La Desagregation Des Valeurs Traditionnelles Dans Le Pere Goriot

quant à lui, confirme qu’elle ne suit pas le droit chemin en continuant tout droit sur le boulevard mais en empruntant une rue perpendiculaire et la comparaison surprenante « comme une faux » peut faire référence à la représentation allégorique traditionnelle de la Mort munie d’une faux venant trancher la vie, comme la Parque qui, dans la mythologie grecque, coupe le fil de la vie. Ici, c’est la mort symbolique de la vertu qui est suggérée. 2. Une descente dans les bas-fonds de la capitale, comme une

Jean Cocteau, « La difficulté d’être ». « L’art, ne peut pas être moderne, l’art est éternel ». Egon Schiele. 13 « Dans l’art, il n’y a ni formes, ni objets. Il n’y a que des événements, des surgissements, des apparitions ». André Masson. « La valeur réelle de l’art est fonction de son pouvoir de révélation libératrice ». René Magritte. « L’art est une activité universelle continue dans laquelle passé et présent ne sont pas séparés ». Henry Moore. « L’art, c’est le plus court chemin de l’homme

quant à lui, confirme qu’elle ne suit pas le droit chemin en continuant tout droit sur le boulevard mais en empruntant une rue perpendiculaire et la comparaison surprenante « comme une faux » peut faire référence à la représentation allégorique traditionnelle de la Mort munie d’une faux venant trancher la vie, comme la Parque qui, dans la mythologie grecque, coupe le fil de la vie. Ici, c’est la mort symbolique de la vertu qui est suggérée. 2. Une descente dans les bas-fonds de la capitale, comme une

> Une valeur sûre. GROUPE ESC CLERMONT LA VIE Préparation des épreuves de culture générale Concours 2010 Florilège édité et offert par L a V i e OUVERTURE.......................................................................................................................... p 1 par Andrés Atenza, Directeur Général du Groupe ESC Clermont SENS DU SENS, SENS DE LA VIE LA VIE ...................................................................................................................

s’effiloche. » (= se disperse) 2. Non, elle existe depuis la naissance d’Internet. « Par ailleurs, Internet a toujours été l’objet de débats… progrès. » 3. « Je crains que notre propre intelligence ne devienne artificielle » : l’auteur joue sur deux valeurs de l’adjectif « artificiel », celle de l’expression consacrée « intelligence artificielle », qui désigne l’ordinateur, et celle qui qualifie ce qui est « produit par la technique, par l’activité finalisée de l’homme, non par la nature » ; l’intelligence

tout. Quelle promptitude de main ! Elle coupait des bolducs 3 roses, déchaînait des comestibles coloniaux, repliait avec soin les papiers noirs goudronnés qui sentaient le calfatage 4 . Elle parlait, appelait la chatte, observait à la dérobée mon père amaigri, touchait et flairait mes longues tresses pour s’assurer que j’avais brossé mes cheveux... Une fois qu’elle dénouait un cordon d’or sifflant, elle s’aperçut qu’au géranium prisonnier contre la vitre d’une des fenêtres, sous le rideau de

relèvent, selon nous, d'une théorie générale de l'argumentation, l'on comprend que l'idée que nous avons de l'objet de notre étude déborde largement celui de la rhétorique classique. » 4 P 8-9 : « Ce que nous conservons de la rhétorique traditionnelle, c'est l'idée même d'auditoire, qui est immédiatement évoquée, dès que l'on pense à un discours. Tout discours s'adresse à un auditoire et on oublie trop souvent qu'il en est de même de tout écrit. Tandis que le discours est conçu en fonction

.................................................................................20 3) Le « livre sur rien » .........................................................................................................27 4) Flaubert et Maupassant : du père au fils..........................................................................31 dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 B. Une vie : « roman vrai ».........................................................................................37