La Corruption De Rastignac

de la vie privée de la Comédie humaine. Le Père Goriot établit les bases de ce qui deviendra un véritable édifice : la Comédie humaine, construction littéraire unique en son genre, avec des liens entre les volumes, des passerelles, des renvois. Rastignac éblouie par le monde et l’argent Vautrin opaque pour tout le monde. Seulement quelques indices : il connait les serrures et les prisons, il se cache de la police. Le narrateur ne révèle rien sur le personnage : focalisation externe. Dans cette scène

est partagé par le récepteur, qu'il soit Rastignac ou le lecteur. Il renvoie à l'image du croisement des voies, de l'indispensable choix. Il suggère l'idée d'un itinéraire : une partie du chemin est déjà effectuée, l'autre est à venir. C'est alors que Vautrin va jouer sur les images qui naissent de cette métaphore, qu'il va la prolonger, la filer : - Première étape : l'évocation du chemin parcouru dans le passé, deux voies déjà s'étaient offertes à Rastignac : répétition anaphorique de "vous êtes

centrale dans l’œuvre et la carrière de Balzac. Il clôt la série des premiers romans à dominante essentiellement autobiographique, il est surtout à l’origine du fameux retour systématique des personnages. Dans ce passage, Vautrin affirme l’ambition de Rastignac puis les besoins d’argent qu’elle implique et enfin les difficultés qu’il y aura à réussir. Nous verrons tout d’abord en quoi il s’ait d’un discours séducteur. Puis nous montrerons que la morale de Vautrin est cynique. · · · · Lecture

II-La relation entre Vautrin et Rastignac a) Maitre/élève : -registre didactique : qui tend à enseigner → Rastignac ne prononce pas un mot. → « Il faut partir (...) » (l.1) monde déontique « On » : on de persuasion = connivence entre l'enseignant et l'enseigné (solidarité) ex : « on plie s'il persiste » → Le présent de vérité générale : L.38 : « La corruption est en force, le talent est rare » Phrase définitoire. → Un monologue : Rastignac ne dit rien b) Un discours tentateur* :

passage raconte comment Madame de Beauséant va faire entré Rastignac dans sa société. Tout d’abord, nous allons étudier comment Balzac fait l'éloge des femmes à travers Madame de Beauséant, a son époque, puis nous étudierons la critique qu'il fait de cette société à travers le rejets de certaines valeurs. Dans ce texte, Balzac fait l'éloge des femmes à travers Madame de Beauséant qui apparait elle comme une "meneuse", un mentor pour Rastignac. "Traitez" ligne 8, "frappez", ligne 13, "calculerez"

écrit en 1835. Il fait partie des « scènes de la vie privée », elles-mêmes intégrées dans « la comédie humaine ». L’extrait que nous allons étudier se trouve dans la première partie du roman, une pension bourgeoise. C’est un dialogue entre Eugène de Rastignac et Mme de Beauséant. Cette dernière lui parle de la société du XIX siècle où règnent l’hypocrisie, la cruauté et le mensonge. On peut donc se demander quelle vision du monde Balzac nous propose-t-il à travers la vicomtesse. Pour répondre à cette

nature humaine et sociale, sans embellissement et sans artifice. «All is true» (p22) dit Balzac dans son incipit d’un de ses romans, Le Père Goriot, dans lequel il dresse un portrait peu flatteur de la société de son époque où règne, entre autres, la corruption. Au cours des prochaines lignes, nous allons aborder les sujets de l’ambition de l’intégration à la bourgeoisie parisienne, ainsi que l’aspect superficiel qui est prédominante dans la société. Au premier abord, le luxe, le prestige et l’honneur

homme surprend la conversation de quatre journalistes dont Bixiou, devenu, selon le narrateur, un « misanthrope bouffon ». Ce dernier relate l’étonnante réussite de Rastignac, amant de Delphine de Nucingen, femme du banquier du même nom, depuis 1819 dans le roman Le Père Goriot. En 1833, date à laquelle commence La Maison Nucingen, Rastignac rompt avec Delphine, mais continue de travailler avec son mari dans des affaires frauduleuses, où il gagne beaucoup d’argent. Ce roman permet à Balzac d’exposer

de limites, il se soumet à la capricité de ses filles, elles obtiennent tout, L’éducation de ses filles fut naturellement déraisonnable Le bonheur de Goriot était de satisfaire les fantaisies de ses filles. Le père Goriot est heureux lorsque Rastignac parle de ses filles, naïveté, convaincu qu’elles l’aiment. Balzac condamne toute sorte de passion-> qch destructive, excessive Le père Goriot se laisse aveugler par le bonheur de ses filles. Son être est de satisfaire ses filles, il se fait des

lecture analytique (p113 114) : « Oui, ce moriot a été président de la section (…) ses filles ont laissé le reste au coin des rue ». Intro Passage situé à la fin de la 1ère partie la Duchesse de Langeais s’adresse à Mme de Beauséant et à Eugène de Rastignac, elle les informe sur le passé de Goriot (situation sociale et familiale avant et après la Révolution) Pb : Quelle représentation du personnage, le Père Goriot le texte nous livre-t-il ici ? Dans un premier temps nous parlerons du récit rétrospectif