La Dame Aux Camélias

l'époque en question existe en permanence. Le personnage romanesque est une illusion qui renvoie bien souvent à la vérité humaine et la poétique du romancier est liée à la manière dont il veut faire paraître son personnage. Comme dit Dumas dans La Dame aux Camélia en 1848 : «On ne peut créer des personnages que lorsqu'on a beaucoup étudié les hommes, comme on ne peut parler une langue qu'à la condition de l'avoir sérieusement apprise.»

ridicules et les travers de la société bourgeoise. Le roman: Madame Bovary, L'Éducation sentimentale de Gustave Flaubert./ L'Assommoir d'Émile Zola./ Bel Ami de Guy de Maupassant La poésie: Les Châtiments de Victor Hugo/ Le théâtre: La Dame aux camélias d'Alexandre Dumas fils La peinture: Courbet Le symbolisme : En réaction contre le réalisme et le naturalisme, dès 1870, écrivains et artistes cherchent à retrouver le mystère et la rêverie, à découvrir des correspondances secrètes entre

ayant des cheveux fonçés et étant différente aux autres filles se produisant elles aussi sur la même scène, elle se distinguait car elle ne comptait que deux chansons à son inventaire de spectacle : Ko-KO-Ri-KO et une chansonnette stupide parlant d’une dame vivant à Paris et ayant perdu son petit chien se nommant Coco. Sa réputation grandit et elle devint bientôt connue sous le nom,présent dans les deux chansons,la petite « Coco ». Ce surnom, elle le garda pour devenir le nom de la marque qu’elle créat

ridicules et les travers de la société bourgeoise. Le roman Madame Bovary, L'Éducation sentimentale de Gustave Flaubert. L'Assommoir d'Émile Zola. Bel Ami de Guy de Maupassant La poésie Les Châtiments de Victor Hugo Le théâtre La Dame aux camélias d'Alexandre Dumas fils La peinture Courbet Le symbolisme En réaction contre le réalisme et le naturalisme, dès 1870, écrivains et artistes cherchent à retrouver le mystère et la rêverie, à découvrir des correspondances secrètes entre

que la terre n’est à personne. J.J. Rousseau - Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les Hommes. • N’estime l’argent ni plus ni moins qu’il ne vaut, c’est un bon serviteur et un mauvais maître. A. Dumas (fils) – La dame aux camélias • On ne possède rien, jamais qu’un peu de temps. Eugène Guillevic – Exécutoire XVII. Progrès, Technique, Machinisme • Le mot progrès n’aura aucun sens, tant qu’il y aura des enfants malheureux. A. Einstein • La société de

le lecteur d’une pièce. Plusieurs arguments permettent de nous montrer cela. Tout d’abord, chaque pièce raconte une histoire spéciale avec ses propres personnages, qui nous transporte dans un espace spécifique : Ainsi, Dumas fils dans La Dame aux Camélias raconte les péripéties amoureuses d’une femme, dans le Malade Imaginaire, Molière évoque l’histoire d’un homme hypocondriaque qui ne souhaite que voir sa fille épouser un médecin, Anouilh dans Antigone nous emmène dans l’Antiquité quand l’héroïne

parcours de Manon onfère au personnage la dimension d’un mythe. Les diverses lectures de l’œuvre (que s’est appropriée l’opéra et qu’a popularisée le cinéma ) ont fait de Manon le mythe de la femme fatale. Manon appartient avec Yseut, Carmen, la Dame aux camélias, à la famille littéraire des femmes fatales et des amantes maudites. Pourtant ici, la mort est pour Manon et Manon seule. DG lui survivra, reviendra à Paris. Manon, morte ne peut que rester une énigme. C’est sans doute, dans la figure fantomatique

fils. Victor Hugo ne put aller aux funérailles de son ami à Villiers- Cotterêts car il était retenu près d’un enfant malade.    Son fils, Alexandre Dumas fils (1824-1895), était aussi un écrivain français. Son œuvre la plus connue est La Dame aux camélias. II.               Personnages Principaux :    D’Artagnan est un jeune homme qui va chercher fortune à Paris chez M. de Tréville. Il veut être un mousquetaire du roi. C’est un jeune homme courageux et persévérant.  M. de Tréville est le

effrayants. Ce soir elle reviendrait de nouveau me visiter, comme toutes les nuits de chaque hiver depuis sa mort. C’était il y a cinq ans exactement. Par une nuit glaciale, on vînt frapper à ma porte, aux alentours de vingt-trois heures. J’ouvris, et une dame, au teint plus pâle que l’épaisse couche de neige qui s’était formée dehors, empoigna mon veston et me supplia de l’aider et de l’héberger. Elle portait un élégant foulard blanc à pois noirs ; ses mains, longues, fines, mais tortueuses, étaient souillées

quelques rites vestimentaires dans la société contemporaine. Le mariage est un élément de la stratégie sociale, ce qui suscite l’ironie des caricaturistes et des descriptions grinçantes dans la littérature : l’amour trahi et l’on pleure sur la Dame aux Camélias ou son double d’opéra, la Violetta de la Traviata. Les bourgeois croient en une société d’ordre dont ils seraient le sommet. Leur place leur paraît légitime, en raison de leurs compétences et des efforts qu’ils déploient ; d’ailleurs, ils