La Democratie Ce N Est Pas Le Regne Du Nombre C Est Le Regne Du Droit

Histoire du droit Période XVIe XVIIIe siècle Galop d’essai 18 mars Introduction : Apparition de l’Etat. L’Etat  organisation politique et sociale d’aujourd’hui, très contesté. L’Etat a tendance a être dépassé institutionnellement. Pour autant, l’Etat est un cadre fondamental de notre vie et des règles de droit et des obligations. Au moyen âge, notion capitale en droit constitutionnel par rapport au royaume. Le moyen âge nous a léguer un cadre constitutionnel avancé, avec des règles

arts, sciences… en se rendant maitre de la Grèce ils ont pu utiliser les apports des Grecs. Nous sommes pleinement les héritiers de Rome. On considère que ce sont les romains qui ont inventé le droit, la science juridique est née à l’époque moderne. Notre droit actuel est très largement inspiré du droit romain. Les romains ont beaucoup repris des grecs, et l’ont toujours reconnu. Mais le grand apport des romains est par ce qu’ils se sont rendus maitre de la Grèce et du bassin méditerranéen, ils

connaissons l'existence sans avoir pu retrouver leur texte. Eschyle née en -525 a Athènes et a connus dans sa jeunesse des épisode de tyrannie. Notamment le tyran Pisistrate et son fils Hippias. Il assiste a la mise en place et a l'essor de la démocratie athénienne. Eschyle a participé en temps que soldat au deux guerres médiques. Guerres marquées par deux victoire Marathon(490) et Salamine(480). Il est mort en 455 en Sicile dans la ville de Gela. (les grecs on colonisée le sud de de l'Italie et

Quelle heure est-il ? telle est de nous au monde la question inépuisable » Paul Claudel, Art Poétique. Cad Comment nous orienter dans le monde social et politique ? 1er question : Qu’est-ce qui pour nous fait autorité ? nous, les citoyens de la démocratie des années 2000 nous reconnaissons l’autorité de la science dans le domaine pratique et celle de la liberté dans le domaine théorique. Il faut donc définir ces 2 principes, ces 2 grandes « masses spirituelles » aurait dit Hegel : - la science :

entre les régimes est tripartite, selon le degré de liberté laissé au peuple : les démocraties pluralistes, les régimes autoritaires et les systèmes totalitaires. La notion de régime sert à rendre compte de la manière dont sont organisés les pouvoirs publics. Lorsque l’on parle des régimes démocratiques, les organes de gouvernement sont issus, directement ou indirectement, d’élections librement disputées. Ces démocraties pluralistes, selon leur organisation constitutionnelle, relèvent plutôt du régime

cet ensemble d’objets, de courants de pensée ou de sensibilité et d’acteurs historiques. La glorieuse Révolution de 1688 peut en constituer le premier jalon1, mais pour l’historiographie française, la période charnière qui correspond à la fin du règne de Louis XIV (1643-1715) est comme sa gestation2. La Révolution française en marque le déclin. Certains historiens, en fonction de leur objet d'étude, privilégient une chronologie plus ou moins large (1670-1820)3. Pour les arts plastiques, il couvre

Introduction Historique au Droit Cours 22 Octobre 2010  Le droit positif est le fruit d'une évolution pluriséculaire dont on devra rendre compte ici. o Que recouvre le terme "droit" ?  Au cours de l'Histoire, la doctrine, soit l'ensemble des auteurs qui prennent le droit comme objet de leurs études, a tenté plusieurs définitions du droit (Au point que certains estiment qu'il y a autant de définitions du droit que d'auteurs de la doctrine).  Définition du droit selon Ulpien : L'art du bon et de

entre les individus de chaque ordre. A chaque ordre correspond un statut juridique c’est-à-dire un ensemble de lois particulières (en latin : privataeleges = privilèges). Il n’y a pas d’égalité devant la loi, suivant notre ordre on est régi par un droit différent. Paragraphe 1 : La société d’ordres A la veille de 1789, la société est organisée selon trois ordres hiérarchisés. On se désintéresse de l’individu en tant qu’unité individuelle. Société inégalitaire : à chaque ordre son statut juridique

dans quelles mesures ce récit est finalement un texte dialectique regorgeant d’éléments historiques illustrant la guerre pour la démocratie. En quoi peut-on parler d’Hérodote en tant qu’Historien de la liberté ? Tout d’abord nous nous intéresserons à ce texte en tant que récit épique à caractère dialectique, puis nous nous intéresserons ensuite à la lutte pour la démocratie et enfin à Hérodote en tant qu’historien de la liberté. Un récit épique à caractère dialectique Avec ce texte, on peut en

Section II : L'EMPIRE Chap. V. Des causes et comment se sont formées les sociétés civiles Chap. VI. Du droit de cette assemblée, ou de cet homme seul qui exerce une puis­sance souveraine dans la société civile Chap. VII. Des trois sortes de gouvernement : démocratique, aristocratique et monarchique Chap. VIII. Du droit des maîtres sur leurs esclaves Chap. IX. Du droit des pères et des mères sur leurs enfants ; et du royaume patrimonial Chap. X. Comparaison des trois sortes de