique du pouvoir. I) La conception romaine du pouvoir : un pouvoir impersonnel. Les romains ont dégagés la notion d’état ce qu’ils appelaient la respublica. L’expression se traduit du latin par chose publique, c'est-à-dire la chose qui appartient

Histoire de l’Europe M. Jacques LE GOFF – L’Europe est-elle née au Moyen-Age ? Introduction – Les héritages européens de conception du pouvoir Les pays européens ont hérité de trois héritages fondamentaux : L’héritage du droit romain, la pensée chrétienne, la conception germanique du pouvoir. §1 – La conception romaine du pouvoir – Un pouvoir impersonnel Les Romains ont dégagé la notion d’état  « Respublica », se traduit du latin par la chose publique càd la chose qui appartient

Histoire de l’Europe : Etats et institutions Introduction : les héritages européens des conceptions du pouvoir. Dès le début du Ma il y a trois héritages fondamentaux qui ont influencé les droits en Europe. Trois héritages qui sont : l’héritage du droit romain, celui de la pensée chrétienne et enfin celui de la conception germanique du pouvoir. § 1 : la conception romaine du pouvoir, un pouvoir impersonnel Les Romains ont dégagé la notion de l’Etat qu’ils appelaient la Res publica. La

Mais comme Wotan également, le roi devait aussi être un magicien. Cela veut dire que pour ces peuples, il était doté de pouvoirs magiques pour protéger la population. Et ces pouvoirs surnaturels assuraient donc la prospérité. Ceux-ci se constataient dans la fécondité des terres, des plantes ou des animaux. Alors aussi que ce soit le choix du roi ou du maintien de son pouvoir, ils étaient tributaires des succès ou des échecs et donc en cas de défaite militaire ou de mauvaise récolte, le roi était

Histoire de l’Europe : Etats et Institutions : Héritage européen des conceptions du pouvoir. Les pays européens ont hérités de trois héritages fondamentaux : du droit romain, celui de la pensée chrétienne, et celui de la conception germanique du pouvoir. Ils ont imprégnés le droit européen. §1 La conception romaine du pouvoir : un pouvoir impersonnel. Les romains ont dégagé la notion d’état, ce qu’ils appellent la Res Publica. La RP se traduit littéralement du latin par « la chose publique

devenant à la mort de Jules César la province romaine. Les royaumes barbares viennent remplacer l'autorité en Gaulle. Ensuite la constitution d'un royaume Franc, formant l'unité de la province romaine, avec la création de la dynastie mérovingien, puis carolingiens et enfin capétiens. A travers cette phase nous pourrons abserver que le pluralisme s'est fondé sur un fondement ethique, qui deviendra fondement territorial. La seconde phase du 13em au 16em siècle: Phase la plus importante, phase d'équilibre

Dans quelles mesures peut-on dire que l’empire carolingien est un colosse aux pieds d’argile ? Le « colosse aux pieds d’argile » est une citation biblique qui raconte qu’un roi avait rêvé d’une immense statue à la tête d’or, au torse et aux bras d’argent, aux cuisses de bronze et aux jambes de fer mais ses pieds étaient fait d’argile et de fer. Une pierre s’étant détachée, elle a frappé la statue au pied et en a entraîné l’effondrement. Cette image représente l’idée d’une puissance d’apparence