La Derivation Regressive

logiques Pensée syncrétique Appréhension globale et indifférenciée du monde extérieur Pensée digréssive Idées parasites Pensée diffluente Développement dans plusieurs directions Pensée circonstanciée Débordement de détails, contaminations, dérivations Pensée paralogique Postulats faux, raisonnement logique Pensée dissociée Rationalisme morbide Pensée xénopathique Activités psychiques éprouvées comme étrangères Pensée accélérée Tachypsychie Pensée ralentie Bradypsychie - MODALITÉS PATHOLOGIQUES

part, nous qualifions de souples les notions en question. » (1) H. Lefebvre, A la lumière du matérialisme dialectique, 1 : Logique formelle, logique dialectique, pp. 38-39. (2) Ibid., p. 20. (3) Ch. Perelman, Philosophies premières et philosophie régressive, dans Rhétorique et philosophie, pp. 85 et suiv. P 187 : « Le caractère figé des concepts de l'adversaire facilite leur réfutation et permet de les considérer comme périmés, inadaptables et, par là, dépassés. Les conceptions que l'on défend seront

méditerranéenne, où l’alternance de roches dures mais perméables et de roches tendres peu perméables crée du ruissellement hypodermique et des résurgences d’où se développent des ravines 30 ‐ Évolution des techniques antiérosives dans le monde régressives (Heusch, 1972 ; Roose, 1994). Par ailleurs, l’effet de la longueur de pente ne se manifeste que sur l’érosion linéaire, vu les nombreuses interactions avec la rugosité de la surface du sol de l’érosion en nappe. Il semble donc nécessaire de vérifier

identification, Freud la définit comme la première manifestation d’un arrachement affectif à une autre personne157. Le Surmoi freudien s’élabore et se structure par l’interdit, par le renoncement aux désirs incestueux. Freud158 fait dépendre la dérivation du Surmoi et du sentiment de culpabilité de la répression des pulsions agressives prenant naissance au moment de l’Œdipe. L’interdiction de la satisfaction érotique engendre l’agressivité contre la personne qui empêche cette satisfaction ainsi

identification, Freud la définit comme la première manifestation d’un arrachement affectif à une autre personne157. Le Surmoi freudien s’élabore et se structure par l’interdit, par le renoncement aux désirs incestueux. Freud158 fait dépendre la dérivation du Surmoi et du sentiment de culpabilité de la répression des pulsions agressives prenant naissance au moment de l’Œdipe. L’interdiction de la satisfaction érotique engendre l’agressivité contre la personne qui empêche cette satisfaction ainsi

socialiste Fourier avait donné les fromageries de Pontarlier comme modèle des associations ouvrières de l’avenir. Hugo en fait un exemple d’industrie « patriarcale », considérant depuis longtemps les propositions des socialistes utopiques comme régressives. 50 – 133 – tous ces détails avec cette gaîté aisée que vous lui connaissez, entremêlant ses paroles de façons gracieuses pour moi. Il est beaucoup revenu sur ce bon état de grurin, comme s’il eût souhaité que cet homme comprît, sans le

socialiste Fourier avait donné les fromageries de Pontarlier comme modèle des associations ouvrières de l’avenir. Hugo en fait un exemple d’industrie « patriarcale », considérant depuis longtemps les propositions des socialistes utopiques comme régressives. – 133 – tous ces détails avec cette gaîté aisée que vous lui connaissez, entremêlant ses paroles de façons gracieuses pour moi. Il est beaucoup revenu sur ce bon état de grurin, comme s’il eût souhaité que cet homme comprît, sans le lui

socialiste Fourier avait donné les fromageries de Pontarlier comme modèle des associations ouvrières de l’avenir. Hugo en fait un exemple d’industrie « patriarcale », considérant depuis longtemps les propositions des socialistes utopiques comme régressives. – 133 – tous ces détails avec cette gaîté aisée que vous lui connaissez, entremêlant ses paroles de façons gracieuses pour moi. Il est beaucoup revenu sur ce bon état de grurin, comme s’il eût souhaité que cet homme comprît, sans le lui conseiller

d’ « éducation » ont intérêt à s’interroger de façon critique sur ce fait que les politiques éducatives depuis plusieurs décennies se sont presque toujours intéressées aux les « structures » des systèmes, aux flux d’élèves, avec des tuyaux, des dérivations, des passerelles, etc. Ces politiques de tuyaux, construites en principe au moins dans le sens d’une plus grande ouverture sociale, ont dans bien des pays laissé de côté, de façon dangereuse, et paradoxale quand il s’agit de la raison même d’être

humain, les saisons, les poids et mesures, etc.) comme cela se fera à la fin du XIXème siècle, mais uniquement sur critères formels, soit proprement lexicaux (ce sont les « familles de mots » constituées à partir de racines ou de procédés de dérivation ou de composition communs), soit grammaticaux (listes des prépositions de lieu, des adverbes de manière, adjectifs ou substantifs présentant la même régularité ou irrégularité morphologique ou syntaxique, etc.). À titre d’illustration, voici