La Crise De L Esprit Hamlet

impuissance. Nous proposons une autre éducation sentimentale. T I Q Q U N Premiers matériaux pour une théorie de la Jeune-Fille T I Q Q U N Premiers matériaux pour une théorie de la Jeune-Fille - I did love you once. Hamlet Préliminaires I Sous les grimaces hypnotiques de la pacification officielle se livre une guerre. Une guerre dont on ne peut plus dire qu’elle soit d’ordre simplement économique, ni même sociale ou humanitaire, à force d’être totale. Tandis

lui survivre, et de revenir sous forme de fantôme pour torturer son père qu'elle tient responsable. (2) Lyse lui révèle alors qu'elle a séduit le geôlier de Clindor, qui pourra s'évader le soir même, (3) et exprime son regret d'avoir provoqué cette crise par sa jalousie. (4) Sur ces entrefaites, on retrouve Matamore, qui s'était caché dans un grenier quatre jours durant par peur des valets de Géronte. (6) Alors que le geôlier confirme sa participation dans l'évasion pour l'amour de Lyse, (7) Clindor

une insurrection ouvrière correspondait à l'idéal communiste qui l'anima pendant une brève période de sa jeunesse. À l'époque où il adapte Les Possédés, il dirige seul l'entreprise, croyant au « spectacle total, conçu, inspiré et dirigé par le même esprit, écrit et mis en scène par le même hommel »; à ses yeux, en effet, adapter une œuvre au théâtre, c'est encore l'écrire. Parce qu'il ne cessa de s'engager en faveur de la scène, voyant dans le théâtre « le plus haut des genres littéraires et en tout

envier : « Ce prince était un chef-d’œuvre de la nature ; ce qu’il avait de moins admirable, c’était d’être l’homme du monde le mieux fait et le plus beau. Ce qui le mettait au-dessus des autres était une valeur incomparable, et un agrément dans son esprit, dans son visage et dans ses actions que l’on n’a jamais vu qu’à lui seul. » Citons également Paul et Virginie, les touchants et vertueux héros éponymes du roman de Bernardin de SaintPierre, disciple de J.-J. Rousseau, qui incarnent une humanité

l’image qu’il se faisait d’elle et son idée de l’amour, ou plus précisément de la relation qu’il imaginait. On peut le comparer à un Hamlet et prendre cette tragédie de Shakespeare comme une des références majeures des Fleurs du Mal. La mère de Hamlet, Gertrude, elle aussi s’était remariée très vite après son veuvage : « Une bête aurait souffert plus longtemps » a dit Hamlet en méprisant cet acte de trahison amoureuse. De la même manière, Caroline deviendra aux yeux de son fils, une bête, une femme très

division. Baudelaire, alors âgé de quinze ans, adolescent long et pâle, fut inscrit comme interne au collège Louis-le-Grand. Il s’y lia avec des condisciples, Théophile Gautier et Louis Ménard. Mais il en étonna bien d’autres ; l’un raconta : «C’était un esprit exalté, plein parfois de mysticisme et parfois d’une immoralité et d’un cynisme (en paroles seulement du reste), qui dépassaient la mesure ; en un mot, c’était un excentrique, transporté d’enthousiasme pour la poésie, récitant des vers de Hugo, Gautier

envier : « Ce prince était un chef-d’œuvre de la nature ; ce qu’il avait de moins admirable, c’était d’être l’homme du monde le mieux fait et le plus beau. Ce qui le mettait au-dessus des autres était une valeur incomparable, et un agrément dans son esprit, dans son visage et dans ses actions que l’on n’a jamais vu qu’à lui seul. » Citons également Paul et Virginie, les touchants et vertueux héros éponymes du roman de Bernardin de SaintPierre, disciple de J.-J. Rousseau, qui incarnent une humanité bonne

Théâtre national de Strasbourg, mars 1995. 17 “Un hangar, à l’ouest”, art. cit, p.115. 18 François Regnault, “Passage Koltès”, Nanterre-Amandiers-Les Années Chéreau 1982-1990, coll. “Le spectateur français”, Imprimerie nationale Éditions, 1990. 14 crise, menace, déstabilisation. Par un effet de dénégation, leur désarroi s’exprime par une autoaffirmation, une mise en représentation de soi, l’expression d’un ensemble de certitudes sur l’ordre du monde à la mesure de l’inquiétude qu’elles masquent –

faux. Il existe, selon lui, une autre forme de vérité que celle qui est qualifiée de vraie par les hommes du « troupeau », une autre morale que la « morale des esclaves », une autre logique que la logique vulgaire. Il y a une vérité que seuls les esprits affranchis peuvent atteindre. L'artiste, c'est précisément l'esprit affranchi de toutes les règles et capable de se plier à toutes les formes de la réalité, de saisir par l'intuition ce qui se cache sous les apparences et sous la fiction. Rien

envier : « Ce prince était un chef-d’œuvre de la nature ; ce qu’il avait de moins admirable, c’était d’être l’homme du monde le mieux fait et le plus beau. Ce qui le mettait au-dessus des autres était une valeur incomparable, et un agrément dans son esprit, dans son visage et dans ses actions que l’on n’a jamais vu qu’à lui seul. » Citons également Paul et Virginie, les touchants et vertueux héros éponymes du roman de Bernardin de SaintPierre, disciple de J.-J. Rousseau, qui incarnent une humanité bonne