La Controverse De Valladolid Chapitre 7

Chapitre p 2 Voyages et découvertes, du 16e au 18e siècle Ouverture du chapitre pages 26-27 Rappeler le planisphère animé du Rabat A sur le site compagnon. 1. Commentaire du sommaire Le chapitre montre comment les voyages maritimes effectués par les Européens entre le 16e et le 18e siècle ont bouleversé leurs connaissances et leur rapport au monde. Il souligne le caractère exceptionnel de chacune de ces aventures et ce qui les relie dans un même mouvement d’expansion qui engage l’histoire

mise en scène originale forme donc un ressort dramaturgique fort intéressant. 2) Les ressorts dramaturgiques Le procès ou l’art de la parole : un crescendo dramaturgique Le procès, qui apparaissait seulement au chapitre XI des Animaux dénaturés, est le temps, le lieu, l’intrigue, le thème, l’enjeu central de Zoo. Ce motif rejoint parfaitement ce qui a longtemps été un aspect essentiel du théâtre : la mise en scène de la parole. Et Zoo n’échappe pas au genre judiciaire

pas négative mais elle est la preuve que l'on réfléchit sans suivre naïvement les idées toutes faites. Nous chercherons à développer cette année : - la curiosité et l'envie d'apprendre - l'esprit critique et le scepticisme - l'ouverture d'esprit Chapitre 1 : La culture Première approche: → livre p15 -l'enfant sauvage 1- Dans cette image, l'enfant est en compagnie d'un loup et le tient comme s'ils étaient amis, il est très sale, il a les cheveux très long, il est nue et a un regard animal. 2-

Une question de corpus : quelle vision de l’autre donnent les textes du corpus ? Montaigne, Essais « Des Cannibales », I, 31, 1580. J. Swift, Voyage de Gulliver, 1726. T. Ben Jelloun, Le racisme expliqué à ma fille, 1998. J-C. Carrière, La Controverse de Valladolid, 1999. A propos de Huis-Clos, un texte de Sartre expliquant la fameuse phrase « l’enfer, c’est les autres » Un devoir maison type bac sur le pouvoir : Texte A : Michel de Montaigne, Essais, 1595. Texte B : Jean de La Fontaine, Fables, Livre

et intelligibilité de la norme) L’accès au droit 5 Le style judiciaire TD3 : La loi et la codification Lecture et interprétation des décisions de justice nationale 6 Les méthodes d’interprétation TD4 : La jurisprudence du droit Droit et littérature 7 Le principe de non rétroactivité TD5 : Le raisonnement et l'interprétation juridiques L’influence des droits fondamentaux 8 Galop d’essai ? TD6 : L’application du droit dans le temps (1) 9 La vie privée au XXIe siècle TD7 : L’application du droit dans

vers l’Asie Petites Antilles ; La Dominique ; La Guadeloupe ; Santa Cruz ; Porto Rico ; Cuba, Jamaïque 3ème voyage 30 mai 1498 San 25 novembre Lucar 1500 Cadix Consolider et organiser la colonisation 4ème voyage 11 mai 1502 Cadix 7 novembre 1504 San Lucar 6 caravelles ; 60 marins ; 270 colons destinés à rester sur place (50 laboureurs, 20 artisans, 40 hidalgos, 100 soldats, 30 femmes) Aller plus à l’ouest, 4 caravelles trouver le passage à la rencontre de Vasco de Gama Trinidad

Jamaïque 3ème voyage 30 mai 1498 San 25 novembre Lucar 1500 Cadix Consolider et organiser la colonisation Trinidad ; Embouchure d’un fleuve : l’Orénoque = Amérique du Sud ; Hispaniola 4ème voyage 11 mai 1502 Cadix 1er voyage 7 novembre 1504 San Lucar 6 caravelles ; 60 marins ; 270 colons destinés à rester sur place (50 laboureurs, 20 artisans, 40 hidalgos, 100 soldats, 30 femmes) Aller plus à l’ouest, 4 caravelles trouver le passage à la rencontre de Vasco

............. 6 Séance 3 : Le texte argumentatif............................................................................................................. 7 Séance 4 : histoire des oracles Fontenelle............................................................................................. 10 Fontenelle, Histoire des oracles, chapitre IV (1687).......................................................................... 10 Séance 5 : ................................ 12 LES ARGUMENTS ........

 Histoire des religions Chapitre 1 : La chrétienté au début du XVIe siècle I. La diversité géographique 1/ A peu de choses près, le christianisme est européen. Il y a cependant quelques exceptions : Il y avait eu des chrétiens schismatiques en Asie : les chaldéens (c’est-à-dire des nestoriens, croyant en la double nature du Christ sans union de sa personne) en Mongolie et en Chine, mais qui disparaissent aux XIVe-XVe siècles ; dans

Chapitre 4 : De nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Aux XV° et XVI° s, le monde change profondément. On parle d’une première mondialisation, c’est-à-dire d’une mise en contact de différents espaces du monde. Trois événements majeurs font naître un monde « moderne » : L’Empire byzantin s’effondre, remplacé par un puissant Empire ottoman ; les Européens occidentaux se lancent sur les mers et dans des conquêtes, notamment en Amérique ; l’émergence de l’humanisme