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philosophie - KartableLes expressions de la sensibilité 2022-2023 Télécharger en PDF RÉSUMÉ Suite à la Révolution française de 1789, une nouvelle forme de sensibilité européenne apparaît. Elle avait été amorcée par Rousseau avec La Nouvelle Héloïse en France et par Goethe avec Les Souffrances du jeune Werther en Allemagne. Ce mouvement s'appelle le romantisme et donne une place privilégiée à l'individu, à ses sentiments amoureux, ses sentiments moraux, ses pensées, son expérience personnelle. Dès lors

expressions de la sensibilité I Le romantisme comme expression de la sensibilité RÉSUMÉ Suite à la Révolution française de 1789, une nouvelle forme de sensibilité européenne apparaît. Elle avait été amorcée par Rousseau avec La Nouvelle Héloïse en France et par Goethe avec Les Souffrances du jeune Werther en Allemagne. Ce mouvement s'appelle le romantisme et donne une place privilégiée à l'individu, à ses sentiments amoureux, ses sentiments moraux, ses pensées, son expérience personnelle. Dès lors

compté par unité. Nous avons remarqué que le principe du temps change selon qu’il dépend de nous-mêmes ou de l’extérieur de nous-mêmes, de la même manière qu’il y a le monde d’un coté et le monde que l’on perçoit chacun d’un autre coté. Ainsi, comme le définirai Bergson dans son livre Essai sur les données immédiates de la conscience, il y a au moins 2 temps: l’un éprouvé par notre être, qualifié de subjectif, et l’un éprouvé par notre extérieur, nommé objectif. Nous retrouverons cette distinction

Conscience de soi [modifier] La conscience s’accompagne de souvenirs, de sentiments, de sensations et de savoir que nous rapportons à une réalité intérieure que nous nommons moi. Cette conscience est appelée conscience de soi, et est structurée par la mémoire et l’entendement. Elle est en ce sens une unité synthétique sous-jacente à tous nos comportements volontaires. Les éléments qu’elle contient, souvenirs, sentiments, jugements, dépendent d’un contexte culturel, ce qui fait de la conscience de

de la norme mais contraire de la santé. La santé c’est la vie dans le silence des organes. En médecine un cas renvoie à un sujet anonyme représentatif de la maladie. Alors qu’en psychiatrie le sujet exprime un cas, il exprime la singularité. L’abord relationnel que l’on peut avoir avec une personne traduit le fonctionnement du « moi » sur le plan défensif et adaptatif par rapport à la réalité. Le caractère de chaque personne apparaît comme le niveau manifeste de sa structure psychique.

Le sujet : la conscience, l’inconscient. 1/ Distinguer : conscience spontanée ( conscience réfléchie conscience morale ( conscience psychologique conscience des choses, de soi, des autres. inconscience ( morale ou psychologique - conscience obscure) et inconscient. Définition simple : « perception (intuition) plus ou moins claire des phénomènes qui nous renseigne sur notre propre

IDEE DE PHILOSOPHIE CHEZ MAURICE MERLEAU-PONTY INTRODUCTION GENERALE A LA PHILOSOPHIE PHENOMENOLOGIQUE DE MERLEAU-PONTY Analyse des concepts Par Antoine Welo Okitawato OWANDJALOLA Docteur ès Lettres Université de Genève /Suisse Professeur à l’Enseignement Supérieur et Universitaire en R.D.C. 2004 365 TABLES DES MATIERES PREFACE..................................................................................... 2 AVANT - PROPOS ..................................................

Introduction à la psychanalyse I Situation dans le contexte historique : Différentes conceptions de la maladie mentale se sont succédé au cours de l’histoire : • Antiquité : Pour Hippocrate la maladie mentale est la conséquence d’un déséquilibre des 4 éléments principaux • Moyen âge : le discours dominant est un discours de charité, qui aboutit à la construction d’établissements d’accueils isolés Au cours de ces deux périodes deux conceptions principales se distinguent : une conception organiciste

dans la vie de chacun et montre aussi son caractère universel. Les deux thèmes principaux sont donc la morale et la culture. Ce sujet traite du travail et du devoir. Sur ces deux termes, les philosophes ne sont pas tous d'accord sur les définitions à leur accorder. Le travail était autrefois perçu comme une peine et plus particulièrement un instrument de torture. Différentes visions du travail ont évolué et d'une manière générale le travail est défini comme étant un acte libre, mais effectué dans

là où il n’y a pas d’expression ? Le repli sur soi pourrait tout aussi bien relever du mutisme et de la confusion. Il est bien facile de prétendre que l’homme peut s’exprimer parce qu’il « pense », mais encore faudrait-il que cette pensée soit consciente d’elle-même. Mais peut-elle être consciente en-deçà de l’expression dans un langage ?     Étrangement, la position inverse est tout aussi problématique. La linguistique, forte de ses succès, portée par la mode du structuralisme, a tenté de ramener