La Culture Est Elle Une Négation De La Nature

de cette évocation. I – L’évocation d’un monde idéal A – La référence antique : Le pays qu’on nous propose de visiter dans ce texte est une terre merveilleuse qui rappelle l’univers d’Homère. Le choix des noms de lieux renvoie en effet à la culture gréco-latine : les « colonnes d’Hercule » sont les montagnes qui bordent le détroit de Gibraltar, la « terre de Tharsis » est le nom antique de l’Espagne. Le « fleuve Bétis » n’est autre, quant à lui, que le Guadalquivir, fleuve qui coule en Andalousie

suivante) Lectures cursives : La philosophie des Lumières Extrait de Qu’est-ce que les Lumières, Kant, 1784 Extrait de l’article Autorité politique, Diderot, Encyclopédie, 1751-1772 Œuvre intégrale : Candide de Voltaire, 1759 Langues et cultures de l’antiquité: Sénèque - Lettres à Lucilius, Lettre 47 : une lettre argumentative Un buste de Sénèque et un portrait funéraire du Fayoum : l’art du portrait dans l’antiquité, ses fonctions Activité : L’affaire Callas présentée et commentée par

s’expriment les sentiments contradictoires du nouvel arrivant, « si timide d’abord », éperdu d’admiration (« confondu ») au spectacle de la ville, et en même temps angoissé de constater que tout ce qui pourrait évoquer le vivant -la vie des hommes, de la nature, des éléments - , n’intervient que métaphorisé au sein d’un univers métallique, qu’il perçoit comme un défi, comme un orgueilleux cri de victoire lancé par la civilisation industrielle à l’encontre de la Création. L’ambiguïté de la réalité newyorkaise

Albert Camus (1913-1960) La vie de Camus Absence de culture dans la maison familiale (on ne connaît pas le sens du mot latin ; pas de journaux, pas de livres). On ne voit que la famille, pas d’entourage cultivé. Le silence de la famille (de la mère surtout). Père mort à la guerre. Mère femme de ménage. Amour immense pour cette mère, cela sera présent dans toute l’œuvre de Camus. Présence de l’instituteur qui a aidé Camus, a repéré son intelligence et lui a ouvert les portes des études

◦Commentez en l'illustrant d'exemples cette définition du surréalisme : «Ce qu'est le surréalisme : guerre déclarée à une culture mutilante, qui impose à l'homme le joug de la raison au détriment du pouvoir de l'imagination, tel qu'il s'exerce librement chez l'enfant, le primitif, l'aliéné. Cette révolte ne saurait se dissocier de la révolution politique et sociale [...] : les deux combats se livreront dans une étroite alliance respectant l'originalité de chacun d'eux. L'objectif final du surréalisme

sentiments variés comme la mélancolie, l'amertume, la nostalgie, d'autant plus que l'auteur met l'accent sur les conséquences positives de la fuite du temps sur la nature. II – Son influence positive sur la nature - Nature affectée par le temps « ridée », mais suivi de « non vieillis » qui annule le sens péjoratif de l’adjectif = la nature ne subit pas l’influence négative du temps = reste immuable, semblable à elle-même. - Mise en valeur par les marques de la permanence « toujours », « sans cesse

formelle de la synthèse fondamentale de la conscience. Le premier principe, inconditionné quant à la forme et au contenu, fonde la catégorie de réalité. Le second principe, inconditionné seulement quant à la forme (négative), fonde la catégorie de négation. Le troisième principe fournit, dans l'unité des deux premiers, la forme générale de toutes les propositions possibles du système, la synthèse. L'exposition totale du troisième principe revient à exposer le système de la Doctrine de la science15

dans un premier temps que LB cherche à interpeller le lecteur, à à se placer du côté du peuple. Voyons comme il met en place une stratégie de persuasion Une stratégie manichéenne : opposition franche entre le tyran et le peuple (récurrence de la négation pour mettre en valeur l’horreur du tyran (50)) + opposition noblesse oubliée d’un peuple (sang, vie, bien) et vice (44, répété en anadiplose) Une stratégie basée sur la répétition : répétition des tournures syntaxiques (non/de) + accumulations +

l’espace La territorialité La communication par le biais des artéfacts La communication par le toucher Les mouvements corporels a) Les emblèmes : ils traduisent directement certains mots ou certaines locutions et se rattachent fréquemment à une culture donné par exemple le signe utilisé par des autostoppeurs Le mouvement de la main qui commande à quelqu’un « vient ici » b) Les illustrateurs accompagnent les messages verbaux dans le but de les illustrer par exemple · Un mouvement circulaire

de la double négation : « ni…ni ». Ceux-là ne cherchent rien : « ils se contentent de… ». Il y a le vocabulaire de la simplicité : « se contentent de, sans autre but que, suffit à donner un sens… ». Le voyage est une activité pour soi-même. Ce n’est ni une nécessité ni un phénomène social. Le seul but est la marche. Aucun but sinon le voyage. Ce qui caractérise ces nomades est la solitude et le détachement de toute appartenance à un groupe : « silencieusement, seuls. » ; les négations de tous les