La Conscience Morale Est Quune Forme Dangoisse

comme martel sous une colre joyeuse. A la fin tu es las de ce monde ancien, le premier vers dAlcools dit jen ai marre, je veux chercher autre chose. Apollinaire veut la chose neuve, il le proclame, 27 il le crie bien mieux, il le voit. La prise de conscience totale quil a de son dessein est le signe de sa grandeur, cest elle aussi qui marquera ses limites. La glorification de ce quil a appel lEsprit nouveau ne va pas sans une certaine navet Apollinaire nvitera pas toujours le simplisme du tout nouveau

savoir qui je suis Suis-je ce que jai conscience dtre La notion dinconscient introduit-elle la fatalit dans la vie humaine Quelle conception de lhomme lhypothse de linconscient remet-elle en cause I) La conscience Un privilge de ltre humain Une manire dtre attentif et prsent soi La possibilit davoir une identit A) Faut-il rserver ltre humain le privilge de la conscience B) Lieu de la prsence soi et de lattention lexprience de la lucidit. C) La conscience est-elle constitutive de lidentit

INTRIEUR Discours sans auditeur et non prononc par lequel un personnage exprime sa pense la plus intime, sans organisation logique cest dire tel que cela lui vient lesprit. RCIT AUTOBIOGRAPHIQUE selon Philippe LEJEUNE Rcit introspectif en prose quune personne relle fait de sa propre existence lorsquelle met laccent sur sa vie individuelle en particulier sur lhistoire de sa personnalit. JOURNAL INTIME Cest un rcit crit au jour le jour, lauteur y est prsent personnellement. Il nest pas destin au

de lindividu. La difficult est donc amplifie par le fait quelle atteint lhomme directement dans la reprsentation quil se fait de lui-mme et de sa supriorit par rapport aux autres tres vivants sa conscience. Ltude de ce texte va donc nous permettre galement dtudier de plus prs les thories de la conscience et de trouver des arguments dans le dbat entre libre-arbitre et dterminisme, entre idalisme et matrialisme. Cf. texte 2 ce sont donc des hypothses sur la vie pulsionnelle de lhomme qui ont constitu

attendre que ca passe. Mach le prince doit prvoir, fabriquer des digues, des ponts, utilise des canaux, du sorte quil utilise la fortune a son profit. On ne peut pas arrter linondation ni empcher la puissance de linfortune. Dune autre manire, la morale ne peut pas empcher les passions. La seul possibilit est de tenter de donner une orientation particulire cette fortune. En tout cas il est possible de faire des choses mais pas dempecher que certaines choses arrivent. Lorsque Mach soppose lide de

Zdena, lui dit-on. Le terme militaire lui plut. Tu as de la gueule, kapo Zdena, lana-t-elle son reflet dans le miroir. Elle ne remarquait dj plus quelle tait filme. Les journaux ne parlrent plus que de cela. Les ditoriaux flambrent, les grandes consciences temptrent. Le public, lui, en redemanda, ds la premire diffusion. Lmission, qui sappelait sobrement Concentration, obtint une audience record. Jamais on navait eu prise si directe sur lhorreur. Il se passe quelque chose, disaient les gens. La camra

_________________________________________________________________________________ Soleil et chair (1870) Pome Commentaire Dabord intitul Credo in unam, cest un hymne lamour o Rimbaud exprime le regret du paganisme grec qui le divinisait sous la forme dAphrodite. Daprs Izambard, il laurait crit aprs avoir lu Le satyre de Hugo et Lexil des dieux de Banville. Il utilisa aussi des souvenirs classiques, le pome de Lucrce, les Pomes antiques de Leconte de Lisle, ainsi que Rolla de Musset. Il en reprit

sa famille avait obtenu un succès de rire inextinguible; naturellement son père devint fier dun tel fils; lorgueil paternel se communiqua au jeune homme; il fut proposé par lui, et décrété par toute la parenté quil serait artiste; on ne lui demanda quune chose: de devenir un grand homme. Lorsque la guerre abolitionniste éclata, le jeune Halleck bondit de joie, et, à force de diplomatie, parvint à entrer comme dessinateur expéditionnaire dans la collaboration dune importante feuille illustrée. Mais

laffabulation, la mystification. Plus le personnage est affabulateur, plus il est sincre. Ici, personne ne ment par gosme, par lchet ou par intrt, mais par bont, par gentillesse, par tendresse, par respect humain. mile Mosca ment sans cesse pour entretenir le moral de sa troupe. Carme fait des rapports mensongers pour tre agrable qui le lui demande mile ment encore pour les clients de la call-girl, la fois pour plaire Sandra et pour offrir un peu dhumanit ces hommes seuls. On ment pour faire plaisir aux

mystrieux. Prsentation gnrale de lauteur et de la terminologie utilise Personnalit de Ramuz dans le contexte de la littrature suisse romande Malgr lunit territoriale, La Confdration Helvtique reprsente un schma linguistique et culturel trs vari. Forme par quatre langues diffrentes, la littrature suisse na pas vritablement aspir sidentifier par le moyen du langage mais elle met en relief les thmes communs qui deviennent le moteur de toute production littraire. Pourtant, grce la Rforme qui se