La Danse des canards

révolutions scientifique (ruptures, crises qui aboutissent à la naissance d'un nouveau paradigme). Pour que la science fonctionne il faut qu'il y ait ces deux temps. Il emprunte à Wittgenstein la métaphore du canard-lapin (suivant le sens dans lequel on regarde le dessin on voit un canard ou un lapin) : Une fois qu'une nouvelle perspective s'impose il est très difficile de s'en défaire. Le nouveau paradigme va durablement orienter les recherches. Cycles : temps normal, rupture, temps normal, etc

plais déja. On se revoit si je reviens sur Paris? Moi: C'est clair appelles moi On échange nos numéros et on continue de parler. Elle voulait plus repartir chez son frère. On met du zouk Mouna: J'ai envie de danser Rania: Moi aussi mais si je danse avec un mec, mon frère va me tuer Mouna: Viens on zouke ensemble Moi: mdr les meufs arretez faites pas ca Mouna: On fait ce qu'on veut laisses nous Elles vont sur la piste, s'enlacent et commencent a danser. J'étais plus que morte de rire. Elles

des acteurs masqués et coml portent une grande part d’improvisation. C’est l’ancêtre de la commedia dell’arte*. E   es spectacles de mime : ce ne sont pas des spectacles muets mais des l situations prosaïques représentées grâce à la parole et à la danse. E   es pantomimes : spectacles dansés, ils figurent des sujets mytholol giques. E   es fabula : ce terme désigne des pièces de genres différents, notaml ment des comédies imitées des comédies grecques. La comédie à Rome développe le jeu des acteurs

par des acteurs masqués et comportent une grande part d’improvisation. C’est l’ancêtre de la commedia dell’arte*. E les spectacles de mime : ce ne sont pas des spectacles muets mais des situations prosaïques représentées grâce à la parole et à la danse. E les pantomimes : spectacles dansés, ils figurent des sujets mythologiques. E les fabula : ce terme désigne des pièces de genres différents, notamment des comédies imitées des comédies grecques. La comédie à Rome développe le jeu des acteurs

emprunter. En descendant, je fus attaqué par les parfums des clientes qui rivalisaient, parfums sucrés, parfums fleuris, musc, ambre, tubéreuse, patchouli : à la dernière marche, je me sentais déjà saoul. « La Grotte » déployait une vaste piste de danse, plancher rond autour duquel des tables et des chaises offraient la possibilité de boire et de se reposer. De courtes lampes aux abat-jour en tissu perlé distillaient une lumière rare, rose et tamisée tandis qu’un long bar occupait le mur du fond,

Dieu, bénissez ce repas. Canard et cacahuètes Un canard entre dans un bar et lance: "Vous avez des cacahuètes ?" Le patron répond qu'il n'en a pas. Le canard s'en va et revient le lendemain à la même heure: "Vous avez des cacahuètes ?" Le patron, un peu énervé, réplique: "Je t'ai déjà dit qu'il n'y en a pas ici ! Si tu reviens demain, je te cloue le bec sur le comptoir..." Le canard se représente le lendemain: "Vous avez des clous ?" Le patron répond que non. Et le canard: "Et vous avez des cacahuètes

palier, avec une lumière, jusqu’au delà* de l’heure fatale, et lui promet une récompense si la sonnerie n’a pas lieu. A une heure du matin, le concierge voit avec consternation le cordon de sonnette se mettre en branle de lui-même, le gland rouge danse avec frénésie le long du mur. Le conservateur ouvre, de son côté, et ne voit devant lui que le concierge faisant des signes de croix. — C’est l’âme de votre prédécesseur qui revient:[sic] revient:[sic] < revient. — 52 — ANGÉLIQUE. 27 — L’avez-vous

la pensée négro-africaine, qui est l’intégration du monde terrestre dans l’univers cosmique, de l’homme en Dieu. La vie de l’Africain est initiation à son passé vivant et essentialisation de cette vie dans le présent par la parole, le geste, la danse, le chant, le poème. La saisie intellectuelle des symboles et la saisie intuitive du sens lui ouvrent l’accès individuel, immédiat et total à la symbiose ontologique de l’homme et du Cosmos. 82 Edgar Morin, Introduction à une politique de l’homme

escouade, tiens, tu m’feras une part… Cette fois encore le marchand de chevaux, abruti, se résigne avec une docilité de poivrot. Sortant son couteau, il râpe deux barres de chocolat dans son rata qui bout, tandis que derrière son dos Broucke mime une danse canaque, en brandissant sa hachette. En bousculade, les autres sortent, étouffant de rire, pliés, bégayant, et laissent Bouffioux tout seul devant son chaudron. Dans le jardin, au pied du mur brodé de joubarbes, des foyers fument : la cuisine de toutes

lui était épargné. Morgane, sa colocataire, non contente de passer toute la journée devant lui en tenue d’Ève, faisait défiler toutes ses nouvelles conquêtes chez eux, sans égard pour ses yeux ou ses oreilles. Elle laissait traîner sa collection de canards vibrants dans la salle de bains et ses DVD pornos dans le lecteur du salon. Un jour, alors qu’il était rentré à l’appartement un peu tard, Ben avait découvert Morgane dans le living en fort bonne compagnie. À quatre pattes et attachée aux barreaux