La Culture S Oppose T Elle à La Nature

complémentarité entre nature et technique A- Notion d'humanisation et hominisation, l'homme a pu survivre grâce à la technique. B- La technique a rendu possible la confection d'objets pour une fin en transformant des objets provenant de la nature (à l'époque des hommes primitifs : la défense et la chasse). C- (je me souviens plus^^) Référence : Le mythe de Prométhée. II - la technique va à l'encontre de la nature A- L'homme n'a aucun pouvoir et ne peut contrôler l'évolution liée à la technique B-

pensée culturaliste : courant américain qui a mit l'accent sur la variabilité culturelle ( la spécificité des cultures en luttant à l'époque contre les préjugés racistes) , nés dans le courant du multi-culturalisme donc du pluri-ethnique. -la différence de tempérament entre les sexes , ce qui ressort de l'iné/de l'acquis ( débat contemporain) : apparaît comme le résultat d'un conditionnement social , culturel . « Comment expliquer autrement que les enfants A deviennent presque uniformément des adultes

Claude Lévi-Strauss est né en 1908 à Bruxelles et décède en 2009 à Paris à l'âge de 100 ans. Issu d'une famille d'artistes, il obtient l'agrégation de philosophie mais se dirige vers l'ethnologie après son mariage avec Dina Dreyfus. Membre de l'Académie française, il est considéré comme le plus grand anthropologue français mais influence les travaux des sciences humaines en général en fondant le structuralisme. En effet, sa rencontre avec l'anthropologue Boas aux Etats Unis lui permet de poser

cesse chercher à dompter et dominer la nature grâce à leur intelligence. Ainsi, on peut se demander aujourd'hui quelle est la place donnée par la raison à l'Homme dans la Nature. La raison est en effet le propre de l'Homme. Cet accès à la connaissance et au savoir, cette faculté de choisir, nous détermine en tant qu'être humain. Nous sommes en effet les seuls à agir en fonction d'un jugement libre, qui résulte d'un rapprochement des faits ordonné par la logique. A l'opposé, les

COMMENTAIRE PHILOSOPHIQUE TEXTE : de Jean Jacques Rousseau. Dégagez l’intérêt philosophique du texte suivant en procédant a son étude ordonnée : « Le penchant de l’instinct est indéterminé. Un sexe est attiré vers l’autre : voilà le mouvement de la nature. Le choix, les préférences, l’attachement personnel, sont l’ouvrage des lumières, des préjugés, de l’habitude : il faut du temps et des connaissances pour nous rendre capables d’amour : on n’aime qu’après avoir jugé, on ne préfère qu’après

Charles Baudelaire Les Fleurs du Mal « A une dame créole » Introduction : - Éléments de la vie de Baudelaire-inspiré d'un voyage dans l'Océan Indien, ce poème est l'un des plus anciens des Fleurs du Mal-Inspiré par la femme de son hôte à l'Ile de France ( Ile Maurice), ce poème fait un éloge de la femme créole un peu à la manière des poètes de la Renaissance. Le thème de la muse domine toute la fin du sonnet.Pbmatique : Comment l'éloge de la dame créole devient-il un éloge de

Peut-on concevoir l'homme sans sa culture? Non, ca la culture est à la fois le caractère commun des hommes ( ce que tous partage) et le caractère propre de l'homme (spécificité humaine). C'est ce que nous explique un mythe : Le Mythe de Protagoras ( très célèbre, utilisé par la raison). Le mythe de Prométhée raconte la naissance des différentes espèces, chacune reçoit de la nature des aptitudes, des instincts, des régimes alimentaires...mais l'homme est oublié : c'est un animal catastrophique

Toutes les cultures se valent-elles ?   Il est impératif de commencer par définir le mot « culture » avant de donner son avis. Ce mot a en effet plusieurs significations. Il est polysémique comme diraient les personnes cultivées. Il existe principalement deux conceptions de la culture . Une première qui apparaît au XVIII ème siècle, dans le cadre des Lumières, en France mais aussi en Allemagne, en Grande-Bretagne. La culture signifie les activités supérieures de l’esprit , les lettres et les arts

de naturel n'est pas neutre. Il enveloppe un jugement de valeur qui valorise les production de la nature et dévalorise tout ce qui est par technique, culture, convention, instituions. Cette dépréciation des production humaines est résumé dans le terme d'artificiel. Ce nom est formé à parti du mot art qui en latin signifie simplement technique c'est à dire savoir-faire et compétence. En ce sens, il n'y a rien de péjoratif dans un art. Toute fois, un savoir faire peut être utilisé pour ruser, tromper

conscience C) L'homme, un être de désir IILa culture ACulture contre nature BLe travail et la technique CLa religion DL'art IIILa raison et le réel ALa raison et la rationalité dans le monde BL'accès à la connaissance et la vérité ? C) La remise en question de la vérité DL'étude du vivant, entre matière et esprit IVLa politique AFondation et fondements de la société BL'individu et la société CLe pouvoir politique et l'État DLa justice dans l'État de droit V ) La morale A ) Le devoir moral de l'homme B ) La