La Condition Humaine Incipit

Comment Meursault se comporte-t-il face aux autres ? 1. Etrange étranger? 2 heures Supports: Réponse des élèves / Incipit / La veillée Capacité: Repérer en quoi une situation ou des personnages de fiction peuvent représenter des questions humaines universelles Connaissances: L'expression du doute ou de la révolte face au monde moderne Attitude: S'interroger sur la condition humaine Activités des élèves: 1. Travail sur le lexique: « étranger » 2. Lecture cursive des extraits et confrontation des


répétitif
qui
suit
la
cadence
de
la
meute
de
chiens.

 • Voix
off

masculine
à
la
fin
de
la
séquence:
début
du
récit.
 
 Bilan


Séquence
apocalyptique,
allégorique.
Course
folle
vers
un
objectif.
Lequel
?
Aveuglement
 d'une
meute
anonyme,
comportement
conditionné.
Atmosphère
de
violence,
de
peur,
de
"haine",
 de
rage
dans
la
gueule
des
chiens
‐
tueurs,
de
saccage,
de
tuerie.
 
 Deuxième
séquence.

2
mn


 Descriptif
:

 • Atmosphère
bar
de
nuit.
 • deux
hommes
bavardent.
 • voix
off
de
la
séquence
précédente
incarnée
par
Boaz

et 1ère, anthologie et méthodes, « L’Ecume des lettres », Hachette éducation, 2019. La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle Séquence n° 1 : Rire et savoir Problématique : comment le rire nous permet-il de connaître la nature humaine ? Pour l'exposé, lectures linéaires retenues : 1. Montaigne, Essais (1580), I, 50 « Démocrite et Héraclite », extrait. 2. La Fontaine, Fables, livre I, Préface (1668) Pour l'entretien : ▪ Lecture cursive : un conte philosophique

style, tout va bien. Il remercie donc ce maître qu’il lui a appris tant de choses. Ironiquement, il parle même d’amitié entre eux, et lui dédie les pages de cet ouvrage. Voyons maintenant les caractéristiques du cynique selon plusieurs philosophes. Incipit Comoedia Dans cette partie, Onfray nous explique tout d’abord le cynique selon Théophraste (philosophe grec de l’école du Lycée). Selon lui, le cynique est sale, et boit. C’est également un voleur et un escroc, qui sait ce qu’il veut, puisqu’il

pendant du héros étrangement surnaturel qu’est l’immoraliste. Si elle est encore un peu femme, elle ressemble plus aux jeunes vierges merveilleuses des vieux contes qui domptent les dragons par l’éclat de leur pureté. Sainte ou folle, elle dépasse sa condition de femme et restera plutôt dans l’esprit du lecteur comme une allégorie, un point d’interrogation. Encore faut-il ne pas précipiter le processus qui transforme la jeune fille en symbole du « mysticisme », le personnage de chaire et de passions

caractères de la condition humaine. En 1595 (après sa mort) sort une dernière version de ses Essais. Durant ce passage, Montaigne analyse la vanité humaine. Il évoque ainsi sa façon de voyager. Journal de voyage 1580 Mémoire & Autobiographie Vanité -> Vain = Idée de vide. Carpe diem -> Epicure (épicurisme) Barbare -> Barbaros (Grec) = Etranger Humaniste est un mouvement littéraire qui s’est développé pendant la renaissance. Ce mouvement philosophique place l’Homme et les valeurs humaines au-dessus de

infiniment petits ont un orgueil infiniment grand. Le Sirien offre d’écrire le compte-rendu de ces discussions dans un livre et de le leur faire parvenir = livre tout blanc ! ANALYSE : Micromégas est émerveillé par les connaissances mathématiques des humains (ces « atomes pensants ») à qui il refusait pourtant une âme, au début. Il les prend pour de « purs esprits » prêts « à aimer et à penser ». Or il apprend bien vite que le mal règne sur Terre (guerre, tueries). ➢ Guerre = thème récurrent ds l’œuvre

l’esthétisme classique devient esthétisme romantique : on entre ds dimension de temps, on quitte l’immobilité, les personnages intègrent la vraie vie avec dimension grotesque. Gautier : principalement préoccupations artistiques. La Morte Amoureuse (incipit, p. 117) première phrase : tout ce qu’il fait pour intriguer le lecteur, «frère» = prêtre qui avoue qu’il a aimé. Texte se présente comme confession informelle. Prêtre raconte histoire de sa jeunesse alors qu’il a 66 ans. âge : 66 / 24 (2+4=6)

fiction, qu’il remet en cause. « Comment s’étaient-ils rencontrés ? Par hasard, comme tout le monde. Comment s’appelaient-ils ? Que vous importe ? D’où venaient-ils ? Du lieu le plus prochain. Où allaient-ils ? Est-ce que l’on sait où l’on va ? » (Incipit de Jacques le Fataliste) 4. Le personnage sensible du courant pré-romantique Une nouvelle sensibilité apparaît dans la seconde moitié du siècle avec l’influence des romans réalistes anglais et La Nouvelle Héloïse de Jean-Jacques Rousseau (1761)

infiniment petits ont un orgueil infiniment grand. Le Sirien offre d’écrire le compte-rendu de ces discussions dans un livre et de le leur faire parvenir = livre tout blanc ! ANALYSE : Micromégas est émerveillé par les connaissances mathématiques des humains (ces « atomes pensants ») à qui il refusait pourtant une âme, au début. Il les prend pour de « purs esprits » prêts « à aimer et à penser ». Or il apprend bien vite que le mal règne sur Terre (guerre, tueries). Guerre = thème récurrent ds l’œuvre