La Connaissance Du Reel Est Une Lumiere Qui Projette Toujours Quel Que Part Des Ombres

République Platon Il s'agit, comme le titre l'indique, d'un ouvrage de philosophie politique, mais pas seulement. Socrate dans ce dialogue rédigé par Platon présente à ses interlocuteurs une Cité idéale, parfaite, où règne la justice. On a reproché à ce projet d'être utopique. Mais cet idéal, s'il est irréalisable sur le plan politique, est réalisable sur le plan individuel. La Constitution de la Cité parfaite, même si elle est utopique, est riche en réflexions sur la politique, et en leçons morales, valables

14-19, Vrin, 1938) C'est moi qui souligne et met en gras. « Quand on cherche les conditions psychologiques des progrès de la science, on arrive bientôt à cette conviction que c'est en termes d'obstacles qu'il faut poser le problème de la connaissance scientifique. Et il ne s'agit pas de considérer des obstacles externes, comme la complexité et la fugacité des phénomènes, ni d'incriminer la faiblesse des sens et de l'esprit humain : c'est dans l'acte même de connaître, intimement, qu'apparaissent

Compétence 7 : L’autonomie et l’initiative L’élève est capable de : - écouter pour comprendre, interroger, répéter, réaliser un travail ou une activité ; - échanger, questionner, justifier un point de vue ; - travailler en groupe, s’engager dans un projet ; 1 PROGRAMMES 2008 - CYCLE 3 – Programme du CE2, du CM1 et du CM2 - hors-série n° 3 du 19 juin 2008 DEUXIÈME PALIER POUR LA MAÎTRISE DU SOCLE COMMUN - compétences attendues en fin de cycle 3. (extraits choisis) Compétence 1 : La maîtrise de

par le regard du peintre selon la dialectique d’Alain Roger. Cette médiation par l'art permet de passer du « degré zéro du paysage », le « pays », au paysage lui-même, « elle est lente, diffuse, complexe, souvent difficile à reconstituer, mais toujours indispensable. Cela soit dit à l’intention de ceux qui s’obstinent à prôner l’idée [...] d’une beauté naturelle. » Ainsi, si un espace n’est ni contemplé, ni apprécié, sa présence matérielle ne suffit pas à en faire un paysage. Par confrontation

science : la conscience est donc une connaissance. C’est une connaissance de soi, une connaissance du monde et une connaissance du bien et du mal, c'est à dire une conscience morale.La conscience est dans la tradition, le propre de l’homme, elle le différentiel de l’animal et elle est également ce qui fait la grandeur de l’homme par rapport à l’animal. Peut-on connaître le Moi ? Descartes : c’est le premier a avoir fait de cette notion une notion centrale de la philo. Projet cartésien, fil rouge de sa pensée

Permet d’ouvrir a d’autre manière de voir le monde (ex : ? autour du genre) · Amène à + de liberté, ouverture d’esprit, discipline qui peut amener de la créativité · Philosophe rigoureux, précis, argumente, démontrent -> intéressant !!! on pense toujours à travers nos mots, il est donc important d’enrichir son vocabulaire · Le questionnement , l’étonnement « pourquoi » Première partie Origine de la philosophie  : 5ème

CAVERNEsamedi 16 octobre 2004, par Gaëlle Sartre-Doublet | | | | LE MYTHE DE LA CAVERNE, Platon (V° siècle avant J.C) , La République, Livre 7...Le mythe de la caverne est une allégorie qui illustre la situation des hommes par rapport à la vraie lumière, c’est-à-dire par rapport à la vérité. Supposons des captifs enchaînés dans une demeure souterraine, le visage tourné vers la paroi opposée à l’entrée, et dans l’impossibilité de voir autre chose que cette paroi. Elle est éclairée par les reflets

d'un cheminement. Pour Platon, le bien est supérieur à l'être. Cette marche vers le Bien est une démarche volontaire de l'esprit. L'âme humaine serait mu par une force interne qui la pousse vers une idée du bien. Dialectique du point de vue de la connaissance avec l'allégorie de la ligne. Et aussi la dialectique sur le versant de l'âme, qui mène l'âme vers le Bien. Le désir du bien est une notion centrale. Platon découvre l'idée du Bien au cours de ses dialogues. Mais d'abord, il découvre ce que le

concepts/théories, expérimentation, recherche, preuves, doutes, questionnement, rationalité, applications, réfutabilité (Popper : une théorie scientifique ne peut l’être que si on peut la réfuter : ex : la psychanalyse n’est pas une science car on pourra toujours trouvé une solution sans que ce soit réfutable) Typologie des sciences : On distingue les sciences dures (on peut les toucher, la vérité peut être prouvée), sciences molles : sciences humaines, difficile à rationnaliser…), universalité, causalité

d’un processus. Ces représentations peuvent être matérielles (la chose réelle qui a été par la suite représentée, ou la matière ex: les couleurs pour la peinture) ou un produit cognitif (la représentation dans l’esprit, dépendant de celui-ci et/ou de la volonté de représentation ex: volonté de rendre la réalité à l’exacte ou en exagérée, …). Le produit cognitif est « disponible » (en MLT = Mémoire à Long Terme, on l‘a quelque part en tête mais on y pense pas forcément) ou en activité actualisée (la